Балаклавский мужской монастырь святого георгия победоносца
Содержание:
- Чем привлекает туристов Свято-Георгиевский монастырь?
- Как развивалась женская обитель
- В монастыре сохранились старые сооружения: лестница, трапезная, источник
- Информация для паломников
- После революции
- Что посмотреть в Севастополе и окрестностях:
- Георгиевский монастырь
- Город
- Покровитель монастыря, Георгий Победоносец — один из самых почитаемых святых, защитник христиан
- Таинственные двери в школьном подвале
- Монахи, дачи и пляжники
- История строительства
- Яшмовый пляж и знаменитая лестница монастыря
- История основания обители
- Георгиевский храм
- Расцвет монастыря
Чем привлекает туристов Свято-Георгиевский монастырь?
Наземный Свято-Георгиевский монастырь на Фиоленте в своем нынешнем облике предстал взору крымчан лишь в 2008 г. Здание является подлинной реконструкцией сооружения, возведенного в 9-14 гг. позапрошлого века (снесенного при советской власти). Оно было построено по всем канонам русского классицизма. Внутреннее убранство украшали литографиями одни из лучших европейских художников. Сейчас интерьер, разумеется, другой. Однако восстановлены два братских комплекса, Георгиевский фонтан, колокольня, вытянутая трапезная, беседка-ротонда и часовня.
Сейчас преимущественная часть описанного комплекса располагается на базе одной из военных частей Черноморского флота РФ.
В этом месте уместно упомянуть, что Святой Георгий традиционно считается в России «источником» победы. Севастополь же несколько раз пребывал в осадном положении – размещенным в городе морякам и солдатам виктория была нужна постоянно. С 1813 г. монастырь даже получил «звание» флотского – иноки, обитавшие здесь уже 7 лет, стали служить капелланами на военных кораблях. Многие из них сами сражались, становясь известными героями и примером для современных курсантов.
В пределах этого места таинств находятся руины архива и монастырское кладбище, где покоятся такие известные монахи, как Хрисанф Новопатрский и Агафангел Типальдо (оба в конце XVIII века являлись настоятелями монастыря). К объектам, сооруженным когда-то русскими иноками, относится площадка перед источником свт. Георгия, а также начинающаяся отсюда лестница, в конце XIX столетия имевшая 891 ступеньку. Даже сейчас это – длиннейший рукотворный спуск на полуострове. По мере приближения к Яшмовому пляжу вас встретят развалины крохотного особняка адмирала Лазарева.
Церковь при этой достопримечательности Севастополя считается действующей и дарит духовное блаженство огромному числу прихожан и гостей. Расписание богослужений можно найти сразу за воротами. Вход в пляжной одежде запрещен. Женщины должны оказываться у притвора и паперти уже с покрытой головой.
Как развивалась женская обитель
В первые годы своего существования Катерлезский монастырь не получал никакой государственной помощи. Его обитатели выживали собственными усилиями. У монастыря имелось около 20 десятин земли, пожертвованной богатым помещиком К. Хамарито, однако ее большая часть была непригодной для посевных работ. Основным доходом, позволяющим святому месту существовать, являлись пожертвования и платные обряды.
В годы Октябрьской революции монастырь переживал самые тяжелые времена. По решению советских властей обитель была ликвидирована, а на ее территории организовали детский приют, которому было передано все монастырское имущество. От инокинь, желающих остаться на прежнем месте и выполнять различные работы, требовалось отказаться от данного Богу обета. Тех, кто противился этому, переселили в Косьмо-Дамиановский монастырь, расположенный в Алуште.
В 1991 г. на горе Святого Георгия установили православный крест высотой 7 метров. С 1996 г. на монастырской земле вновь начали проводить богослужения. Обители было отведено два здания, где ранее функционировал ипподром. Теперь здесь располагалась новая церковь и кельи монашек.

Обязанности настоятельницы после возрождения монастыря исполняла матушка Акилина (мирское имя – Литвиненко Александра), принимавшая участие в Великой Отечественной войне. В 2013 г. в обители находились только три монахини. Сегодня здесь другая игуменья, матушка Феодосия, а количество инокинь увеличилось.
