Племена африки — состав и обычаи диких народов континента
Содержание:
Их обычаи
Различных диких племен в Африке около 3-х тысяч, но точное их количество назвать сложно, поскольку чаще всего они или плотно перемешаны между собой, либо наоборот, разделены. Население некоторых племен составляет всего по несколько тысяч или даже сотен человек, и часто населяют всего 1-2 деревни. Из-за этого на территории Африканского континента существуют наречия и диалекты, понять которые порой под силу только представителям только конкретного племени. А разнообразие ритуалов, танцев, обычаев и жертвоприношений огромно. К тому же внешний вид людей некоторых племен просто поражает взгляд.
Однако, поскольку все они проживают на одном континенте, у всех африканских племен все же есть что-то общее. Некоторые элементы культуры характерны для всех народностей, проживающих на этой территории. Одной из главных определяющих черт племен Африки является ориентация на прошлое, то есть возведение в культ культуры и жизни предков.

Большинство африканских народов отрицает все новое и современное, замыкается в себе. Сильнее всего они привязаны к постоянству и неизменности, в том числе и во всем, что касается повседневной жизни, традиций и обычаев, ведущих свое существование от прадедов.

Сложно представить, но среди них практически нет тех, кто не занимался бы натуральным хозяйством или скотоводством. Охота, рыбалка или собирательство — совершенно обычные для них занятия. Так же, как и много веков назад, африканские племена воюют между собой, браки чаще всего заключаются внутри одного племени, межплеменные браки среди них большая редкость. Разумеется, такую жизнь ведет не одно поколение, каждому новому ребенку с рождения предстоит жить такой же судьбой.

Племена отличаются друг от друга своей собственной, присущей только им системой жизни, обычаями и ритуалами, верованиями и запретами. Большинство племен изобретают свою моду, зачастую ошеломляюще яркую, самобытность которой зачастую просто изумляет.
Из наиболее известных и многочисленных на сегодняшний день можно считать племена: масаи, банту, зулусы, самбуру и бушмены.
Культура и обычаи
У масаев очень специфичные и интересные обычаи, большинство из которых они свято хранят до сих пор.
Масаи строго придерживаются обычаев на протяжении многих лет существования племени
Их культура предполагает высокую выносливость и презрение к боли (что, собственно, понятно уже по обязательным «процедурам красоты»).
Но главные испытания ждут членов племени при обрядах инициации – перехода из детей во взрослые.
Как абсолютно все мужчины племени, так и многие женщины проходят через процедуру обрезания, которая надолго выводит подростков из строя.
Обычно они несколько месяцев после этого носят черные одежды.
Парни в это время живут в специальном поселении, девочки освобождаются от тяжелой работы. Только после завершения этой процедуры мальчик становится мужчиной – молодым воином, а девочка считается готовой к браку.
Хотя и Кения, и Танзания на законодательном уровне запрещают женское обрезание, по сей день во многих селениях женщину масаи без этой процедуры могут не взять замуж. Мужчина же после этого приобретает право на собственное имущество и создание семьи. Процедуру инициации проходит вся возрастная группа, имеющаяся в деревне на этот момент.
Только после посвящения во взрослую жизнь следующей группы молодых воинов члены предыдущей группы становятся «младшими старшинами» и имеют право решать важные для племени вопросы.
Раньше молодой мужчина перед вступлением в брак должен был обязательно убить самца льва – это свидетельствовало о его готовности к дальнейшим испытаниям и возможности защитить семью. Сейчас львы в Африке охраняются законом – и такая презентация личных качеств воина заменяется другими испытаниями.
Фактически, это единственная традиция, от которой большинство семей племени согласились отказаться.
Размножение и потомство
Брачным периодом у диких африканских ослов считается весна. Каждая самка становится объектом внимания сразу для нескольких «кавалеров», каждый из которых показывает свою прыть, чтобы самка выбрала именно этого «ухажера» в качестве отца будущих ослят. Для этого самцы устраивают сражения друг с другом за первенство: они встают на дыбы или кусают друг друга за шею.
С момента спаривания и до рождения потомства проходит приблизительно один год (или на месяц больше). На свет появляется лишь один малыш, зато какой крепкий! Спустя всего несколько часов после своего рождения, он уже встает на ноги и идет за мамой. Первое время осленыш питается материнским молоком.

