Центральный район. собор спаса преображения
Содержание:
- Архитектурные особенности
- Спасо-Преображенский собор и время
- История и современность
- Другие статьи из рубрики «Приход»
- Архитектура и убранство сооружения
- Традиции Спасо-Преображенского собора
- Собор — ровесник города, в котором стоит
- Персоналии духовенства, связанные с собором
- Спасо-Преображенский Собор в Санкт-Петербурге сегодня
- Храм после революции
- История святыни
- Посещение Спасо-Преображенского собора
- Архитектура и убранство
- Современное состояние
- Святыни Спасо Преображенского Собора в Санкт Петербурге
- Образ Спаса Нерукотворного
Архитектурные особенности
Во время ремонта купола собора в 1825 году из-за небрежности рабочих вспыхнул пожар, в результате которого от храма остались лишь стены. Александр I повелел немедленно приступить к восстановлению и реставрации храма. Руководителем нового проекта стал известный русский архитектор той эпохи – В. П. Стасов.
Работая над восстановлением сооружения, талантливый зодчий старался по возможности не нарушать первоначальных форм храма. Тем не менее кое-что от себя он добавил. К примеру, на фасаде появился четырехколонный портик, имеющий фронтон, центральный и боковые купола получили полусферические очертания, значительно было изменено внутреннее убранство. По эскизам Стасова была создана алтарная сень и иконостас. В центре главного купола появилась роспись, изображающая небо и звезду с расходящимися в стороны лучами. В наши дни главный купол венчает огромных размеров крест.

Спасо-Преображенский собор и время
С 1871 года при соборе действовало приходское благотворительное общество, которое содержало богадельню и детский приют, столовую и школу для солдатских детей, бесплатные квартиры. С 1912 года в нем действовало Братство трезвости и целомудрия. В праздник Преображения Господня (Яблочный спас) 6 августа по старому стилю у храма устраивался фруктовый базар.
После Октябрьской революции 1917 года собор оставался действующим. В 1918 году он стал приходским храмом, знамена и орудия, хранившиеся в соборе, передали в Артиллерийский музей. Революция для собора не прошла бесследно: исчезло много ценных икон. С 1950 года воинские знамена, штандарты, оружие и трофеи гвардейцев хранятся в Эрмитаже.

В годы ленинградской блокады богослужения не прекращались. Священнослужители организовали в подвалах бомбоубежище на 500 нар. Здесь спасали и лечили раненых, снабжали людей кипятком и свечами. Нуждающимся помогали дровами, деньгами, маслом для освещения.
В соборе с довоенных времен остался запас стройматериалов, и прихожанам делали из железных листов печки-буржуйки, выделяли фанеру и картон взамен выбитых стекол. В 1946-1948 годах провели реставрацию фасадов и интерьеров храма. Промыслом Божиим собор не закрывался и в советское время: это большая редкость.
История и современность
В 1825 году в здании Спасо-Преображенского сбора вспыхнул пожар и храм был полностью уничтожен пламенем. К счастью, из него успели вынести все святыни. Император Александр I издал указ о скорейшем восстановлении храма. Менее чем через 2 года храм был полностью восстановлен. Автором нового проекта был архитектор В. П. Стасов.
Освящение вновь возведенного собора произошло 5 августа 1829 года. Главный алтарь здания освятили в честь праздника Преображения Господня. В 1854 году из Британии были привезены в Санкт-Петербург куранты, которые установили на одну из башен храма. Император высоко оценил работу архитектора Стасова. Зодчий был награжден бриллиантовым перстнем и денежной премией в сумме 1325 рублей. Эти деньги были сэкономлены Стасовым при сооружении ограды вокруг храма.
Вновь возведенный собор очень быстро стал одним из наиболее посещаемых в Северной столице. По свидетельству современников, самыми выдающимися храмовыми строениями в Санкт-Петербурге того времени считались два собора — Спасо-Преображенский и Казанский.
Поскольку храм являлся собором всей гвардии, здесь были собраны знамена Османской империи, полученные в виде трофеев во время войны. Для хранения исторических реликвий были сделаны специальные шкафы, в которые поместили военные мундиры Преображенского полка, принадлежавшие императорам Александру I, Николаю I, Александру II. Хранилось здесь и личное оружие императора, которое было при нем в день покушения (1 марта 1881 года). Сейчас в здании можно увидеть мемориальную доску со списком офицеров-преображенцев, погибших на войнах за период с 1702 по 1917 год.
В 1871 году при храме стало действовать благотворительное приходское общество. Под его опекой были открыты детский приют, столовая и богадельня, школа для детей военных и бесплатное жилье. В 1912 году при соборе начало действовать Братство трезвости и целомудрия.
