Серафимо-саровский мужской монастырь с.новомакарово

Преобразование мужского монастыря в женский (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Новая страница в жизни монастыря открылась, когда десятилетие спустя распоряжением Святейшего синода он был преобразован в женскую обитель. Произошло это событие в июне 1785 года. Принято считать, что подвигло синодальных чиновников к такому решению ходатайство, направленное в Санкт-Петербург войсковым старшиной А. И. Иловайским, имевшим там немалые связи.

Так оно было или нет – доподлинно не известно, но только вскоре в кельях, оставленных прежними насельниками, разместились сорок девиц из находившейся неподалёку Сиротинской станицы, составлявших там женскую православную общину. Все они пожелали отказаться от образа жизни, приличествующего их полу, и навсегда затвориться от мира в стенах обители. Первой их настоятельницей стала родная сестра войскового старшины Мария Карпова, а духовником — семидесятилетний дьякон отец Василий (Михайлов).

Православный календарь

18 июля, Воскресенье(5 июля по ст.ст.)

Неделя 4-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.

Прп. Афанасия Афонского (1000). Обре́тение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422).

Мцц. Анны (ок. 304) и Кириллы (310). Прп. Лампада Иринопольского (X). Прпп. Тихона, Василия и Никона Соколовских (XVI) (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 29 июня). Свт. Арсения, еп. Тверского (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 29 июня). Собор Тверских святых (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 29 июня). Собор преподобных отцов Псково-Печерских (переходящее празднование в Неделю 4-ю по Пятидесятнице).

Cщмч. Геннадия Здоровцева пресвитера, прмцц. вел. кн. Елисаветы и инокини Варвары Яковлевой (1918); прп. Агапита Таубе исп. (1936).

Иконы Божией Матери, именуемой «Экономисса».

Утр. – Ев. 4-е,Лк., 112 зач., XXIV, 1–12.Лит. –Рим., 93 зач., VI, 18–23.Мф., 25 зач., VIII, 5–13.Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Лк., 24 зач., VI, 17–23.

подробнее

История

По благословению Патриарха Никона между 1652—1662 годами, начиналось строительство мужского монастыря, которое закончилось в 1665 году. Освящение храма по сложившимся обстоятельствам было совершено в 1670 году.

Первым строителями (настоятелями) монастыря были игумен Исаия, старцы Иосиф, Корнилий и Кирилл.

В 1752 году, в ночь под Пасху, берег был размыт Доном, храм разрушился и сполз в реку. После этого монастырь перенесли в устье балки.

В 1785 году по ходатайству войскового атамана А. И. Иловайского Усть-Медведицкий монастырь был преобразован в женский. В монастырь были переведены 40 девиц, составляющих Сиротинское девичье собрание, под руководством дьякона Сиротинской станицы Василия Михайлова. Первою настоятельницей была назначена вдова войскового старшины Карпова Мария Абрамовна. Последним наставником мужского монастыря был игумен Павлин — усть-хопёрский священник Петр Евтихиев.

В 1871 году игумения Арсения обратилась с прошением к архиепископу Платону о разрешении строительства храма в честь Казанской иконы Божией Матери и получила одобрение. Храм проектировал профессор Санкт-Петербургской академии художеств Иван Горностаев (1821—1874). Строительство храма было окончено летом 1885 года, освящен он был 8 сентября того же года преосвященным Митрофаном. Собор был освящён во имя Казанской иконы Божией Матери, под сводами его, внизу, была создана церковь с алтарём, освящённым во имя преподобного Арсения Великого, а 15 сентября 1885 года был освящён придел в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Этот храм построен в византийском стиле в форме креста и рассчитан на 5000 человек. Колонны с капителями в Казанском храме изготовлены из мрамора привезённого из Италии и обработанного в Санкт-Петербурге в мастерской Баринова.

В 1928 году монастырь был закрыт, часть монахинь репрессировали. По воспоминаниям учительницы из Котово Тамары Владимировны Поляковой, часть монашек организовало «коммуну». Приобрели добротный домик где молились и зарабатывали на пропитание. Во Вторую Мировую Войну эти монашки попали к немцам, были увезены в Ростовскую область. После войны некоторые вернулись в родные места.

