Храм рождества пресвятой богородицы в крылатском, москва

История

Современный храм Рождества Богородицы был построен на месте нескольких более ранних деревянных церквей, относившихся к бывшей деревне Крылатское, причём первое упоминание о деревенском храме в этих краях относится к 1554 году. Тогда, согласно летописи, царь Иван Грозный, вотчиной которого являлось и Крылецкое (Крылатское), останавливался в деревне по случаю освящения там храма во имя праздника Рождества Девы Марии. Возведенное тогда церковное здание сгорело в 1713 году и вскоре после этого на его месте была построена новая деревянная церковь, которая простояла до середины XIX века. По ходатайству прихожан Крылатского и окрестных сёл в 1862 году началось возведение нового каменного храма с двумя приделами, могущего вместить значительно большее количество верующих, на месте деревянной церкви. Основной храм и трапезная были готовы в 1868 году, в то время как колокольню начали строить несколькими годами позже и завершили только в 1877 году. Архитектором храма являлся Р. Т. Водо, а колокольня была возведена по проекту московского зодчего А. Н. Стратилатова. Каменный храм был выстроен в настоятельство священника Петра Александровича Орлова, служившего в с. Крылатском с 1838 по 1876 год.

Храм в начале XX века

С конца XIX века и вплоть до 1930-х годов в храме Рождества Богородицы хранилась икона Рудненской Божией Матери, которая, по преданию, была найдена местными крестьянами неподалёку от храма. У места обретения иконы была построена часовня, а находящийся там родник одного из протекающих по сегодняшнему ландшафтному парку ручьёв до сих пор считается чудотворным и туда приходят за водой жители окрестных домов.

В 1936 году оригинальный образ Рудненской Богоматери был украден и сожжён, а окончательно церковь закрыли в 1941 году, при этом часовня у родника была разобрана, а колокольня храма уничтожена советскими зенитчиками как возможный ориентир для немецких самолётов при бомбардировках западных окрестностей Москвы. Тем не менее, до середины 50-х годов прошлого столетия в официально закрытой полуразрушенной церкви негласно продолжали проводиться службы по некоторым праздникам, которые были окончательно прекращены в годы хрущёвских гонений на церковь. Впоследствии уцелевшее основное здание церкви долгое время использовалось деревенскими жителями в качестве дровяного склада. При сносе в 1970-х годах ранее вошедшей в черту Москвы деревни Крылатское для строительства олимпийских объектов и нового жилого района полуразрушенная церковь осталась единственным уцелевшим зданием бывшей деревни, причём оба приходских кладбища возле церкви также были уничтожены, а останки из некоторых могил перенесены родственниками на Хованское кладбище. Остальные могилы, в первую очередь находящиеся за алтарём храма и принадлежащие духовенству и купечеству, были разрыты и осквернены гробокопателями в поисках ценностей. Массивные гранитные и мраморные надгробия с них также были вывезены для повторного использования.

В 1989 году здание храма было возвращено Русской православной церкви и вскоре в нём возобновились богослужения. В 1990-е годы была восстановлена колокольня, благоустроена территория храма и создан новый иконостас взамен утраченного оригинала. Находящаяся в храме в настоящее время икона Рудненской Богоматери является сохранённым в своё время одной из местных жительниц списком утраченной иконы, сделанным в начале XX века. С 2003 года ведутся работы по восстановлению внутренней росписи церкви.

В последующие годы храм продолжали восстанавливать, был создан новый иконостас, расширена площадь, занимаемая храмом, был построен дом причта и благоустроена территория, окружающая храм. С 1990 года при храме работает воскресная школа и православная библиотека. В 1998 году настоятелем храма стал протоиерей Георгий Бреев.

8 февраля 2010 года в храм Рождества Богородицы в Крылатском передали частицу мощей мученика Вонифатия

При храме работает паломническая служба «ТОВИЯ». Она была создана по благословению протоиерея Георгия Бреева — настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском. Служба предлагает различные экскурсии и поездки по святым местам России и зарубежья. «ТОВИЯ» сотрудничает с Русским географическим обществом. Результатом успешного сотрудничества стали познавательные и полезные для восстановления физического состояния и духовного здоровья экскурсии, походы и экспедиции для взрослых и детей.