В праздник Преображения Господня, носящий в народе название Яблочного Спаса, возле собора устраивали фруктовую ярмарку.
Даже после Октябрьской революции 1917 года собор продолжал действовать. В 1918 году он утратил статус храма всей гвардии и стал приходским. Все хранившиеся в здании военные реликвии были изъяты и переправлены для хранения в Артиллерийский музей. В дальнейшем все ценности были переданы в коллекцию Эрмитажа, где и хранятся до сих пор. В 20-е годы прошлого века из храма были вывезены некоторые ценные иконы. В течение всего существования Советского Союза храм не прекращал своей деятельности.
Во время Великой Отечественной войны в подвале здания устроено было бомбоубежище. Здесь же оказывалась медицинская помощь больным и раненым. После окончания войны в соборе были проведены реставрационные работы, восстановлены фасады и интерьер здания.
В наши дни собор является действующим, в нем регулярно проводятся богослужения. Соборный хор имеет широкую известность, ведь в нем поют солисты Академической капеллы.
Другие статьи из рубрики «Приход»
19 сентября 2017
Придворный собор для простых жителей
Парки, дворцы, фонтаны, дореволюционные особняки, неуклюжие хрущевки пролетают в окне маршрутки…И даже в этой пестрой череде взгляд не может не зацепиться за островерхие, закутанные в леса шатры Петропавловского собора. Храм этот интересен не только в архитектурном плане, не только …
13 февраля 2018
Большая церковь в маленькой общине
Как устроен обычный, типовой приход Финляндской Православной Церкви? В чем-то так же, как русский приход в России, а в чем-то — совсем по-другому.
2 апреля 2013
Храм преподобного Серафима Вырицкого в Купчино
Журнал «Вода живая» рассказывает о молодом купчинском приходе, который 3 апреля празднует свой престольный праздник.
14 августа 2012
Божий дом на пустом месте
Пару десятилетий назад стали появляться храмы в густонаселенных новых городских районах, называемых спальными. Здесь, где основными проблемами можно назвать уличную преступность и наркоманию, Церковь призвана стать островком мира и любви. Справляются ли приходы с этой задачей? Чтобы узнать это, наши корреспонденты отправились в храм Рождества …
20 декабря 2018
Здесь улица Церковная
Не самая заметная церковь: деревянный сруб, окруженный елями и фруктовыми деревьями, органично «мимикрирует» под окружающий пейзаж. Но если приехать к началу Литургии, заблудиться не удастся — живой колокольный звон зовет свернуть на улицу Ленина. Впрочем, партийным псевдонимом поименованы …
Архитектура и убранство сооружения
Современный храм представляет собой сооружение около 21 м высотой (пятиэтажный дом размером 20 метров). Это здание относится к одноглавым церквям и имеет 4 столпа.
Внешний вид
Как внешне, так и внутренне храм довольно прост и строг. Основание купола – барабан, украшен кирпичной кладкой под углом – поребриком, а также городчатым поясом – полоска орнамента со ступенчатыми висячими зубцами. Старый земляной вал, окружающий это величественное здание, сохранился в отличном состоянии.
Настенные граффити
Когда проводились реставрационные работы в 2000-х гг., на стенах были обнаружены настенные граффити. Правление и неудачи Андрея Боголюбского не устраивали жителей города. Случился заговор, и князь был убит. Об этом событии рассказывает граффити (надпись). Причем на ней указаны имена тех, кто был причастен к заговору и непосредственно к убийству.

Внутреннее оформление
Раньше в храме находился деревянный иконостас, но его пришлось заменить во время реставрации в 19 веке. Теперь здесь расположилась алтарная преграда из мрамора. Ее выполнили в псевдо-византийском стиле и украсили росписями.
Эта преграда в старину освещалась факелами Хореса. Это такая лампа, которая состояла из двух чаш. На нижнюю крепились подсвечники. Две чаши были скреплены тонкими металлическими цепочками, а сама лампа крепилась к своду специальными крюками.
Святыни храма
К святыням храма относятся:
- Икона «Преображение». Создана в 15 веке. По некоторым данным написана Феофаном Греком. Ее можно увидеть в Третьяковской галерее.
- Фрагмент росписи фрески – изображение апостола Симона.
- Церковная серебряная чаша (потир), датированная 12 веком. Ее можно увидеть в Оружейной палате Московского Кремля.
- Печать архимандрида, датированная 13-14 веком.