В 1992 году по благословению архиепископа Германа (Тимофеева), вступившего в управление Волгоградской епархией, начинается восстановление монастыря.

В августе 2001 году монастырь был преобразован в женский.

9 сентября 2012 году произошло Великое освящение храма Казанской Божией Матери в праздник 360-летия Усть-Медведицкого Спасо-Преображенского женского монастыря. Открыт верхний храм (верхняя часть Храма Казанской иконы Божией Матери), на реставрацию которого ушло более 20 лет.

Храм Преображения Господня с тридцатью тремя куполами строился заботами игумении Георгии в течение 10 лет и был освящён в 2014 году. Этот храм был задуман как монашеский. В 2014 году была построена часовня в честь святого преподобного Серафима Саровского.

История основания обители

Монастырь прп. Серафима Саровского в Воронежской области был построен на месте, где некогда располагалась усадьба генерала Соловцова. От самой усадьбы ничего не осталось, однако, сохранился роскошный парк со старыми липами и большой пруд.

Серафимо-Саровский монастырь в Грибановке, Воронежская область

В 1995 году этот участок земли был передан Воронежской епархии и с этого времени началось строительство монастыря.

1. Первоначально насельники жили в вагончиках и строили храм.
2. В 1998 году освящена церковь в честь прп. Серафима Саровского.
3. В 2004 году освящен храм в честь Царственных Страстотерпцев.

Интересный факт! Икона страстотерпца царя Николая не раз мироточила и благоухала. В память об этих славных чудесах и был построен храм Страстотерпцев. В Серафимо-Саровском монастыре Воронежской области почитают преподобного. Несколько лет назад здесь была построена изба, точная копия той, в которой жил прп. Серафим Саровский в пустыни. Она также, как и та, находится в сосновом бору. Внутри этой келии часть камня, на котором святой молился 1000 дней и ночей.

Внутри кельи Серафима Саровского

В подобии Дивеевского монастыря и Серафимо-Саровская обитель обнесена канавкой, в ознаменование защиты монастыря Божие Матерью.

Каменная плита

Это главная святыня ходов, содержащая следы ладоней и коленей. По преданиям, на ней посылала молитвы Богу игуменья Арсения по ночам, в одну из которых ей было ниспослано явление Богородицы.

Святой камень Пресвятой Богородицы.

По официальной версии отпечатки на глыбе оставила сама монахиня, но обитательницы считают, что это сделала Богородица. Согласно рассказам священнослужителей святой камень сам «путешествует» по подземельям, но всегда возвращается на место.

Также, по поверьям, молитвы на святой плите помогают женщинам избавится от бесплодия и калекам снова встать на ноги. С надеждой на исцеление к глыбе ежегодно приходят тысячи паломников.

Грот

Одно из природных сокровищ – грот, посвященный святой грузинской царице Шушанике или Сусанне, которая даже под пытками не отреклась от христианства и сберегла свою веру.

Вход в грот частично завален землей и закрыт для посещения. В дальнейшем планируется реконструкция памятника природы и проведение экскурсий по нему.

Арка-звонница

Арка-звонница – это остатки постройки XVII века, когда обитель была мужской. В 1934 году это сооружение взорвали и от него осталась только небольшая арка.

При возрождении монастыря она была приспособлена под звонницу. На перекладине, установленной поперек портала, подвешены 7 небольших колоколов, которые издают чудесные звуки во время больших церковных праздников.

Верхушку арки украшают 2 небольших, окрашенных в лазоревый цвет, купола со шпилем. Для того чтобы монахиням было удобно звонить, под порталом сооружен небольшой деревянный помост и лестница.

Источник

Источник известен уже более 200 лет.

Первые письменные свидетельства о нем датируются временем, когда игуменьей была Августа (конец XVIII века). В 1830 году от к роднику была построена каменная лестница.

Некоторые ее фрагменты можно сохранились до наших дней.

Могила семи монахинь

Игуменья Арсения

Могила семи монахинь – относительно новый памятник в Усть-Медведицкой обители.