Как добраться до храма Пресвятой Богородицы в Крылатском

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы находится в самом центре парка-заповедника «Крылатские холмы». Ярко-голубое здание храма контрастно выделяется на фоне живописного ландшафта, зеленых насаждений. Вдоль западной границы парка расположено несколько автобусных остановок. Поэтому добраться до церкви не составляет труда, общественный транспорт ходит регулярно.

Ближайшая остановка к храму «Церковь Рождества Богородицы». Здесь останавливаются маршруты автобусов №№ 229, 271, 850, 733, 733К. С восточной стороны парка проходит путь маршрутного такси № 829.

Как добраться от:

• ст. метро Крылатское — до храма 15 минут пешком;
• ст. метро Кунцевское — автобусом № 733. Ехать до остановки «Церковь Рождества Богородицы»;
• ст. метро Полежаевское — автобусом № 271. Так же;
• ст. метро Молодежная — автобусом №№ 732, 829. Так же;
• ст. метро Сокол — ст. метро Крылатское — троллейбусом № 19. До церкви пройти пешком.

Внимание! Проезд по территории заповедника на личном автотранспорте запрещен. Поэтому доехать к храму лучше на метро

Но подъезд к парку довольно удобен. От автостоянки необходимо пройти метров сто до храма пешком по парковой дорожке.

Церковь в Крылатском — это замечательный памятник архитектуры, украшение и изюминка окружающего паркового ландшафта и городского пейзажа. Но ее главная ценность в непрестанной молитве и служении Богу священнослужителей, прихожан храма. Величественное, как бы парящее ввысь, церковное здание на холмах притягивает не только взгляды близ живущих людей, но и их сердца, стремящиеся к Вечному.

Архитектура

Удивительное строение голубого цвета видно издалека на холме зеленого массива.  Архитектурный стиль не отличался от других зданий своего времени и возведен в духе эклектики, нарядное строение соединяет зодческие элементы различных эпох древне российских направлений с классицизмом.

Внешний вид церкви это куб с прямыми углами и пяти главными куполами, плоскими стенами и карнизом оформленным поребриком. Это ретроспектива подражания национальной характеристике русского зодчества. К классицизму относится антаблемент в окончании авангардной стороны, большие окна, окруженные наличниками.

Спокойные, незагруженные украшением гладкие стены, скупые оконные проемы. Внутреннее помещение свободное, со сводами и композицией одного этажа окон. Церковь олицетворяет идею тленности тела и бренность бытия.

Расписание богослужений

Утреня литургия — начало в 8.00 (по средам, пятницам и субботам). В великие праздники и по воскресениям — начало в 9.00. Накануне в 17.00 — вечерня. В 18.00 по средам читается акафист св. Николаю Чудотворцу. В 8.00 по воскресеньям — молебен и освящается вода.

Поминание святого Николая проходят по настоящему времени: 11 сентября – рождество святителя, 22 мая – день перенесения его честных мощей, 19 декабря – праздник чествования святого Николая.

В храме также есть свои святыни. Это ларец с мощами святителя Николая Мир Ликийского (для поклонения его выносят из алтаря только на воскресных литургиях), а также икона Спаса Нерукотворного, икона св. Николая с мощами и ковчежец с мощами св. Димитрия Ростовского.

Социальная деятельность храма

Храм Ермогена ведет социальную деятельность в разных направлениях.

• Воскресная школа. Представляет собой образовательное учреждение, в котором дети от 5 лет могут обучиться основам православной веры. Продолжительность подготовки составляет 4 года.
• Беседы. Духовенство храма регулярно устраивает семинары и лекции, посвященные богословско-философским вопросам, а также житиям православных святых. Посетить эти мероприятия может любой желающий.
• Паломничество. Под эгидой храма можно съездить к чтимым святыням Москвы. При этом группу будет сопровождать экскурсовод, который расскажет об истории посещаемого места и о том, в чем заключается его ценность для христиан.

Современное состояние

При храме действуют:

Воскресная школа «Родник»

Воскресная школа работает при храме с октября 1990 года.