Традиции Спасо-Преображенского собора
Приход возрождает традиции милосердия, учитывая современные нужды прихожан, применяя разнообразные методы. В 2014 году создан Благотворительный фонд собора, который занимается духовно-просветительской работой.

- Воскресная школа создана 17 лет назад для религиозного и православного образования детей 5-15 лет и взрослых. Здесь же занимаются хоровым пением, развивая музыкальный слух прихожан.
- Молодежный клуб приобщает молодое поколение к православию. Основа деятельности – доверие друг к другу. Здесь молодые люди получают ту помощь, которую не смогли получить за пределами храма.
- Кружок «Священное писание» посещают прихожане, желающие правильно понимать Ветхий и Новый заветы.
- Социальная служба бескорыстно помогает тем, кто в ней нуждается – бедные и бездомные прихожане. Для них собирают вещи, продукты питания.
- Катехизаторские беседы проводятся с теми, кто вступает в церковную жизнь, принимает таинство венчания или крещения.
- Посвящение в кадеты учащихся из кадетских классов.
- Регулярное посещение собора школьниками и студентами, согласованное с комитетом по образованию.
- Епархиальный конкурс чтецов.
- Паломническая служба храма приглашает и собирает в путешествия к православным святыням Санкт-Петербурга и России, организует международные паломнические поездки.
- Действует программа помощи людям с ограниченными возможностями, а также священнослужителям и их семьям.
Во время престольных праздников вспоминаются важнейшие события в жизни Иисуса Христа и Божией Матери.
Двери собора открыты для всех желающих, церковные службы идут каждый день. Многие приходят сюда специально, чтобы послушать стройное пение церковного хора. Хор – гордость собора. Хористы – профессиональные солисты Капеллы и Малого оперного театра. Хор исполняет традиционно русскую духовную музыку.
Все службы на первой седмице Великого поста, когда читается Покаянный канон Андрея Критского, на Страстной седмице и на 12 Евангелий поет только мужской хор.
Собор — ровесник города, в котором стоит
Его строительство началось в тот же год, когда был заложен Переславь-Залесский, — в 1152. Строили его мастера из Юго-Западной Руси, привезенные Юрием Долгоруким. Завершен собор был в 1157 году, при сыне Долгорукова — Андрее Боголюбском.
https://youtube.com/watch?v=ZFZWNTNQV1w
Это одноглавый крестовокупольный храм с тремя апсидами, сложенный из белого камня. Достаточно простой по форме, имеет аскетичный вид и небольшой размер. Высота стен — 21 м. Скромные окна-глазницы расположены по всему периметру здания. Был предназначен для нужд гарнизона города и княжеского двора.

Храм был освящен в честь православного праздника Преображения Спаса, поэтому и получил такое название. Спас на Руси олицетворял могущество бога и княжеской власти, особо почитался в северо-восточной части страны.
Подвергался многочисленным татарским набегам, в ходе которых постоянно разорялся. Среди уцелевших ценностей — серебряный сосуд — дар Юрия Долгорукова, который находится сейчас в Оружейной палате в Москве, а также икона кисти Феофана Грека «Преображение», ныне переданная в Третьяковскую галерею.
Ранее внутри был украшен фресками, но они были признаны не представляющими художественной ценности и счищены. Сейчас внутри собора белые стены.

Храм не действующий, является филиалом городского музея и частью ансамбля Красной площади.
Это интересно: Спасо-Преображенский мужской монастырь в Ярославле: разбираемся в общих чертах
Персоналии духовенства, связанные с собором
6(18) августа 1833 г., в день Преображения Господня, в соборе был посвящён в епископы черногорский владыка и поэт Пётр II Петрович Негош.
С 1881 года, состоя на службе в Преображенском полку, старостой собора был гвардии штабс-капитан (впоследствии полковник) Леонид Михайлович Чичагов — впоследствии митрополит Серафим. Будучи уже митрополитом Ленинградским (назначен 23 февраля 1928 года) совершил в соборе свою первую в Ленинграде службу 18 марта (в третью Неделю Великого поста), а также последнюю — 24 октября 1933 года.
В феврале 1931 года по делу о нелегальной отправке регалий Преображенского полка в Копенгаген и передаче их Императрице Марии Феодоровне вместе с другими лицами был расстрелян настоятель собора протоиерей Михаил Тихомиров.
22 апреля 1979 года, за Пасхальной службой, в соборе скончался митрополит Серафим (Никитин), бывший Крутицкий и Коломенский.
С июля 1981 до 1985 года клириком собора был священник Евгений Ждан (c 2002 года — митрополит Нижегородский и Арзамасский).