Он был образован в 2014 году, когда на территорию перенесли останки семи его обитательниц, живших в монастыре до 1928 года. После закрытия они образовали коммуну и трудились в ней и постройках комплекса.

Пережили несколько волн репрессий и расстрелов. После смерти монахинь похоронили на городском кладбище Серафимовича и только недавно положили в землю обители.

Достопримечательности

Монастырские пещеры

10 июля 1874 года, в день памяти святого Антония Печерского, игумения Арсения начала рыть пещеры. Пещеры, которые игумения рыла по ночам, изображают последние дни земной жизни Спасителя, его Крестный путь, а также путь Божией Матери к Голгофе. Главный ход пещер назван самой игуменией «Крестным путём Спасителя», другая часть пещер (она идет вокруг главного) — «Страстным путём Божией Матери». Пещеры игумения Арсения рыла с духовными дочерьми — монахинями Никодимой, Агнией и Викториной. В пещерах Арсения намеревалась создать пещерный храм, но не успела. В 30-х годах XX века пещеры были засыпаны, но через сорок лет местные жители раскопали заваленные входы.

Существует иная версия возникновения пещер. Пещеры были вырыты задолго до игуменьи Арсении. Место для строительства храма Казанской иконы Божией Матери было выбрано над входом в пещеры. Игумения Арсения укрепляла своды, стены и кирпичный пол пещер.

Вход в пещеры расположен в притворе церкви Арсения Великого (нижней части Храма Казанской иконы Божией Матери), общая длина их около 165 метров. Паломников допускают только в основной ход в пределах примерно 50 метров. Температура в пещерах зимой и летом примерно плюс 8 градусов.

Камень

Главной святыней подземных ходов является каменная плита, на котором оставлены отпечатки рук и ног игумении Арсении. По преданию, игуменья Арсения молилась на нём, и ей явилась Матерь Божья. Монахини монастыря настаивают на том, что на камне отпечатки рук и ног оставила Богородица. Город Серафимович расположен вдали от федеральных трасс и крупных городов. Несмотря на это, вера в чудодейственные силы земного свидетельства присутствия Матери Божьей — каменной плиты, привлекают в монастырь большой поток паломников.

Арка-звонница

На этом месте, тогда ещё в мужском монастыре, стоял каменный храм с середины 18-го века. В 1934 году он был взорван и осталась только арка. Игумения Георгия решила переделать оставшуюся арку под звонницу.

Могила семи святых монахинь

В 2014 году в монастырь перезахоронены с городского кладбища города Серафимовича останков семерых монахинь — Анимаиды, Афанасии, Варсонофии, Евфалии, Евфрасии, Надежды, Раисы. Эти монахини жили в монастыре до 1928 года.

Источник

Существовал ещё при игумении Августе. Остался фрагмент лестницы к источнику, которая была построена около 1830 года.

Арка-звонница

Свято-Серафимовский мужской монастырь во Владивостоке

Свято-Серафимовский мужской монастырь образован на острове Русском близ Владивостока по благословению архиепископа Владивостокского и Приморского в 2002 г. На Дальнем Востоке — это единственный островной монастырь. Как отмечают сами насельники обители, остров — это особое благоприятное место, располагающее к молитвенному настроению. Более века здесь располагались важнейшие фортификационные укрепления России. В результате реформирования военной структуры уходят с пограничных рубежей воины-защитники. Но свято место пусто не бывает, и на их место приходят духовные воины — монахи. Они несут свой нелегкий молитвенный подвиг за всех нас.

История Свято-Серафимовского монастыря началась совсем недавно. Осенью 2000 года на руинах единственной уцелевшей на острове православной приполковой церкви был создан приход в честь Преподобного Серафима Саровского. С этого времени, как и более века назад, православная жизнь на острове начала свое возрождение. Население острова сразу стали проявлять большую заинтересованность в воссоздании храма. Они старались помогать в решении хозяйственных проблем прихода. Около двух лет продолжалось восстановление полуразрушенного здания бывшего воинского храма.