Для дошкольников с 4 лет занятия по Закону Божию в субботу с 9.00, в воскресенье с 10.00. В курсе два занятия по 30 минут с переменой: рисование и пение на основе Закона Божия. Родители могут придти с детьми к началу литургии. Дети идут на занятия и, просвещенные, после занятий идут на причастие, а родители без опоздания, не отвлекаясь, могут помолиться на литургии.

Для детей школьного возраста занятия по субботам с 11.00 до 13.25. Два урока по богословским дисциплинам и урок «Основы церковного пения» (хор). С 14.00 секция рукопашного боя (по записи). В воскресенье Воскресная группа с 13.00.

В Воскресную школу принимаются дети с 7 до 16 лет. Распределение проводится по возрасту и году обучения в Воскресной школе. Дети 7 — 11 лет относятся к начальной ступени обучения. Дети 12 — 16 лет относятся к основной ступени обучения. Начальная и основная ступени рассчитаны на четырехлетний курс обучения.

Для взрослых в субботу катехизаторские курсы с 11.00, в воскресенье Закон Божий после ранней литургии с 9.00.

Объединение православной молодежи «Рудненцы»

Ответственный за работу с молодежью храма Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Сергий Тишкун (тел

. 8-909-659-07-71); староста Молодежного Православного Объединения «Рудненцы» Ксения Балашова (тел . 8-909-165-74-21), Егор Семенов (тел . 8-916-650-01-33).

Катехизаторские беседы

Занятия проходят по субботам с 11:00 до 13:00 в зале катехизации (здание воскресной школы, рядом с Крестильным храмом).

Социальное служение

При храме в течение нескольких лет функционирует группа милосердия

. В составе группы 15 человек, среди них есть профессиональные медицинские сестры, которые осуществляют патронажную помощь и уход за больными. Участники группы проводят уборку в квартирах тяжело больных, одиноких, пожилых людей, помогают с приготовлением пищи, личным уходом, оказывают им социальную поддержку, привозят священника к лежачим больным для исповеди и Причастия. Сестры также высылают одежду и продукты в детские дома и места заключения. Группа работает только по району Крылатское.

Обращаться по телефонам:

8(495) 413-27-44; 8(906) 057-34-70

В пятницу, субботу, воскресенье – к соцработнику Храма.

Председатель группы милосердия — Суворова Антонина Андреевна.

Также действует пункт выдачи подержанной одежды

,часы работы: суббота 15.00-17.00, воскресенье 12.30-15.00.

Консультации психолога и юриста

В доме причта принимает православный психолог.

Предварительная запись по телефону

8-916-159-23-88.

В воскресной школе храма каждую среду в 18:00 для прихожан храма проводятся благотворительные бесплатные юридические консультации.

Для получения консультации необходимо предварительно позовнить по телефону

8-985-999-65-67 (моб. тел. адвокатского кабинета №4) или 8-499-199-89-10 (раб. тел. адвокатского кабинета №4) адвокату Горб Эдуарду Ивановичу и договориться на конкретные день и время оказания консультации.

Современное состояние

При храме действуют:

Воскресная школа «Родник»

Воскресная школа работает при храме с октября 1990 года.

Для дошкольников с 4 лет занятия по Закону Божию в субботу с 9.00, в воскресенье с 10.00. В курсе два занятия по 30 минут с переменой: рисование и пение на основе Закона Божия. Родители могут придти с детьми к началу литургии. Дети идут на занятия и, просвещенные, после занятий идут на причастие, а родители без опоздания, не отвлекаясь, могут помолиться на литургии.

Для детей школьного возраста занятия по субботам с 11.00 до 13.25. Два урока по богословским дисциплинам и урок «Основы церковного пения» (хор). С 14.00 секция рукопашного боя (по записи). В воскресенье Воскресная группа с 13.00.

В Воскресную школу принимаются дети с 7 до 16 лет. Распределение проводится по возрасту и году обучения в Воскресной школе. Дети 7 — 11 лет относятся к начальной ступени обучения. Дети 12 — 16 лет относятся к основной ступени обучения. Начальная и основная ступени рассчитаны на четырехлетний курс обучения.