Дикий африканский осел
Полностью зрелыми детеныши диких африканских ослов становятся к трем годам (это касается женских особей, самцы же взрослеют на год, а то и два, позже)
Бушмены
Самое известное, с давних времен, у европейцев африканское племя — это бушмены. Название племени состоит из английских «bush» — «куст» и «man» — «человек», однако так называть представителей племени опасно — это считается оскорбительным. Правильнее именовать их «сан», что на языке готтентотов означает «чужой». Внешне бушмены несколько отличаются от других племен Африки, у них более светлая кожа, а губы более тонкие. К тому же они единственные, кто употребляет в пищу личинки муравьев. Блюда их них считаются особенностью национальной кухни этого народа. Уклад общества бушменов также отличается от общепринятого у диких племен. Вместо вождей и колдунов саны выбирают старейшин из числа наиболее опытных и уважаемых членов племени. Старейшины руководят жизнью народа, не пользуясь при этом никакими преимуществами за чужой счет. Надо отметить, что бушмены также верят в загробную жизнь, как и остальные африканские племена, однако у них отсутствует культ предков, принятый у остальных племен.

Помимо прочего, у санов редкостный талант к рассказам, песням и танцам. Музыкальный инструмент они могут сделать практически их всего. Например, встречаются луки, натянутые с помощью волос животных или браслеты, сделанные из высохших коконов насекомых с камешками внутри, которые используются для отбивания ритма во время танца. Практически все, кто имеет возможность наблюдать музыкальные эксперименты бушменов, стараются записать их с целью передать будущим поколениям. Это тем более актуально, что нынешний век диктует свои правила и многим бушменам приходится отступать от вековых традиций и идти рабочими на фермерские хозяйства ради обеспечения семьи и племени.

Это очень небольшое количество племен, проживающих на территории Африки. Их так много что описать их все понадобится несколько томов, но каждое из них может похвастаться уникальной системой ценностей и образом жизни, не говоря уже о ритуалах, обычаях и костюмах.
Племя скотоводов – Химба
Несколько сотен лет назад народ племени Химба переселился на север Намибии, где сейчас обитает, из районов восточной Африки. Район их проживания – полубезжизненные пустыни с выраженным дефицитом воды. Несмотря на жесткие условия существования менять образ жизни химба не желают и живут так, как им хочется – свободно, независимо, поддерживая традиции и обычаи предков в неизменном виде.
Основной источник дохода необычного племени – скот, приспособленный к жизни с недостатком воды. Получают доход и от продажи туристам сувениров, украшений. На полученные деньги покупают простые продукты, лакомство для детей и обувь, так необходимую в горячих песках и камнях пустыни. Посудой не пользуются – есть только емкости, изготовленные из тыквы и пластиковых бутылок из-под воды. Жилище строят из стволов и веток молодых деревьев в форме закругленного конуса и обмазывают грязью и навозом.
Ритуалы и обряды остались такими же, как и у предков. Один из них – поклонение священному огню, который, как считают химба, связывает внешний и потусторонний миры. Так же в их религии большую роль играют предки, чей дух может благословлять и проклинать.
Одна из многовековых и странных традиций – особый уход за внешностью. Химба по-особому ухаживают за кожей, волосами, изготавливают оригинальные украшения, которые носят на шее, на руках и ногах. Привычку к этому формируют с детства, придавая внешнему виду большое значение. Женщины из одежды носят только короткие юбки, сшитые из козлиной шкуры, верхняя часть туловища должна быть открытой. Мужчины используют набедренные повязки, плавки и могут носить современную одежду, хотя в жару она им и не нужна.
Благодаря ношению емкостей с водой на голове, женщины имеют горделивую осанку и стройную фигуру и считаются самыми красивыми среди женщин африканских племен. И действительно, их отличают утонченные черты лица, необычный разрез глаз и шоколадный, с красным оттенком, цвет гладкой бархатной кожи.
Поскольку вода здесь на вес золота, она не расходуется на мытье, а используется только для самых нужных целей. Содержать себя в чистоте, защищаться от солнца и насекомых помогает особый состав мази, которую наносят на кожу в течение дня не один раз. Для ее изготовления требуется масло, взбитое из молока, эликсиры из различных растений и измельченная в порошок красная пемза «окра», имеющая вулканическое происхождение.
Эта же мазь нужна для закрепления причесок у женщин и девушек – косичек дредов, длину которых многие увеличивают за счет волос, срезанных у мужчин. Замужние женщины обязательно должны носить небольшие короны из овечьей шкуры. Для детей, особенно девочек, тоже есть специальная прическа – косички, зачесанные вперед. Когда девушка взрослеет и теряет невинность, косички зачесывают уже назад. Атрибут женатых мужчин — тюрбан.
В период засухи (1980 г) погиб почти весь скот племени и большинство его членов, чтобы выжить, перебралось в город Опуво
В конце ХХ века правительство стало уделять большое внимание кочевым племенам, и племя Химба стало возрождаться. Для детей даже созданы передвижные школы, чтобы они смогли получить начальное образование
Список необычных и странных племен можно продолжить – их на Земле осталось не так много, но, все же, они пока есть и не хотят существовать в цивилизованном мире, а живут в согласии с природой и с собой.
Где живет племя Химба
Намибия – относительно небольшая страна с невероятно разнообразной культурой. Здесь проживает чуть более 2 млн. человек, что в среднем составляет всего 3 человека на кв. км. При этом на данной территории насчитывается 12 (только основных) различных этнических групп, включающих множество племен, говорящих на 30 уникальных языках.
Химба – одно из таких самобытных племен, обосновавшихся в Каоколéнде, северо-западной области Нимибии. Предположительно, в стране проживает от 2 до 5 тыс. представителей данного народа. Более точные цифры получить трудно, поскольку Химба населяют отдаленную и малодоступную часть мира