До революции на острове было около двенадцати воинских православных храмов. От большинства из них сейчас остались только фундаменты. Восстановленный храм, при котором создан монастырь, находился в ведении 34-го Сибирского стрелкового полка и был учрежден в 1904 году как походная приполковая церковь. Она вмещала 800 человек. В советское время, с 1930 года, использовалась как клуб. В 80-е годы случился пожар. Здание сильно пострадало, и было брошено. После пожара уцелел только остов здания да 20 процентов крыши.

Свято-Серафимовский мужской монастырьБогослужения в монастырском храме стали совершаться с момента возникновения прихода в маленьком тесном помещении, которое расположилось под восстановленной крышей. Почти сразу здесь начала образовываться монашеская община. Немногим позже, постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2001 года приход преобразован в Свято-Серафимовский мужской монастырь. Наместником обители является игумен Никон (Анненков).

В декабре 2001 года монастырь прошел государственную регистрацию. Здание церкви и чуть больше 0,30 га земли, на которой расположен храм, было передано администрацией острова Владивостокской епархии.

В монастырском храме совершаются богослужения в воскресные и праздничные дни. Начало всенощного бдения в 16.00 час. Начало божественной литургии в 10.00 час. Каждый день служится молебен Преподобному Серафиму Саровскому (в 17.00 часов). В пятницу служится акафист Чудотворцу. В течение дня храм открыт.

Адрес Свято-Серафимовского монастыря: г. Владивосток, о. Русский, ул.Подножье, д. 9/1, тел. 51-01-92.

В мужскую обитель можно добраться на пароме, который отправляется ежедневно с 36-го причала на Корабельной набережной г.Владивостока в 6.30 и 9.10 утра до остановки Подножье.

Покровская (Троицкая) церковь

1. /
   /
   /

Урюпинская и Новоаннинская епархия / Фроловское благочиние

Церковь. Действует. Престолы:Покрова Пресвятой БогородицыАрхитектурный стиль:ЭклектикаГод постройки:Архитектор:Ссылки:Адрес:

Волгоградская область, г. Серафимович, ул. Советская, 10-а

Координаты:49.583788, 42.727678

Сергей Сол
25 апреля 2019

Владимир Трошин
6 июня 2017

Владимир Трошин
6 июня 2017

Владимир Трошин
6 июня 2017

Владимир Трошин
6 июня 2017

Владимир Трошин
6 июня 2017

Дореволюционная открытка из фондов Омского государственного историко-краеведческого музеяВасилий Артамонов
??

Карта и ближайшие объекты

Фильтр объектов

Показать только действующие

Яндекс-карты

• Яндекс-карты
• Google maps
• OpenStreetMap
• Wikimapia
• 2Gis Карты
• Bing maps

дороги

• дороги
• спутник
• гибрид

Статьи

Статью добавил(а): Илья г.Химки, 
13 декабря 2019

Заготовка строительного материала для строительства церкви Покрова Пресвятой Богородицы при духовном училище началась зимой 1894-1895 гг., а строительство было решено начать не раньше весны. Первый камень под восточную часть был заложен 4 июня 1896 г. рядом с духовным училищем. Его заложил смотритель училища по благословению Донского Архипастыря Афанасия и при содействии местного начальника края генерал-майора X.В. Пономарева. Автором этого проекта являлся ведущий архитектор Войска Донского П.С. Студеникин. Он был выпускником Академии художеств, участвовал в ряде конкурсов, по результатам которых получил серебряные медали. Выстроенный по его проекту Покровский храм — интересный образец русского стиля в культовой архитектуре Волго-Донского междуречья.

В плане храм Покрова Пресвятой Богородицы — это крестообразное здание, завершающееся куполом на низком широком барабане. Алтарь и трапезная прямоугольные. Все фасады завершаются щипцами. Углы стен каждого этажа отмечены лопатками, которые сливаются с декоративными поясками под междуэтажными и завершающим карнизами. Декор выдержан в русском стиле (бровки над окнами, поребрик, кресты разной величины на верхней части, арочный и зубчатый пояс). Художественная выразительность внешнего облика во многом обусловлена группировкой оконных проемов и их обрамлением. Внутри храм был разделен на два этажа. Необходимо отметить кирпичную кладку очень высокого качества.