Для взрослых в субботу катехизаторские курсы с 11.00, в воскресенье Закон Божий после ранней литургии с 9.00.

Объединение православной молодежи «Рудненцы»

Ответственный за работу с молодежью храма Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Сергий Тишкун (тел

. 8-909-659-07-71); староста Молодежного Православного Объединения «Рудненцы» Ксения Балашова (тел . 8-909-165-74-21), Егор Семенов (тел . 8-916-650-01-33).

Катехизаторские беседы

Занятия проходят по субботам с 11:00 до 13:00 в зале катехизации (здание воскресной школы, рядом с Крестильным храмом).

Социальное служение

При храме в течение нескольких лет функционирует группа милосердия

. В составе группы 15 человек, среди них есть профессиональные медицинские сестры, которые осуществляют патронажную помощь и уход за больными. Участники группы проводят уборку в квартирах тяжело больных, одиноких, пожилых людей, помогают с приготовлением пищи, личным уходом, оказывают им социальную поддержку, привозят священника к лежачим больным для исповеди и Причастия. Сестры также высылают одежду и продукты в детские дома и места заключения. Группа работает только по району Крылатское.

Обращаться по телефонам:

8(495) 413-27-44; 8(906) 057-34-70

В пятницу, субботу, воскресенье – к соцработнику Храма.

Председатель группы милосердия — Суворова Антонина Андреевна.

Также действует пункт выдачи подержанной одежды

,часы работы: суббота 15.00-17.00, воскресенье 12.30-15.00.

Консультации психолога и юриста

В доме причта принимает православный психолог.

Предварительная запись по телефону

8-916-159-23-88.

В воскресной школе храма каждую среду в 18:00 для прихожан храма проводятся благотворительные бесплатные юридические консультации.

Для получения консультации необходимо предварительно позовнить по телефону

8-985-999-65-67 (моб. тел. адвокатского кабинета №4) или 8-499-199-89-10 (раб. тел. адвокатского кабинета №4) адвокату Горб Эдуарду Ивановичу и договориться на конкретные день и время оказания консультации.

История становления храма

Первые упоминания о селе Крылатском датируются 1423 годом. О нём речь шла в завещании князя Василия. Церковь в селе освятили в 1554 году. Известно, что в деревне любил останавливаться царь Иоанн Грозный, когда возвращался из походов. Изначально даже название населённого пункта было другое. Оно звучало, как Крылецкое, то есть «крыльцо» Москвы.

• Сооружение было деревянным, как и большинство церквей того времени. С приходом поляков и литовцев село опустело. Местные жители прятались в лесах, а церковь тем временем без должного ухода совсем обветшала. Однако, после изгнания захватчиков, бояре Романовы позаботились о возрождении села и церкви. В конце XVII века княгиня Марфа приказала обновить здание. Но вскоре случился пожар, и деревянная постройка сгорела дотла.
• Новую церковь помогла построить царевна Софья Андреевна, пожертвовав на это свои средства. Но в 1713 году снова произошёл пожар. Уже на следующий год жители Крылатского получили заново отстроенную деревянную церковь. Был пристроен придел Николая Чудотворца. В 1784 году пламя вновь уничтожило храм. Во время войны с французами большая часть церковной утвари была разграблена. Требовалось много средств на восстановление. В 1813 году произошло освящение возрожденной церкви.
• С годами население деревни Крылатское росло. К середине XIX века церковь с трудом вмещала всех прихожан. Настоятель направил прошение московскому митрополиту о разрешении на пристройку трапезной. В конечном счёте, после тщательного рассмотрения ситуации, было решено построить новый каменный храм. Задачу по проектированию возложили на зодчего Рафаила Водо. В 1868 году постройка храма и трапезной завершилась. Но вместительность оказалась всё равно недостаточной. К тому же освещение внутри церкви было скудным. Храм требовалось перепланировать. Под руководством А. Н. Стратилова достраиваются приделы Казанской иконы Богоматери и Николая Чудотворца. Также появляется колокольня.

  Колокольня Богородицкого храма в Крылатском

• В 1922 году большевики изъяли из церкви всю утварь, аргументируя свои действия необходимостью помочь голодающим Поволжья. Во времена Великой Отечественной войны башню колокольни разрушают, а купола снимают. По мнению советского командования, высокие точки представляли удобную мишень для фашистских зенитчиков и самолётов.