В монастыре сохранились старые сооружения: лестница, трапезная, источник
То, что сегодня можно наблюдать на мысе Фиолент, — это далеко не первоначальный облик монастыря. Это лишь попытка 2008 года реконструировать сооружение XIX века, которое снесла советская власть.

Георгиевский монастырь красиво возвышается над морем
К задаче подошли ответственно. Есть особо примечательные места:
- георгиевский фонтан (источник святого Георгия) 1816/1846 г.;
- трапезная 1838 г.;
- пещерный Храм рождества Христова 1893 г.;
- колокольня XIX века;
- часовня на могиле митрополита Хрисанфа 1893 г.;
- монастырское кладбище (некрополь) с захоронениями настоятелей Агафангела Типальдо и Хрисанфа Новопартского).
Под землёй же всё сохранилось в более-менее нетронутом виде.
Русские монахи в минувшие столетия соорудили здесь два известных объекта:
- площадка перед источником святого Георгия Победоносца;
- лестница 1891 г. из 891 ступени в честь года основания монастыря.
Есть также Иверской иконы Божией Матери, где хранится копия знаменитой иконы.
Информация для паломников
Попасть в монастырь можно как при индивидуальном посещении, так и в путешествии по Фиоленту, рассчитанном на несколько дней. Таким есть, например, экскурсия «Древнегреческий Севастополь», рассчитанная на путешествие по мысу длиной в 3 дня. Монастырь является действующим, поэтому в нем соблюдаются некоторые правила.
Посещающим монастырь нельзя входить на территорию в пляжной или открытой одежде, коротких штанах, женщинам необходим головной убор. При необходимости закрытую одежду можно взять на самой территории монастыря при входе. Посещение самого храма без соответствующего внешнего вида нежелательно.
В монастыре нет доступной гостиницы для паломников, но есть несколько отелей в относительной близости. Самым комфортным можно считать отель «Украина», расположенный в Севастополе, в самом центре города. Отель предлагает комфортные номера, оборудованные всем необходимым. Гостиница «Дельфин» находится ближе к заповеднику и предлагает современные номера с выходом на террасу.

Третий отель «Рейкарц Севастополь» принадлежит бельгийской сети отелей и находится на удалении от центра города и близко к пляжу. Отель представляет стандартные номера, а так же отличается высокой организацией различных деловых встреч и конференций.
В монастырском храме можно заказать церковные требы, такие как молебны, сорокоусты и чтение неусыпной псалтири. Также в церковных лавках можно приобрести иконы, свечи, лампадки, книги, домашние иконостасы, купить монастырскую выпечку, одежду. На территории монастыря работают несколько кафе, и есть источник питьевой воды, которую нельзя пить сырой.
Монастырь святого Георгия на мысе Фиолент это замечательное место для экскурсий, совмещающее в себе как посещение церковной архитектуры в Севастополе, так и прекрасные виды моря.
Оформление статьи: Лозинский Олег
После революции
После революции отношения Георгиевского храма с Большим театром привели к трагедии. В мае 1930 года администрация театра потребовала снести давно закрытую церковь для строительства на ее месте мастерских. Реставраторы предложили сохранить храм, перестроив его в требуемые мастерские. Однако просьбу руководства театра поддержал Наркомпросс. Этим решили воспользоваться и заодно снести Казанскую церковь. Пока шли приготовительные работы, здание Георгиевского храма передали под нужды столичному таксопарку, что окончательно обезобразило его внешность. Оба храма снесли. На месте Георгиевской церкви была выстроена типовая советская школа как символ «социалистического просвещения вместо церковного мракобесия». Храмовую икону святого Георгия передали в церковь Воскресения Словущего на Успенском вражке близ Тверской, а надгробия – в музей Спасо-Андроникова монастыря. И только имя Георгиевского переулка осталось от славной московской обители.
Что посмотреть в Севастополе и окрестностях:
Георгиевский монастырь
Фиолент
Действительно, самое уникальное место Фиолента – это Георгиевский монастырь, о котором существует много легенд и сказаний, фактов и предположений… Каждый путешественник, бывавший в Крыму в то время, считал своим долгом посетить Святую обитель.