Настоятели собора
|
Настоятели собора за всю историю |
|
|
Даты |
Настоятель |
|
28 января 1752 — 13 марта 1758 протопоп |
Лука Иванов |
|
13 марта 1758—1781 протопоп |
Андрей Михайлов |
|
1781 — … |
протопоп Симеон Матфиев |
|
1793—1798 |
протоиерей Лукиан Феодотович Протопопов |
|
18 июня 1799—1806 |
священник Иоанн Рябинин |
|
1806 — март 1807 в |
протоиерей Александр Александро |
|
31 марта 1808 — 1 января 1816 |
протоиерей Алексий Алексиевич Торопогрицкий |
|
29 июня 1816 — 6 сентября 1829 протоиерей |
Антипа Гаврилович Гаврилов |
|
11 января 1830 — 23 апреля 1867 протоиерей |
Василий Иаковлевич Сицилинский |
|
12 мая 1867— 15 октября 1882 |
протоиерей Михаил Михайлович Спасский (1800—1884) |
|
1882 — 29 марта 1901 |
протоиерей Пётр Алексиевич Зиновьевский |
|
4 апреля 1901 — 17 февраля 1908 |
протоиерей Владимир Феодорович Краснопольский (1841- …) |
|
19 февраля 1908 — 30 июля 1918 |
протоиерей Сергий Алексеевич Голубев (1860—1918) |
|
1918 — … |
протоиерей Пётр Васильевич Троицкий (1850- после 1917) |
|
1921 — июль 1923 |
протоиерей Михаил Владимирович Тихомиров |
|
июль 1923 — сентябрь 1924 «епископ» Евгений (Белков) |
По чётным числам |
|
25 сентября 1924 — 25 ноября 1924 |
«архимандрит» Илия (Илия Густавович Тролле) |
|
1924 — 12 января 1925 |
«священник» Михаил Васильевский |
|
январь 1925 — апрель 1925 |
«священник» А. Строганов |
|
1932 — 2 августа 1933 |
протоиерей Ксенофонт Павлович Виноградов (…—1933) |
|
26 августа 1933—1935 |
протоиерей Иоанн Васильевич Морев |
|
1935 — 13 марта 1936 |
протоиерей Николай Иоаннович Измайлов (… — около 1942) |
|
март 1936 — 1 апреля 1937 |
протоиерей Павел Павлович Фруктовский (1878—1954) |
|
1 апреля 1937 — 14 октября 1937 |
протоиерей Александр Феодорович Архангельский |
|
октябрь 1937—1940 |
протоиерей Павел Павлович Фруктовский (1878—1954) |
|
1940 — 19 декабря 1941 |
протопресвитер Алексий Григорьевич Абакумов (1869—1941) |
|
декабрь 1941 — январь 1944 |
протоиерей Павел Павлович Фруктовский (1878—1954) |
|
12 января 1944 — 21 ноября 1945 |
протоиерей Павел Петрович Тарасов (1899—1971) |
|
10 декабря 1945 — 4 марта 1973 |
протоиерей Сергий Владимирович Румянцев (1903—1977) |
|
21 февраля 1973 — 25 мая 1977 |
протоиерей Иаков Иосифович Ильич (1931—1981) |
|
25 мая 1977 — 2 марта 1986 |
протоиерей Николай Михайлович Гундяев (род. 1940) |
|
2 марта 1986 — 1 июля 1987 |
протоиерей Павел Григорьевич Красноцветов (род. 1932) |
|
23 июня 1987 — 11 августа 2014 |
протоиерей Николай Михайлович Гундяев (род. 1940) |
|
11 августа 2014 год — настоящее время |
протоиерей Николай Брындин |
Спасо-Преображенский Собор в Санкт-Петербурге сегодня
По своей исторической значимости храм один из важнейших в городе, это здесь, пожалуй, самое намоленное веками святое место. Собор связан с духовной историей Северной Пальмиры и с военными успехами страны, это федеральный памятник архитектуры. Божий дом особенно часто проведываемая святыня в городе на Неве. Он имеет и другое имя «Собор Преображения Господня всей гвардии».

Службы в Соборе проходили постоянно, во всякие годы и времена, он принимал верующих всегда. Единый архитектурный ансамбль собора задуман и выстроен так, что каждый его элемент несет неповторимое собственное смысловое и художественное значение.
Храм после революции
После прихода советской власти богослужения в храме продолжались до 1920 года. Несмотря на попытки прихожан сохранить церковные службы, в 1927 году церковь была закрыта. Чтобы стереть воспоминания о религиозном значении здания, разрушили купол и звонницу, сбросили кресты и колокола. Местные жители помнят, что лик Спаса Нерукотворного над входом в храм кем-то из прихожан был перевернут лицом к стене, закрыт жестью и закрашен.