Историю племени можно проследить, начиная с XVI века, когда гереро (народ, от которого Химба ведут свое происхождение) пересек границы Анголы, избрав Намибию своей новой родиной.
Народ был часто на грани вымирания:
- в середине XIX века гереро были разорены племенем Нама и распались на отдельные группы (примерно в тот период и появилось обидное название «Химба»);
- в начале XX века их истребляли немецкие колонизаторы, устроив геноцид под руководством генерала Дитриха Лотара фон Трота;
- в 80-х годах прошлого столетия Химба чуть не исчезли навсегда из-за сильнейшей засухи, уничтожившей их главный источник существования – крупный рогатый скот.
Сейчас ситуация не такая плачевная и численность Химба увеличивается. Однако и сегодня жизнь племени все еще под угрозой. В XXI веке туземцы погибают от гепатита и СПИДа. Эту ситуацию провоцирует полигамность мужчин и женщин. Удивительно, но только благодаря свободе нравов несмотря на высокую смертность с рождаемостью у Химба все в порядке.
Описание породы
Басенджи считаются умными, преданными друзьями. Собака не немая, она издает много звуков — рычит, фыркает, подвывает, «поет». Звуки негромкие и ненавязчивые. Басенджи красиво выглядит, идеально подходит для содержания в квартире.
Основные характеристики
Представители породы отличаются небольшими размерами, крепким телосложением, грацией и умом. Они энергичны, нуждаются в продолжительных прогулках и ежедневных активных играх.
- Вес. Взрослый кобель весит около 11 кг, сука — до 9,5 кг.
- Рост в холке. Кобель — 43 см, сука — 40 см.
- Окрас. Стандартом принимаются четыре окраса — красный с белым, черный с белым, триколор и тигровый. В тигровом преобладает красно-рыжий цвет, проступают черные полосы. Триколор — окрас черного оттенка с красновато-рыжеватым подпалом, пятнами на скулах, морде, над глазами. Конец хвоста, грудь и «тапочки» всегда белого цвета, независимо от окраса.
- Продолжительность жизни. От десяти до 12 лет. При хорошем уходе отдельные особи доживают до 15 лет.
- Характер. Активная, энергичная, эмоциональная собака. К хозяину привязана, к посторонним людям относится с недоверием. Хорошо ладит с собаками, но не любит других домашних животных. Бдительная, но не агрессивная.
- Интеллект. Басенджи считаются умными собаками с повышенным уровнем интеллекта. Они способны анализировать ситуацию.
- Охранно-сторожевой потенциал. Охотничья порода не предназначена для охраны дома. Держат басенджи в квартирах, но не в вольерах. Отсутствие способности к лаю не мешает им защищать дом от грабителей.
Басенджи чистоплотны, от них нет характерного запаха псины. Хозяев забавляет их привычка умываться лапой — псы делают это практически как кошки.
Стандарт
Под стандартом породы подразумевают набор внешних данных, характерных для чистокровных представителей басенджи. Любое отклонение от стандарта считается дефектом. Краткое описание параметров приведено в таблице.
Таблица — Стандарт породы басенджи
| Параметр (часть тела) | Описание |
| Общий вид | — Легкое телосложение с тонким костяком; — морщинистая голова со стоячими ушами; — глубокая грудь с выраженным подрывом; — туго скрученный хвост; — грациозная, хорошо сложенная собака |
| Голова | — Изящная, с морщинами по бокам и на лбу; — в меру широкий, плоский череп; — слабо выраженный переход ото лба к морде |
| Лицевая часть | — Черный нос; — крепкие челюсти с ровным прикусом; — темные, миндалевидного типа глаза |
| Уши | — Стоячие, смотрящие вперед; — заостренные, небольшие, тонкие; — посаженные ближе к лицевой части головы |
| Тело | — Короткая, ровная спина; — короткая поясница; — глубокая грудина с умеренно выступающими ребрами |
| Хвост | — Плотно закрученный в кольцо; — высоко посаженный |
| Конечности | — Прямые, с тонким костяком передние конечности; — направленные назад локти; — длинные предплечья; — сильные, мускулистые задние конечности; — длинные голени |
| Лапы | — Узкие, небольшие; — хорошо сводистые пальцы |
| Шерсть | — Тонкая; — густая; — короткая |
Плюсы и минусы
Басенджи — собака со сложным характером. Чтобы воспитать преданного друга, хозяину потребуется много терпения. Пес нуждается во внимании не меньше, чем ребенок — ему нужны регулярные длительные прогулки, общение. Решение о заведении щенка должно быть взвешенным. В таблице сопоставлены плюсы и минусы породы.
Таблица — Плюсы и минусы породы
| Достоинства | Недостатки |
| — Нет запаха даже от мокрой шерсти; — нет шума; — слабая линька; — доброжелательное отношение к человеку; — небольшой размер; — врожденная чистоплотность | — Выгул только при наличии поводка; — высокая потребность в движении, активных играх, беге; — любопытство; — независимость; — сложность дрессировки; — боязнь воды |
Басенджи подойдут активным людям, которые много гуляют, путешествуют, часто выезжают на природу. Домоседам стоит отдать предпочтение другим породам.