Глубоко в историю уходят сведения о рождении монастыря. Его возникновение связывают со временем возникновения всех пещерных монастырей Крыма, с иконоборческой борьбой в Византии. В Таврику (Крым) тогда бежали от преследований почитатели икон и основывали здесь монастыри.
Если плыть из Стамбула (Константинополя, столицы древней Византии) строго на Полярную звезду, то, по утверждению бывалых капитанов, корабль придёт строго на мыс Фиолент. Может, и это обстоятельство, а может, и то, что в фиолентовских пещерах обитали первые христиане, обусловило место рождения Свято-Георгиевского монастыря.
Наши далёкие предки умели выбирать места для поселений. Неповторимая панорама: причудливые скалы, безбрежное море и… строения монастыря, выглядывающие из окружающей их зелени! Неподалёку от берега возвышается тёмная Георгиевская Скала (Святого Явления) – надводная скала в виде маленького островка…
Официально принятая дата рождения монастыря, в 891 году, связана с легендой о греческих мореплавателях, которых у берега мыса Фиолент застала страшная буря…
С тех пор пещерный храм стал называться Георгиевским монастырём, та скала – скалой Святого Явления, или Крест, а местность вокруг — «Божьей страной», Фиолентом.
Монастырь Святого Георгия процветал много веков, также как и пещерный храм…
Когда после присоединения Крыма к России начал строиться город Севастополь – главная база Черноморского флота, Георгиевский монастырь стал базовым для флотских иеромонахов (с 1806 года).
Ещё во время царствования Петра I, со времени создания военного флота, появилась традиция присутствия на корабле священнослужителей. Монахи обители служили на кораблях и в частях Черноморского флота.
Не привязанные к берегу семейными заботами, связанные обетом, монахи покорно несли любое послушание, а в промежутках между плаваниями жили в монастыре. С тех пор Георгиевский монастырь стал называться флотским.
Флот и монастырь всегда были неразрывно связаны. Судьбы многих известных людей были тесно переплетены с историей монастыря.
Один из основоположников Черноморского флота адмирал М.П. Лазарев часто бывал здесь. Ему нравилась неповторимая красота местности, покой и тишина, царящие в обители. Адмирал с удовольствием отдыхал на территории монастыря. Здесь для него построили двухэтажный домик с флигелем.
полный список достопримечательностей фото Фиолента подробное описание Фиолента отели и частный сектор в Севастополе
Что ещё посетить в Севастополе:
Центр города
— Графская пристань
— Памятник Нахимову
— Панорама Севастополя
— Собор Святого Владимира
— Площадь Ушакова
— Аквариум
— Дворец детства и юности
— Музей Черноморского флота
— Приморский бульвар
— Памятник Затопленным кораблям
— Драконий мостик
— Мемориал Обороны Севастополя
— Памятник Казарскому
— Памятник Тотлебену
— Памятник воинам Язоновского редута
— Памятник воинам 4-го бастиона
— Памятный знак Толстому
— Петропавловский собор
— Музей Крошицкого
Стрелецкая бухта
— Херсонес
— Владимирский собор
— Туманный колокол
— Памятник Славы на берегу Стрелецкой бухты
Балаклава
— Бухта Балаклавы
— Набережная Балаклавы
— Церковь 12 апостолов
— Генуэзская крепость Чембало
— Сверхсекретный завод по ремонту подлодок
— Мыс Айя
Фиолент
— Георгиевский монастырь
— Скала Святого Георгия
— Источник Святого Георгия
Казачья бухта
— Государственный океанариум Украины
— Мемориал 35-й береговой батареи
Камышовая бухта
— Парк Победы
— Аквапарк Зурбаган
Корабельная сторона
— Диорама
— Малахов курган
— Памятник героям- подводникам
— Бронепоезд Железняков
Северная сторона
— Константиновская батарея
— Михайловский форт
— Екатерининская миля
— Братское кладбище
— Свято-Никольская церковь
— Памятник воинам 2-ой гвардейской армии
— Северное укрепление
— Площадь Захарова
— Микрорайон Радиогорка
Любимовка
— Река Бельбек
— 30-я батарея береговой охраны
Кача
— Река Кача
— Качинская авиационная школа Отдых в Севастополе
Город
Инкерман Крым
Инкерман — город с многовековой историей, последнее название которого было Белокаменск. Такое название город имел 15 лет до 1991 года, а потом переименовали в Инкерман. Основанный как крепость, он сформировался в 20 веке в рабочий поселок.