Позже здание использовали как склад, магазин, научную лабораторию, Дом культуры с кинотеатром. За годы советской власти были утрачены внутренние росписи, иконостас, иконы. Были заложены арочные окна, уменьшена высота потолка.
В 1991 году жители поселка Никита организовали Свято-Преображенскую общину и заключили с Никитским ботаническим садом договор об аренде здания бывшей больницы и церкви. Прихожане своими силами начали ремонт разрушающегося храма.
В 1992 году, в День Преображения Господня, здание вновь освятили, поставили иконы и начали служить молебны. 7 апреля 1993 года освятили престол в алтаре Преображенской церкви, тогда же отслужили первую Божественную литургию.
Теги:Образы РоссииФотогалерея









Фото и видео архив
История святыни
В первую очередь нужно отметить, что храмы с таким же названием есть во всех странах мира. Но объединяет их то что они все освящены в честь православно религиозного праздника. Его местоположение находится там, где когда-то давно было одно из главных частей предместья Санкт Петербурга. Данная святыня связана не только с духовной историей этого города, но и с победами самой страны. Место на которой находится церковь в свое время по указу императрицы Екатерины I была застроена военными казармами, где жил пол Преображенский.
В то время военной столицей России был Санкт Петербург. Собор был построен по приказу самой императрицы. Местом для его строительства было выбрано именно место где стояли военные казармы. Елизавета была набожным человеком и в те не легкие времена она часто возносила молитвенные прошения к Богоматери. После того как она стала руководить поместьем и начались строительные работы по возведению храма.
Это произошло в 1743 году. В этот год произошла закладка первого камня. Проектом здания занимались известные архитекторы того времени. Сама Елизавета принимала активное участие в строительстве. Именно ее рукой был заложен первый камень. Также она принимала участие в решении всех вопросов, связанных с храмом. Спустя одиннадцать лет строительные работы были окончены и храм освятил архиепископ в присутствии императрицы.
Здание простояло почти тридцать лет, после чего в нем случился пожар
Он возник из-за неосторожности рабочих. В результате чего было уничтожено достаточно большая часть здания. Но несмотря на случившееся из пламени удалось спасти много святых образов, а также церковную утварь и ризницу
После того как случилась трагедия с Александром I императрицей было отдано приказ на срочное восстановление храма.
Обязательно к прочтению: Дмитриевский собор во Владимире
После проведения работ по восстановлению общий вид постройки был сохранен не полностью. В него было внесены небольшие изменения. Работы по реконструкции велись достаточно быстро. И спустя некоторое время храм открыл свои двери для прихожан. После того он стал самым известным Собором по всей северной столице. Свою популярность он сохранил и по сей день.
Он был восстановлен в стиле ампир
Очень важно сказать, что свои двери после восстановления для прихожан не закрывал. В честь Собора была названа и площадь рядом находящаяся с ним
В тяжелые времена для населения города, когда происходила блокада подвальное помещение храма выступало в роли бомбоубежища.
Полезные статьи:
«10 интересных фактов о святителе Спиридоне»
Греческая делегация Православной Церкви 30 октября привезла в Киев дар православным христианам — икону святителя Спиридона Тримифунтского и башмачок от святых мощей преподобного. Приведем интересные факты о святом Спиридоне Тримифунтском.1. Преподобный всю свою жизн… Читайте далее
ПИСЬМО САТАНЫ ХРИСТИАНИНУ…
В инете попались два текста письмо сатаны Христианину, решили выложить оба… Прочитать стоит каждому.Я наблюдаю за тобой каждый день и мне нравится то, что я вижу…
Встав утром, ты не уделяешь время для молитвы, чтобы попросить у Бога защиты и благословения на предстоящ… Читайте далее
СКАЗКА О ЛУННОМ ЛУЧИКЕ
Эту сказку написал мальчик, живущий в хосписе. Мишка, ему 12 лет. С прошлой осени он «отказной» у врачей
Он написал ее на школьный литературный конкурс, но это не так важно. Важно, что он хочет, чтобы его сказку читали
Чтобы чувствовали – кому нужно и кто захочет… Когда Мишка … Читайте далее
Список архангелов
Архангелы: Михаил — Евр. «кто как Бог»; Архистратиг (военачальник); на иконе попирает ногами диавола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой – копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест. Поставлен Богом над всеми д… Читайте далее
Помещение святыни вместительное. Внутри его может поместится около 3500 человек. При нем также функционирует хор, воскресная школа, которую могут посещать и взрослые и дети. Также при церкви работает паломническая деятельность.