Нуба
На границе Судана и Южного Судана обитает удивительное племя нуба, которое имеет необычные даже для Африки семейные обычаи. На ежегодных танцах девушки выбирают для себя будущих мужей, но прежде, чем получить такой статус, мужчина обязан построить для своей будущей семьи дом. До того времени молодые люди могут только тайно встречаться по ночам, и даже рождение ребенка не дает права на статус законного супруга. Когда жилье готово, девушке и парню разрешается уже спать под одной крышей, но ни в коем случае не есть. Такое право дается им только спустя год, когда брак пройдет испытание временем и будет считаться официальным.

Отличительной особенностью нуба долгое время было отсутствие какого-либо деления на классы и денежных отношений. Но в 70-х г. г. XX в. правительство Судана стало отправлять местных мужчин на работу в город. Они возвращались оттуда в одежде и с небольшими деньгами, поэтому чувствовали себя настоящими богачами среди соплеменников, что порождало у других зависть и способствовало процветанию воровства. Таким образом, добравшаяся до нуба цивилизация принесла им намного больше вреда, чем пользы. Но все же среди них есть представители, которые продолжают игнорировать блага цивилизации и украшают свои тела только многочисленными шрамами, а не одеждой.
Масаи из Восточной Африки
Племя обитает на землях Танзании и Кении. Его представители не умеют исчислять свой возраст, не имеют документов, сложно определить их численность. Главным является вождь, которому разрешается заводить до четырех жен. Обитаемые земли не годятся для выращивания культур. Масаи охотятся, разводят скот. Женщины ухаживают за детьми, готовят вкусную пищу, за которую получают от мужей благодарность. Последние выпасают скот.
До 15 лет дети ничем не занимаются. Они во всем подражают взрослым, периодически участвуют в охоте или выполняют домашние дела. В 16 лет молодым людям разрешено вступать в брак, девушка при этом должна быть непорочной. Поначалу свекровь живет с молодыми, является хранительницей их денег.
Известна особая любовь масаев к крови животных. Они прокалывают живому быку артерию на шее, в емкость спускают какое-то количество жидкости, после чего на рану накладывают глину. После этой процедуры животное продолжает жить. Скот не используется в качестве источника питания, а продается.
Тайный союз
Воспитанием силы духа у мальчиков занимаются в тайном союзе, куда их принимают, торжественно и больно избивая, ругая и заставляя давать определенные клятвы. Все это сопровождается приемом наркотиков. Потом наступает пора переодевания и переименования. Делается для нового рождения и вступления во взрослую жизнь.