Серебряная В.В. «Культовое зодчество Волгоградской области». — Волгоград, 2002 https://www.serafimovich.org/troickaja-cerkov.html

«Почаевской» Божией Матери

Среди полей близ хутора Шляховский расположен святой источник Почаевской иконы Божией Матери. Вода здесь очень чистая, холодная  и не иссякает даже в месяцы засухи. Она содержит небольшое количество сероводорода, отлично тонизирует и, как считают местные жители и многочисленные паломники, обладает целительными свойствами. Рассказывают, что были случаи, когда чудесная вода излечивала слепоту, нарывы и даже смертельные раны и болезни.
Родник почитается с древних времен. Еще в XIX веке к источнику регулярно совершался крестный ход, в котором принимали участие жители хуторов Шляховского, Зимовского и Летовского. Однако, в советские времена информацию о местонахождении родника утратили. Много лет длились поиски, и наконец в 2009 году местный священник протоирей Феодор Андрощук обнаружил источник в овраге среди папоротников. Благодаря ему место расчистили, склоны укрепили, проложили мостки и каменные дороги. Родник заключили в деревянный сруб, на пригорке перед ним построили часовню. В 2011 году по благословению митрополита Германа источник освятили в честь Почаевской иконы Божией Матери.
*Посещение источника только при благоприятных погодных условиях….

Новое время

Восстановительные работы на территории монастыря начались с 1980-х г., сперва была отреставрирована колокольня. В 1989 г. Алексеевскую обитель вернули РПЦ, за два года была отстроена главная двухэтажная церковь. Надвратную колокольню превратили в храм, который увенчали 5-ю главами. На территории вновь отстроили братские кельи, хозяйственные помещения, а также водосвятную часовню.

Внутреннее убранство монастыря

• В 1990 г. монастырь стали называть женским, до 1992 г. настоятельницей служила игумения Любовь, которую сменила матушка Варвара.
• В 1999 г. Акатовой обители приписали находящуюся за её пределами Введенскую церковь, которая считается архитектурным памятником и красивейшим зданием Воронежа.

На сегодняшний день удалось восстановить все уцелевшие постройки, а также возвести несколько новых часовен.

Деятельность прихода

При монастыре работает воскресная группа, в которой изучаются обязательные предметы православной науки: Закон Божий, история Церкви, церковный язык. Ученикам также преподают рисование, пение и рукоделие. Дети участвуют в богослужениях, помогают в алтарях, путешествуют по святым местам.

С 2007 г. в обители действует газетное издание, его выпуски посвящены духовно-нравственной тематике и созданы на основе святоотеческих произведений.

Община оказывает посильную социальную помощь всем нуждающимся: кормят обедами, раздают одежду, помогают решить семейные проблемы.

Информация для паломников

Акатова обитель находится в городе Воронеже, на улице Освобождения Труда, строение 1В. Ближайшая остановка транспорта — «Манежная».

Богослужения здесь проходят ежедневно: по будням с 7:30 совершается литургия, в 17:00 начинается вечерня. По воскресным дням с 6:00 проходят ранние богослужения.

Интересно! Главная святыня Акатова монастыря — икона «Живоносный источник», созданная в середине XIX столетия. Реликвия неоднократно мироточила. Большим почетом пользуется ковчег, где хранятся мощи преподобных Митрофана, Тихона, Кирилла.

Главный престольный праздник — обретение и перенесение чудотворных останков святого Алексия, торжество отмечают 2 июня.

Настоятельницей комплекса с 1992 г. служит игуменья Варвара.