После окончания войны помещение храма долгое время использовалось, как склад для дров. Только в 1989 году началось возрождение церкви. Колокольню и четверик восстановили. С этого момента возобновились богослужения.

Интерьер

До 1941 года, когда храм Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском закрыли, его внутренние поверхности стен были покрыты масляными росписями, выполненными последователями Василия Васнецова. Но местные жители использовали церковь не по назначению долгие годы советской власти, поэтому богатое наследие храма безвозвратно утрачено.

Внимание! Сегодня, после проведения восстановительных работ, внутреннее убранство церкви поражает своей красотой и богатством. Новый иконостас сделан мастерами в стиле барокко, который соответствует времени возведения каменных стен храма

Внутренние росписи выполнены в древнерусском варианте художниками:

Новый иконостас сделан мастерами в стиле барокко, который соответствует времени возведения каменных стен храма. Внутренние росписи выполнены в древнерусском варианте художниками:

• Н. В. Нужным (2003-2006 г. г.);
• Д. Ю. Лазаревым (2006 г.).

Главный престол церкви освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы, приставной — Рудненской иконы Богоматери.

Роспись внутри храма

Как добраться до храма

Из станции метро «Крылатское» нужно выйти к торговому . В 700 метрах на восток находится регулируемый пешеходный переход через улицу Крылатские Холмы. Отсюда олимпийская велосипедная трасса вдоль лесополосы приведёт в церковь.

К Храму можно дойти пешком от остановки «Церковь» на улице Крылатской. От метро «Молодежная» к этой остановке ведут автобусные маршруты № 732, 829; от метро «Кунцевская» — маршрут № 733; от метро «Полежаевская» — маршрут № 271.

Если поездка совершается на автомобиле, то транспортное средство придётся оставить на парковке на улице Крылатские Холмы или на улице Крылатская, а оставшийся путь преодолеть своим ходом.

Словно птица Феникс из пепла, возрождался храм на крылатских холмах. Раз за разом строился и перестраивался земной дом Царя Небесного. Уютнее и красивее становится место, где страждущие прихожане находят защиту и покровительство у Спасителя нашего. Верующие люди обретают помощь и поддержку, утоляя духовную жажду у источника живительной влаги. Здесь человек, живший от зарплаты до зарплаты, начинает отсчитывать время по вехам церковного календаря.

Контакты и общая информация о храме в Крылатском

Адрес: 121614, г. Москва, ул. Крылатские холмы 14, находится на территории парка.

Телефоны: 8 (495) 413-45-66; 8 (495) 413-27-44; (факс) 8 (495) 413-2744

Церковь на Крылатских холмах

Электронная почта: support.hramnaholmah@gmail.com.

Есть у храма свои странички в ВК http://vkontakte.ru/hramnaholmah и FB 

Для справки! В районе Крылатском есть также храм сщмч. Ермогена, патриарха Московского и всея Руси. Однако он находится по другому адресу.

Настоятель храма отец Георгий Бреев

Духовенство храма на Крылатских холмах

Митрофорный Протоиерей	Георгий Бреев	Настоятель храма с 1998 г., окончил Московскую Семинарию и Академию. Возраст — 83 года (род. 1937 г.), из которых 52 года посвящены служению Богу в священническом сане. Отец Георгий имеет церковные награды, автор многих книг и публикаций.
Протоиерей	Сергий Тишкун	Штатный священник храма. Родился в 1981 году, обучался в Киевской Семинарии и Академии, а также закончил несколько факультетов Афинского Национального Университета. Преподает в Сретенской Духовной Семинарии. Батюшка имеет общецерковные награды, нескольких печатных трудов.
Протоиерей	Иоанн Никишин	Действующий клирик храма. Родился в 1955 году. Образование — Московская Семинария и Академия. Имеет награды.
Иерей	Андрей Шишкин	Состоит штатным священником храма. Родился в 1977 году. По совместительству — возглавляет Воскресную школу.
Иерей	Виктор Волков	Родился в 1976 году, закончил Свято-Тихоновский университет. Ведет рубрику «Вопросы священнику».
Протодиакон	Симеон Аветисян	Год рождения 1953-й. Духовное образование получил в Московской семинарии и Свято-Тихоновском университете. Закончил также Ереванскую Государственную консерваторию. Имеет светские и церковные награды, основатель детских и взрослых музыкальных коллективов.
Диакон	Алексий Сапронов	Дата рождения 1980 год. Имеет юридическое и духовное образование.