Посещение Спасо-Преображенского собора
Верующие и туристы могут побывать в этом храме каждый день.
Открыт он с 8.00, а по средам, пятницам и воскресеньям здесь служат раннюю литургию – с 7.00
Закрываются двери храма в 20.00.
Обратите внимание, что начинается литургия здесь в 10.00 каждый день (в воскресенье, пятницу и среду здесь служат два таких богослужения – раннее и позднее).
Начало вечерни – в 18.00.
Важно! Поскольку храм является действующим, проводить фотосъемку внутри строго запрещено
Это правило действует для всех посетителей. Важно! Поскольку храм является действующим, проводить фотосъемку внутри строго запрещено
Это правило действует для всех посетителей
Важно! Поскольку храм является действующим, проводить фотосъемку внутри строго запрещено. Это правило действует для всех посетителей
Как и в любом другом православном соборе, не забывайте о соответствующем внешнем виде:
- для женщин обязательными являются головные уборы (платки, косынки), а также платья или юбки, которые прикрывают колени;
- мужчинам нельзя входить в церковь в шортах, спортивной одежде, с голым торсом.
- не стоит пользоваться резкими парфюмами или слишком душиться;
- женщинам лучше отказаться от губной помады или стереть ее до того, как они будут прикладываться к образам.
Решив посетить этот храм, обязательно обратите внимание на его ограду, для которой использовали более ста трофейных орудий. Это своеобразный памятник героям русско-турецкой войны
Внутри собора находится доска, на которую нанесены фамилии офицеров Преображенского полка, погибших в период с 1702 до 1917 года. Сам храм считался «собором всей гвардии».
Посетителям стоит обратить внимание и на прекрасную внутреннюю роспись, которая украшает как стены, так и купола. К ней приложили руку многие известные художники
Важно! Постарайтесь посетить храм во время богослужения – так вы сможете насладиться пением хора, которое поражает своим великолепием. иконе Богоматери «Всех Скорбящих Радость»Нерукотворный Образ СпасаСимоном Ушаковым
Архитектура и убранство
Всех Скорбящих Радосте в Соборе Преображения Господня всей гвардии Площадь собора составляет 1180 м², высота — 41,5 метра. Фасады главного объёма оформлены двенадцатиметровыми четырёхколонными портиками ионического ордера. Завершает здание мощный световой барабан, увенчанный главным куполом, по углам — четыре главки-колокольни. В северо-западной колокольне установлены башенные часы.
Высокие полуциркульные окна закомпонованы в ниши с балюстрадами и оформлены орнаментальными архивольтами. Стены собора также декорированы лепными панно с воинскими атрибутами.
В 1832—1833 годах по проекту архитектора Стасова в память о победе в русско-турецкой войне 1828—1829 годов вокруг собора сооружена ограда, основа которой — стволы трофейных турецких пушек, взятых со стен турецких крепостей Измаила, Варны, Тульчи, Исакчи, Силистрии, а также взятые в сражении под Кулевчи. На стволах сохранились вычеканенные гербы Османской империи, а на некоторых из них — данные им имена: «Гнев аллаха», «Священный полумесяц», «Гром извергающий», «Дарю лишь смерть». По повелению императора Николая I в дар собору были выделены 18- и 24-фунтовые трофейные орудия.
Ограда состоит из 102 бронзовых орудийных стволов, установленных на 34 гранитных основания, по три на каждом. Стволы орудий установлены дульным срезом вниз, в знак того, что они уже никогда не будут участвовать в военных действиях. Все средние стволы украшены двуглавыми орлами с коронами. Все группы орудий соединяются массивными декоративными цепями. Створки главных ворот собора украшены щитами с бронзовыми изображениями медалей за русско-турецкую войну. Также вокруг собора стояли двенадцать орудий и два единорога (длинноствольных орудия), составлявших собственность Преображенского полка.
В 1886 году в ограде выстроена часовня (архитектор И. Б. Слупский). В 1916 году архитектором С. О. Овсянниковым планировалась постройка усыпальницы для захоронения офицеров, павших в Первой мировой войне, но она так и не была осуществлена.
Вскоре после революции золочёные двуглавые орлы на ограде, а также медальоны и крест на центральных воротах соборной ограды были демонтированы и уничтожены. В 2004 году все эти элементы были воссозданы и возвращены на свои места.
В храме есть три придела: главный, освящённый во имя Преображения Господня, северный (левый) — во имя священномучеников Папы Римского Климента I и архиепископа Александрийского Петра и южный (правый) — во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца.