Алексиево-Акатов монастырь Воронежа

Монастырское кладбище

С южной стороны церковного двора располагалось старинное кладбище. На нём хоронили монахов и богатых горожан. В 1772 году запретили хоронить у приходских церквей, и кладбище Акатова монастыря стало быстро разрастаться. В «Синоднике» летописцы Елисеевы ведут некрологию похороненных с 1770го по 1800 гг. На кладбище Акатова монастыря в 1773 году был похоронен губернатор Воронежского края . Сохранилась надпись на памятнике: «1773 года февраля 25 дня в сей день представися раб Божий генерал-поручик и кавалер и Воронежской губернии Губернатор г-н Алексей Михайлович Маслов, а сего ж 28 февраля погребение ему было с большою церемониею Преосвященным епископом Тихоном с архимандритом Самсонием и со всеми приходскими священниками, а погребен в Алексеевском Акатовском монастыре, гроб был обит малиновым плисом, накрыт кофейной парчею». Большой почёт был оказан погребению семинарского педагога отца Палладия: «1784 года мая 6 дня представися раб Божий учитель иеромонах о. Палладий и погребен в Алексеевском монастыре о. игуменом Самуилом. В провождении тела была церемония: по всем церквам был по мертвому благовест, а как тело несли, то и звон был, провожали сперва студенты малого росту по 2 человека в ряд с развязанными волосами, потом среднего росту, а за ними и больших по два в ряд, потом все учителя: а потом священники, а потом игумен Самуил; гроб и крышка накрыты кофейною парчею». Вообще архимандриты Сампсоний, Гервасий и игумен Самуил часто присутствовали на похоронах знати, в том числе и при захоронении на других кладбищах.

Кладбище использовали и в XIX веке и в начале XX века. В частности там были погребены бывший губернский предводитель Н. И. Тулинов (1810—1854), секретарь земской управы И. М. Лабзин (1830—1895), учёный М. С. Цвет (1872—1919).

В начале 1990-х годов, взамен снесённого в Советское время кладбища, был создан символический некрополь.

Усть-Медведицкий Спасо-Преображенский монастырь

Волгоград – г. Серафимович – Волгоград

Стоимость тура на 1 чел. – 1700 руб. / дети до 12 л 1500 руб.В стоимость тура включено: проезд, экскурсионное облуживание, страховка в пути.

Дополнительно оплачивается: пожертвования в храмы.

Взять с собой: продукты питания, женщинам (платки, юбки).

Даты выездов:

• Июль:11, 18, 25
• Август:1, 8, 15, 22, 29

В программе однодневного тура в Серафимович: Путевая экскурсия, Храм Петра и Павла в Логу (кровоточащая икона), Арчединская деревянная церковь, Церковь Воскресения, Церковь Покрова Богородицы, Женский Спасо-Преображенский Усть-Медведицкий монастырь, пещеры и чудодейственный камень Матушки Арсении.

Спасо-Преображенский женский монастырь в городе Серафимович на данный момент является самой древней обителью, сохранившейся в России, ему более 360 лет. Основан Спасо-Преображенский монастырь в 1652г. на выступе высокого гористого берега реки Дон. Монастырь первоначально был построен для жизни изувеченных войной и престарелых казаков, был мужским . В те времена монастырь являлся одним из самых величественных в России: и на сегодняшний день , главным его зданием и настоящим украшением является храм Казанской Божьей Матери, принявший освящение в 1885 г. Монастырь построен в стиле итальянской базилики и поистине завораживает своей красотой. Колонны, поддерживающие свод храма, были привезены из Венеции, иконостас расписывал иеромонах Симеон.

Отличительной особенностью собора являются пещеры, вырытые в 19 веке настоятельницей монастыря матушкой Арсенией и еще несколькими монахинями. С тех древнейших времен до наших дней сохранился чудотворный камень, на этом камне молилась матушка Арсения. Камень хранит чудотворные отпечатки двух узких ладоней и коленей. В монастыре вас ждет интереснейшие рассказы об исцелениях и других чудесах, связанных с камнем и пещерами.

Отправление (группы набираются со всех районов города). Продолжительность тура: 13 часов.

• 07.00 Волжский (37-й квартал, Трансагенство, пр Ленина 48 Б.
• 07.15 ТЗР, 3-я школа (напротив ТЦ 7 звезд)
• 08.00 Отправление из Волгограда, от площади Ленина ( со стороны памятника)

Новости благочиния

Мужской ансамбль «Дорос» выступил с концертом в Сатке16 января 2020 года, во Дворце культуры «Магнезит» г. Сатка состоялся концерт мужского вокального ансамбля «Дорос» музея «Покровский собор» (Храм Василия блаженного) г.Москва. Выступление стало возможным благодаря Златоустовской епархии, АНО «Фонд содействия развитию Саткинского района», Группе Магнезит и администрации муниципалитета. Коллектив видит свою основную миссию в развитии и сохранении традиций …
17.1.2020