Храм Рождества Богородицы в Крылатском

Впервые храм Рождества Богородицы

в Крылатском упоминается в 1554 г., в день его освящения, на котором присутствовал сам Иоанн Васильевич (Грозный). Село тогда называлось Крылецким (крыльцо при въезде в столицу) и являлось царской вотчиной, а храм был деревянным. Позднее селом владели бояре Романовы.

К концу XVII в. деревянная церковь совсем обветшала, а приключившийся в 1713 г. пожар уничтожил ее окончательно. Однако уже через год на ее месте возвысился новый деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы, освященный в 1714 г. В 1785 г. храм снова пострадал от пожара, спустя год его заново восстановили, но уже на каменном фундаменте и с колокольней.

1988 г. До передачи верующим

К середине XIX в. дворцовое село Крылатское разрослось, и небольшая деревянная церковь уже не могла вместить всех прихожан, которые 1859 г. обратились в Святейший Синод с прошением о строительстве новой – каменной – трапезной и такой же колокольни. Архитектор Дрегалов даже выполнил проект. Но тут вмешалась Дворцовая Удельная Контора, которая сочла крайне неуместным пристраивать новое каменное здание к ветхому деревянному. Однако старая церковь являлась исторической ценностью, поэтому решили строить новый храм, не касаясь старого. Составление проекта было поручено конторскому архитектору Р.Т. Водо, закончившего его к марту 1862 г.

Фото 1997 г. Храм до покраски

Началось строительство. К 1868 г. были готовы новый храм и трапезная с двумя приделами – свт. Николая и Казанской иконы Богородицы. Недоставало колокольни. Ее возвели в 1877 г. по проекту другого архитектора – А.Н. Стратилатова. Декор храма в полной мере отражал переход от позднего ампира к «русскому» стилю, создавая строгость и простоту. Именно таким мы видим храм сегодня, после реставрации. Пятиглавая крестово-купольная церковь Рождества Пресвятой Богородицы в русско-византийском стиле стоит на вершине одного из Крылатских холмов и видна издалека.

Древнюю церковь, вероятно, разобрали при строительстве новой, от нее сохранились лишь остатки каменного фундамента у южной стены нынешнего храма.

Колодец на Рудненском источнике

Неподалеку от церкви, в овраге, бил родник, возле которого когда-то (возможно, в конце XIX в.) селяне нашли в траве список чудотворной Рудненской иконы Божией Матери, особо с тех пор почитаемый. Над источником построили часовню и поместили в нее образ Богородицы, к которому люди приходили на поклонение, а уходя, набирали водички из освященного родника.

Революция 1917 г. и этому храму и источнику принесла много бед. В 1936 г. храм Рождества Богородицы в Крылатском

был закрыт, иконы из храма и часовни на источнике были собраны и сожжены прямо на глазах у жителей села. Интересно, что активистка-безбожница, сжигавшая тогда святыни, вскоре получила воздаяние. Во время налета фашистской авиации в годы Великой Отечественной (1941-1945) одна из бомб попала именно в ее дом, где она находилась вместе с дочерью. Обе погибли. Больше в селе не пострадал никто.

Иконостас. Архитектор Л.Полякова, художник Н.Нужный

В первый год войны нашими зенитчиками были снесены купола храма и взорван верхний ярус колокольни, якобы служившие ориентиром при немецких авианалетах.

В 1960 г. село Крылатское вошло в состав Москвы. Храму повезло: его сочли культурным наследием и не позволили разрушить даже в 1970-е, когда активно шла подготовка к Олимпиаде-80 и в Крылатском строились спортивные сооружения. К сожалению, сильно пострадало церковное кладбище, не вошедшее в охранную зону.