Главный купол собора расписан под цвет облачного неба, в центре которого изображена большая звезда. В подкупольном пространстве находится большое пятикупольное паникадило на 120 свечей. Четырёхъярусный иконостас главного придела изготовлен по рисункам Стасова, образа написаны художниками Г. И. Угрюмовым, А. И. Ивановым, В. К. Шебуевым, А. Е. Егоровым и др. Роспись интерьеров по эскизу Шебуева выполнили художники Ф. П. Брюлло, Ф. И. Брандуков и С. А. Бессонов, оформление кафедры выполнено резчиком Василием Захаровым
Современное состояние
Описание

Собор включает в себя главный алтарь в честь Преображения Господня, южный алтарь в честь святителя Николая Чудотворца и северный алтарь в честь 40 мучеников Севастийских, хоры, западный притвор, северное и южное крыльцо и подклет. Высота центрального иконостаса – 15 метров. Разноцветные мозаичные полы собора изготовлены из 12 разновидностей мрамора. Впечатляют резные дубовые двери с латунной фурнитурой и латунными же решетками. Кресты, венчающие купола, выполнены из нержавеющей стали с облицовкой под золото.
Здание оборудовано пожарной и охранной сигнализацией, громкоговорящей и телефонной связью. Вентиляция обеспечивает комфортное пребывание прихожан во время проведения длительной службы. Для церковного хора предусмотрена площадка (клирос) на высоте семи с половиной метров.
В ближайшие годы рядом со Спасо-Преображенским собором взметнется ввысь колокольня высотой 76 метров. Она будет оборудована лифтом и смотровой площадкой. А это значит, что туристы и гости Тольятти будут наслаждаться панорамой нашего города с высоты птичьего полета.
Деятельность прихода

При храме действует Детский епархиальный образовательный центр.
В ДЕОЦ проводятся бесплатные занятия для детей от 7 до 18 лет в объединениях:
- Хоровое пение и фольклорный ансамбль «Веселый балаган»;
- «Чудесные писанки»;
- «Школа добровольчество. Современные тимуровцы»;
- «Журналистика», «Тележурналистика», Фотостудия «Объектив»;
- «Духовное краеведение»;
- «Веселые петельки. Вязание», «Изобразительное искусство»;
- Театральная студия «Росток», Литературный театр «Свеча», «Праздничная культура»;
- «Русская словестность», «Основы православной культуры»;
- «Основы физической подготовки».
Это интересно: Среднеуральский женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»
Святыни Спасо Преображенского Собора в Санкт Петербурге
В данной церкви находится много святых ликов. В нем есть две главные святыни:
- чудотворная икона Богоматери «Всех Скорбящих Радость»;
- икона Нерукотворного образа Спасителя.
Образ Богоматери хранится по левую сторону помещения. Впервые этот образ стал популярным после исцеления сестры Патриарха. Она страдала от раны, которая была у нее в боку. Она долго не заживала и сильно гноилась. Девушке с каждым днем становилось все хуже и хуже.
Многие медицинские работники говорили, что ее состояние безнадежные. Болящая часто возносила искренние молитвы к Богоматери. Однажды ее молитвы были услышаны и ей было послано исцеление. Это произошло после того как она увидела сон с явлением Богоматери с указанием на то, чтобы провели перед ее образом молебен с освящением воды.
Девушка пошла к священнику в храм и рассказала об увиденном сне. Священник взял девушку и провел богослужение с водосвятием, после которого она полностью и исцелилась. Это было первое чудо, содеянное святым ликом, о котором сразу разлетелись слухи по всей стране. С тех пор к святому образу съезжаются со всей страны чтобы помолится и попросить помощи от многих бед.
Вторая главная святыня храма находится по правую сторону. Этот лик был рядом с императором Петра Великого на протяжении всей его жизни. Он очень почитал этот лик. Перед этой иконой император стоял на коленях и произносил молитвенные прошения во времена, когда было становление города. Однажды после того как прошло водосвятие с богослужением на острове в день Пресвятой Троицы.
Лучшая статья для Вас, переходите: Волгоград казанский кафедральный собор
Царь сам лично начал копать ров. Во время этого в небе появился орел, которого не свойственно увидеть в этой местности. Это был благоприятный знак. В ров опустили золотой ковчег с мощами А. Первозванного. Святой лик был с Петром повсюду. Даже во время проведения битв.
Образ Спаса Нерукотворного

Образ Спаса Нерукотворного находится на аналое у правого клироса. Он тесно связан с жизнью Императора Петра Великого и был его любимым образом.