Архиерейское богослужение в Сатке16 января 2020 года, в день памяти мученика Гордия, епископ Златоустовский и Саткинский Викентий совершил Божественную литургию в Никольском соборном храме г. Сатка. Его Преосвященству сослужили: секретарь Епархиального совета архимандрит Иннокентий (Третьяков), секретарь Епархиального управления протоиерей Дионисий Абрамов, окружной благочинный иерей Александр Коротовский, настоятель прихода протоиерей Евгений Хватков, настоятель Кресто-Воздвиженского …
17.1.2020

Благодарность Губернатору Челябинской областиПравящий архиерей, духовенство и прихожане Златоустовской епархии от души благодарят Губернатора Челябинской области А.Л.Текслера за заботу о духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения Горнозаводского края нашего региона. Благодаря заботе Алексея Леонидовича, на территории Златоустовской епархии были организованы четыре Рождественские елки. Губернатор Челябинской области позаботился о подарках для ребятишек, для участия в спектаклях …
14.1.2020

В Сатке состоится концерт мужского вокального ансамбля «Дорос»16 января 2020 года в ДК «Магнезит» г.Сатка состоится концерт мужского вокального ансамбля «Дорос». Основной своей миссией мужской вокальный ансамбль «Дорос» называет пропаганду и сохранение традиций церковного и народного пения Мужской вокальный ансамбль «Дорос» существует с 2002 года и является достойным продолжателем русской певческой традиции. С момента создания ансамбля, деятельность этого …
11.1.2020

Рождественские елки губернатора Челябинской области прошли в Златоусте и Сатке10 января 2020 года в городах Златоуст и Сатка состоялись Рождественские ёлки под патронажем губернатора Челябинской области А.Л.Текслера. Праздничные мероприятия собрали большое количество ребят, попавших в трудную жизненную ситуацию. Гостями старейшего на Южном Урале драматического театра «Омнибус» стали 360 детей из Златоуста, Чебаркуля, Миасса и Кусы. Видеопоздравление ребятам направил непосредственно …
10.1.2020

Развлечения и достопримечательности Серафимовича

Главные достопримечательности Серафимовича — это природные комплексы, музеи и известный монастырь.

Усть-Медвидицкий природный парк

Этот парк был создан для сохранения местной природы. Его главными достопримечательностями являются три реки — Дон, Хопер и Медведица, а также байрачные, склоновые и пойменные леса. Здесь множество лугов, родников, просторных степей и озер.

Большая территория парка разбита на несколько ландшафтных комплексов, каждый из которых обладает своим микроклиматом, флорой и фауной. Сегодня здесь растет около 300 видов редких растений, большая часть из них встречается на левом берегу Дона.

С животным миром в парке тоже все в порядке — здесь живут волки, зайцы, лисы, косули, лоси. Каждый год сюда прилетают для гнездования белый лебедь, дрофа, сапсан, орлан, филин и другие птицы. А вдоль некоторых берегов часто можно встретить плотины и хатки бобра.

Музеи

В городе есть два главных музея — дом-музей писателя Александра Серафимовича, в честь которого и был назван населенный пункт, и музей истории Усть-Медведицкого казачества.

В первом сохранилась атмосфера писательского жилья. Серафимович жил в аскетичной обстановке — в основном, здесь книжные шкафы да массивный стол, за которым он работал.

В музее казачества представлены предметы быта донских казаков. Среди них подлинные образцы вооружения, орудий труда, документы, картины и фотографии 19-20 веков.

Усть-Медведицкий Спасо-Преображенский монастырь

Этому монастырю более 450 лет. Он стоит у западной части города, недалеко от Дона. Монастырь является одним из самых популярных туристических мест на правом берегу реки. Сюда приезжают тысячи паломников — кто помолиться, а кто просто увидеть достопримечательности комплекса.

Главная святыня обители — «монашкин камень». По преданию, на нем остались отпечатки двух ладоней и коленей матушки Арсении, которая часто здесь молилась. Считается, что если припасть к этому камню в проникновенной молитве, можно исцелиться от самых разных недугов и болезней.