Крест памяти всех захороненных на разоренном кладбище

В 1989 г. храм Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском передают Московской епархии. Тут же активно начались восстановительные работы и богослужения. Храму практически возвращен первозданный вид, внутри группой художников во главе с Н.В. Нужным возобновлена в технике акриловой темперы по штукатурке настенная роспись, сооружен новый иконостас и написаны для него иконы.

Одной из особо почитаемых икон и сегодня остается Рудненская икона Богородицы, список той, сожженной в 1936 г. На роднике с самой чистой в Москве водой, бережно сохраняемом местными жителями, установившими тут колодец, планируется поставить часовню.

Расположение в Крылатском, славящемся своими спорткомплексами, обязало храм, в хорошем смысле, открыть спортивную секция по обучению единоборствам в новом формате: на базе духовных ценностей православия и древних русских традиций.

Святыни храма

Реликвиями храма считаются:

• Икона Богоматери «Рудненская».
• Икона Святителя Николая.
• Мощи святого Иова Анзерского.
• Икона и ковчег с мощами святого мученика Вонифатия.

Рудненская икона Божией Матери

Своё название образ получил от места обретения — деревни Рудня. В 1687 году священник по имени Василий отнёс икону в киевскую Печерскую обитель. С 1712 года икона хранилась во Фроловском монастыре.

В середине 19 века список с иконы обретён жителями деревни Крылатское. В сенокосную пору, отдыхая у ручья, крестьяне обнаружили деревянную доску с изображением лика Богоматери. Позже на этом месте прихожане построили часовню, а находку поместили в местный храм. Перед Рудненской иконой служили молебны и освящали воду, привезённую из родника. В 1917 году на святом источнике провёл богослужение Патриарх Московский Тихон.

В 1936 году, когда церковь закрыли и разграбили, женщины села сшили платья из служебных облачений священников. Одна из осквернительниц святого места разбила и сожгла икону Богоматери. Кара небесная в прямом и переносном смысле постигла богохульницу. Во время налёта фашистской авиации женщина погибла.

В церкви сохраняется святой образ, принадлежавший Параскеве Мухиной. Икона создавалась в начале 20 века. В 1990 году внучка и наследница Мухиной Лидия Груздева подарила семейную реликвию Храму Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском. День памяти иконы отмечается 25 октября.

Лик Святителя Николая

В прошлом столетии икона Святителя Николая располагалась над воротами ткацкой мануфактуры Сакса в Кунцеве. После прихода к власти большевиков святой лик забросили в сарай, откуда её забрал и увёз домой крестьянин деревни Крылатское. Потомки благочестивого селянина передали образ Николая Чудотворца в восстановленный храм.

Святитель Николай почитается в России с древнейших времён. Нет ни одного храма, в котором бы не хранился список иконы мирликийского Чудотворца. Российские флотоводцы считают его покровителем мореплавателей. В трудных житейских ситуациях прихожане ищут помощь у небесного заступника.

Мощи преподобного Иова Анзерского

Будучи духовником Петра Первого, преподобный Иов был оклеветан. По царскому указу отец Иов отправился в ссылку в Соловецкий монастырь. Многие годы инок, давший обет безмолвия, жил в Анзерском ските. Подвижническая жизнь в северных краях и основание отшельнического скита снискали уважение архангельской братии. В день кончины святого монаха келья озарилась божественным светом. Молитвы, обращённые к Иову, избавляют от печали и дают духовные силы преодолеть гонения и поношения. Старинная литография и частицы мощей Иова подарены храму иеромонахом Евлогием.

Реликвии святого Вонифатия

Живший в 3 веке римлянин Вонифатий отправился в малоазиатский город Тарс, чтобы выкупить у язычников мощи мучеников. Став свидетелем истязания христиан, он открыто заявил о вере в Иисуса Христа. Палачи усекли Вонифатия мечом. В 2010 году благотворители Н. Мезенцева и К. Мирейский преподнесли в дар храму икону и частицу мощей святого. Молитвы к мученику и зажжённая свеча способствуют исцелению от недугов, в особенности от наркомании и алкоголизма.