Написанный, предположительно, в 1676 году для Царя Алексея Михайловича известным московским иконописцем Симоном Федоровичем Ушаковым, к Царю Петру образ перешел от матери, Наталии Кирилловны, и всегда сопутствовал ему в походах.
Это тот самый образ, пред которым Царь преклонял колена при основании Петербурга, испрашивая благословение Божие на новую столицу.
Происходило это так. После водосвятного молебна на Заячьем острове 16(27) мая 1703 года, в день Пресвятой Троицы, Государь самолично взял заступ и начал копать ров. Неожиданно — добрый знак — в небе появился орел, диковинная для севера птица.
В выкопанный ров опустили золотой ковчег с мощами апостола Андрея Первозванного, некогда посетившего эти места. Взяв три куска дерна, Петр положил их на крышку ковчега со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. Основан царствующий град Санкт-Питербурх».
Загрохотали пушки.
Был чудотворный образ Спаса с Петром и во время исторической Полтавской битвы, когда Император чудом остался жив. Три пули достались на долю Царя: одна пробила ему шляпу, другая попала в седло, а третья… несла ему смерть: ударила прямо в грудь; но Бог хранил своего помазанника: пулю удержал крест, бывший на груди Петра.
Позже Нерукотворенный Спас был помещен в домике Петра Великого на Петроградской стороне, в столовой, обращенной в часовню Спасителя.
Нескончаемые паломники текли сюда рекой, с верою в чудотворность царского образа. Петербуржцы так и говорили: идти ко Спасителю.
Благодарный народ, православные всех званий, возрастов и состояний, приносил к любимому образу бесчисленные пожертвования — иконы, оклады, кресты.
Она же именньгм указом 1 июля 1842 года повелела: «В день празднества Нерукотворенного Образа, 16 августа, казенных никаких работ не производить».
Этот образ ежегодно, в день Преполовения Господня, обносили крестным ходом вокруг Петропавловской крепости.
В прошлом веке почитатель святыни оставил глубоко проникновенное ее описание: «Этот древний образ имеет чудный вид. С первого взгляда лик Спасителя кажется строгим, но когда всмотришься в него, в глазах видны необыкновенное смирение и кротость, глубина страданий и божественное величие.
Вид Спасителя вообще печальный и страждущий, но вместе с тем в лице Его сияет глубочайшее спокойствие… Щеки впалые, от сильной худобы заметны даже глазные впадины. На челе видны кровавые капли, еще как бы не запекшиеся: они как будто только что скатились из-под тернового венца.
Над бровями выступают страдальческие складки, так что как будто Страждущий не выдержал ужаснейшей боли; содрогнулся от нее, но все-таки удержал спокойствие духа до конца.
Вообще весь лик Спасителя покрыт неизъяснимым совершенством, так что взирая на Него, благоговеешь пред Спасителем, глубже чувствуешь свое ничтожество, яснее сознаешь свою греховность, и, умиляясь всею душой, невольно преклоняешь колена перед сим чудным образом Спаса.»
В своем письме Авгарь с глубокой верой просил Спасителя прийти в Едессу и даровать исцеление ему, ее правителю, в награду же обещал разделить с Ним царство. Правитель поручил Анании втайне от Иисуса написать Его Лик.
Живописец передал Христу письмо своего господина, однако написать образ Господа так и не сумел — ему не удавалось достичь сходства, несмотря на все старания. В утешение всевидящий Господь, зная о желании Авгаря, омыл Лицо Свое водой и утер Его чистым полотном (убрусом).
Когда же Он отнял убрус от Лица, то на полотне запечатлелся Его Божественный образ. Получив святыню, Авгарь поклонился ей и получил облегчение в болезни. После Вознесения Спасителя промыслом Божиим в Едессу пришел апостол Фаддей. Он крестил князя, и дом его, и весь город.
Выйдя из святой купели, Авгарь окончательно исцелился.
Спас Нерукотворный прикровенно напоминает каждой кающейся душе об одном из главных событий в Священной истории. Человек, созданный по образу и подобию Божию, после грехопадения осквернил в себе образ Божий.
Но милостив Творец! В спасительных таинствах Матери-Церкви очищается душа грешника, соединяясь с Господом. «Истинный образ Божий всегда нерукотворен, — размышляет духовный писатель XIX века.
— Отсюда следует, что цель всех наших усилий, занятий, наук, должна состоять только в том, чтобы представить Богу наши души как чистый убрус, способный принять Божественное изображение».
После закрытия часовни на Петроградской стороне в январе 1930 года, древний образ перенесли в Свято-Троицкую церковь на Стремянной улице, а когда в 1936 году снесли и ее, — в Спасо-Преображенский собор.