Новообращенных перепоручают колдуну, который их обучает тайным знаниям. Парням не разрешено есть животную пищу, они спят на земле, молчат и выбеливают лица. Курс длительный и не все выдерживают. Зато финалисты считаются выходцами из другого мира и самыми желанными женихами одного из многочисленных племен Конго.
Племя химба – самое красивое в Африке
Дикие племена Африки мало заботятся о своем внешнем виде, но только не химба. Женщины невероятно красивы: высокий рост, миндалевидный разрез глаз, тонкие черты лица. Они часто носят на головах большие емкости, поэтому обладают грациозной осанкой.

По внешнему облику жителей племени можно судить о социальном положении: замужние девушки сооружают конструкции, похожие на короны, женатые мужчины – тюрбан. Девочки обладают длинными волосами, заплетают их в косы и оборачивают вокруг головы.
Численность – до 50 тыс. чел., проживают на севере Намибии в пустыне. Вода в племени – большая ценность, поэтому химба не моются. На тело наносят специальную красно-оранжевую смесь, которая придает телу нежный аромат, поглощая неприятные запахи.
Дети обучены счету и совсем немного английскому языку. Главный в племени – старейшина. Он заключает браки, проводит ритуалы и церемонии у священного огня. После вступления в брак, жена переезжает к мужу.

Живут химба в конусообразных хижинах, имеется только спальное место. Рано утром женщины доят коров, а мужчины их пасут. Кочуют только представители сильного пола племени со скотом, а матери с детьми остаются в поселении.
Секс в дикой Африке Жизнь племени Водаабе (часть вторая)
- Order:
- Duration: 1:25:35
- Uploaded Date: 19 Aug 2016
- views: 177530
Секс в дикой Африке Жизнь племени Водаабе (часть вторая) Сексуальных ритуалов на нашей планете огромное.
Обольщать и соблазнять женщин юных Водаабе обучают с…
Секс в дикой Африке Жизнь племени Водаабе (часть вторая) Сексуальных ритуалов на нашей планете огромное.
Обольщать и соблазнять женщин юных Водаабе обучают с раннего детства. А атмосфера праздника дает возможнос.
Сексуальных ритуалов на нашей планете огромное множество, и у всех народов они разные. Для кого-то это счита.
https://wn.com/Секс_В_Дикой_Африке_Жизнь_Племени_Водаабе_(Часть_Вторая)
Динка
Целый народ динка, проживающий на территории Судана, насчитывает около 4 000 000 представителей. Основное их занятие – скотоводство, поэтому еще с детства мальчиков обучают бережному отношению с животными, а количеством голов скота измеряется благосостояние каждой семьи. По этой же причине девочки ценятся у динка больше мальчиков: в случае женитьбы семья невесты получает в подарок от жениха целое стадо.

Внешний вид динка не менее удивительный: мужчины обычно не носят одежду и украшают себя браслетами и бусами, а женщины носят одеяния только после замужества и зачастую ограничиваются юбкой из козьей кожи или бисерным корсетом. К тому же этот народ считается одним из самых высоких в Африке: средний рост мужчин 185 см, а у многих он переходит за отметку 2 м. Еще одна особенность представителей динка – намеренное шрамирование, которое практикуется даже у детей после достижения определенного возраста и по местным меркам добавляет привлекательности.