Целительный источник

Святой источник, возле которого явилась «Рудненская» икона, славился в древнем Московском государстве. Воду из ручья доставляли в Кремль для нужд царского двора Ивана Четвёртого. В нынешнее время вода в роднике считается самой чистой на территории Москвы. Люди, искренне верящие в силу Божью, получают в этом месте исцеление от заболеваний. Ежегодно в престольный праздник, в Крещение и в день памяти Рудненской иконы крестный ход спускается к роднику для молебна и совершения обряда освящения воды.

История становления храма

Первые упоминания о селе Крылатском датируются 1423 годом. О нём речь шла в завещании князя Василия. Церковь в селе освятили в 1554 году. Известно, что в деревне любил останавливаться царь Иоанн Грозный, когда возвращался из походов. Изначально даже название населённого пункта было другое. Оно звучало, как Крылецкое, то есть «крыльцо» Москвы.

• Сооружение было деревянным, как и большинство церквей того времени. С приходом поляков и литовцев село опустело. Местные жители прятались в лесах, а церковь тем временем без должного ухода совсем обветшала. Однако, после изгнания захватчиков, бояре Романовы позаботились о возрождении села и церкви. В конце XVII века княгиня Марфа приказала обновить здание. Но вскоре случился пожар, и деревянная постройка сгорела дотла.
• Новую церковь помогла построить царевна Софья Андреевна, пожертвовав на это свои средства. Но в 1713 году снова произошёл пожар. Уже на следующий год жители Крылатского получили заново отстроенную деревянную церковь. Был пристроен придел Николая Чудотворца. В 1784 году пламя вновь уничтожило храм. Во время войны с французами большая часть церковной утвари была разграблена. Требовалось много средств на восстановление. В 1813 году произошло освящение возрожденной церкви.
• С годами население деревни Крылатское росло. К середине XIX века церковь с трудом вмещала всех прихожан. Настоятель направил прошение московскому митрополиту о разрешении на пристройку трапезной. В конечном счёте, после тщательного рассмотрения ситуации, было решено построить новый каменный храм. Задачу по проектированию возложили на зодчего Рафаила Водо. В 1868 году постройка храма и трапезной завершилась. Но вместительность оказалась всё равно недостаточной. К тому же освещение внутри церкви было скудным. Храм требовалось перепланировать. Под руководством А. Н. Стратилова достраиваются приделы Казанской иконы Богоматери и Николая Чудотворца. Также появляется колокольня.

  Колокольня Богородицкого храма в Крылатском

• В 1922 году большевики изъяли из церкви всю утварь, аргументируя свои действия необходимостью помочь голодающим Поволжья. Во времена Великой Отечественной войны башню колокольни разрушают, а купола снимают. По мнению советского командования, высокие точки представляли удобную мишень для фашистских зенитчиков и самолётов.

После окончания войны помещение храма долгое время использовалось, как склад для дров. Только в 1989 году началось возрождение церкви. Колокольню и четверик восстановили. С этого момента возобновились богослужения.

Современная жизнь храма

Первое богослужение (Всенощное бдение) состоялось 13 октября 1992 года; было совершено малое освящение храма. Первая Божественная литургия была совершена 17 апреля 1993 года в Великую субботу. С 1992 по 1993 год настоятелем храма являлся священник Алексий Машков, с 1993 по 1994 год — священник Анатолий Гуданов, с 1994 по 2012 год — протоиерей Михаил Малеев, с 2012 года и по сей день — иерей Димитрий Ефанов.

В настоящее время при храме существуют детская и взрослая воскресная школа, проводятся катехизаторские курсы, огласительные беседы, работает приходская библиотека и образовательный лекторий. Кроме того, действует молодежное движение «Образ», есть фотошкола, кружок английского языка для детей, проводятся мастер-классы. При храме работают православные психологи и логопед, есть возможность получить юридическую помощь. При храме открыта церковная лавка.

В рамках социальной деятельности ведётся сбор и раздача гуманитарной помощи по социальным учреждениям, а также среди малоимущих многодетных семей, нуждающимся сельским храмам Подмосковья. В центрах социального обслуживания округа проходят концерты и мастер-классы, в организации и проведении которых участвуют прихожане храма.