Самые дикие племена Амазонки
1. Пираха
Племя пираха обитает на берегах реки Мэйхи. Примерно 300 аборигенов занимаются собирательством и охотой. Открыл это племя католический миссионер Дэниэл Эверетт. Он прожил рядом с ними несколько лет, после чего окончательно разуверился в Боге и стал атеистом. Первый его контакт с пираха состоялся в 1977 году. Пытаясь донести до аборигенов слово Божье, он стал изучать их язык и быстро достиг в этом успеха. Но чем сильнее он погружался в первобытную культуру, тем больше удивлялся.
У пираха очень странный язык: там нет косвенной речи, слов, обозначающих цвета и числительные (всё, что больше двух для них «много»). Они не создали, как мы, мифов о сотворении мира, нет у них и календаря, но при всём этом их интеллект не слабее нашего. Пираха не додумались до частной собственности, нет у них и запасов – они сразу же съедают пойманную добычу или собранные плоды, поэтому не ломают голову над хранением и планированием будущего. Нам такие взгляды кажутся примитивными, однако, Эверетт пришёл к иному выводу. Живя одним днём и тем, что даёт природа, пираха избавлены от страхов за будущее и всяческих забот, которыми мы обременяем свои души. Поэтому они счастливее нас, так зачем им боги?
2. Синта ларга
В Бразилии живёт дикое племя синта ларга численностью примерно 1500 человек. Когда-то оно жило в джунглях каучуконосов, но массовая их вырубка привела к тому, что синта ларга перешли к кочевой жизни. Они занимаются охотой, рыбалкой и сбором даров природы. Синта ларга полигамны – у мужчин есть по нескольку жён. За свою жизнь мужчина постепенно обрастает несколькими именами, которые характеризуют либо его качества, либо произошедшие с ним события, есть также секретное имя, которое знают только его мать и отец.
Как только племя выловит всю дичь возле деревни, а истощённая земля перестанет приносить плоды, то оно снимается с места и перебирается на новое место. Во время переезда меняются также имена синта ларгов, неизменным остаётся только «секретное» имя. На беду этого маленького племени, цивилизованные люди нашли на их землях, занимающих 21 000 кв. км, богатейшие запасы золота, алмазов и олова. Конечно, они не могли эти богатства просто так оставить в земле. Однако синта ларги оказалось воинственным племенем, готовым защищаться. Так, в 2004 году они убили на своей территории 29 старателей и не понесли за это никакого наказания, кроме того, что их загнали в резервацию площадью 2,5 миллиона гектаров.
3. Корубо
Ближе к истокам реки Амазонки живёт очень воинственное племя корубо. Они промышляют в основном охотой и набегами на соседние племена. В этих набегах участвуют и мужчины и женщины, а их оружием являются дубинки и отравленные дротики. Есть сведения, что в племени иногда доходит до каннибализма.
4. Амондава
Живущее в джунглях племя амондава понятия не имеет о времени, такого слова нет даже в их языке, а также таких понятий, как «год», «месяц» и т. д. Лингвисты были обескуражены таким явлением и пытаются понять, не свойственно ли оно и другим племенам из бассейна Амазонки. У амондава поэтому не упоминаются возраста, а взрослея или изменяя свой статус в племени, абориген просто берёт новое имя. Также отсутствуют в языке амондава и обороты, которые процесс течения времени описывают пространственными терминами. Мы, например, говорим «перед этим» (имея в виду не пространство, а время), «это происшествие осталось позади», а вот в языке амондава подобных конструкций нет.
5. Каяпо
В Бразилии, в восточной части бассейна Амазонки есть приток Хенгу, на берегах которого живёт племя каяпо. Это весьма загадочное племя численностью примерно 3000 человек занимается обычными для аборигенов делами: рыбалкой, охотой и собирательством. Каяпо большие специалисты в области знания целебных свойств растений, одни из них они используют для лечения соплеменников, а другие – для колдовства. Шаманы из племени каяпо лечат с помощью трав женское бесплодие и улучшают потенцию у мужчин.
Однако больше всего они заинтересовали исследователей своими преданиями, в которых рассказывается о том, что в далёком прошлом ими руководили небесные странники. Первый вождь каяпо прилетел в некоем коконе, влекомом вихрем. С этими легендами созвучны и некоторые атрибуты из современных ритуалов, например, предметы, напоминающие летательные аппараты и космические скафандры. Предание гласит, что сошедший с небес вождь несколько лет прожил с племенем, а затем вернулся на небо.
Самбуру
Жизнь племени
Проживают на севере и в центральных районах Кении. Изначально были частью масаев. Внешний вид самбуру не имеет характерных черт, кроме очень темной кожи и худощавого телосложения. Это обосновано частыми браками с другими народами.
Род занятий
Племя состоит из 5-10 семей. Существует строго распределение обязанностей. Мужчины и мальчики занимаются уходом за скотом.
Женщины с дочерьми выполняют домашнюю работу: готовка, дойка коров и овец, сбор урожая, заготовка воды.
Обычаи
Представители племени наряжаются в цветные ткани. По обычаям пестрые полотна набрасывают на плечи и повязывают на талию. Яркое одеяние называется «шукка». За это соседние племена называют их бабочками.
Большое внимание уделяется украшениям на шее. Орнамент из бус говорит о статусе и роде деятельности
Традиции самбуру
Играть свадьбу имеют право только состоятельные представители племени, так как большое внимание уделяют выкупу невесты. Как правило, в качестве даров выступают коровы
Девушка имеет право запросить столько скота, сколько пожелает. Если ей не понравится церемония, она демонстративно возвращается в родительский дом. Свадьба считается несостоявшейся.
По традиции главная миссия женщины заключена в деторождении. На бездетными смеются, издеваются и могут даже изгнать.