Город расположен в юго-западной части Крыма, вблизи Севастополя, и является составляющей единицей Балаклавского района города…
Балаклава, Крым
Один из прекраснейших городов Крыма расположен недалеко от города-героя Севастополь, всего в 12 км, в одной из красивейших и спокойных бухт Крыма.
Географические координаты г. Балаклавы на карте Крыма: N 44.5071, E 33.6020.
Население города — 23 075 человек. Климат в городе умеренно-континентальный, переходящий в субтропический.
Город расположен на Юго-Западном побережье…
Севастополь
Севастополь — это город с многовековой историей, который расположен в юго-западной части Крыма, непосредственно у берега Черного моря, береговая линия которого составляет 106 километров. Основные исторические достопримечательности расположены в южной части Севастопольской бухты.
Географические координаты города Севастополь на карте Крыма GPS: N44.6146, E33.6380.
…
Покровитель монастыря, Георгий Победоносец — один из самых почитаемых святых, защитник христиан
Георгий Победоносец по сей день — один из наиболее почитаемых христианских святых. В конце IX века, когда история Церкви знала её меньше праведников, ситуация не была иной.
III
в этом веке родился Георгий Победоносец
Он родился в конце III веке в Римской империи. Родители исповедовали христианство. Житие подчёркивает красоту, силу и храбрость Георгия Победоносца.
Благодаря личным качествам он стал выдающимся воином при императоре Диоклитиане (точнее, при одном из императоров, поскольку тогда империей совместно управляли четыре правителя).
Георгий Победоносец — покровитель монастыря
Диоклетиан — ярый противник и гонитель христианства. Он хотел истребить верующих, а Георгий Победоносец открыто выступил против императора, раздал имущество нуждающимся, освободил своих рабов.
За защиту христиан Георгий Победоносец испытал много пыток, а затем, в 303 году ему отрубили голову.
Но наиболее известен святой из-за мифа об убиении змея. Кем был змей, до сих пор спорят.
Его называют дожившим до нашей эры динозавром, драконом, полозом, крокодилом, либо считают аллегорией.
Таинственные двери в школьном подвале
Обычное типовое красное с белым четырехэтажное кирпичное школьное здание. Таких немало строили в Москве на рубеже 1950-х годов. Из окон наших классов был хорошо виден роскошный особняк XVII века – палаты Троекуровых, некогда один из самых больших дворцов Москвы. Рядом – Дом Союзов с его знаменитым Колонным залом (там проходил наш школьный выпускной вечер). Но все эти постройки терялись на фоне двух огромных зданий – новостройка из стекла и бетона, которую в то время занимал Госплан СССР и сталинское здание Совета Министров СССР.

Школа №179
Саму школу, её помещения отличал какой-то особый дух. Мне сейчас даже трудно точно сказать, в чем он конкретно заключался. Но почему-то в памяти нередко всплывали картинки из жизни старой Москвы, какой-то особенный её уют, гимназические традиции. Хотя старшие классы были математическими, но учителя по гуманитарным дисциплинам — русскому языку и литературе, истории и другим предметам, были очень сильными и сумели привить любовь к своим предметам.
Кто знает, может именно в этих стенах и зародился мой интерес к истории. Кстати, прогуливали занятия (случалось и такое) мы очень интеллигентно: исследовали старые московские улицы, переулки и проходные дворы. А уроки иногда зубрили, сидя на лавочках в Александровском саду у Кремлевской стены…
Сейчас уже трудно сказать, откуда я узнала о существовавшем здесь в прошлом монастыре: то ли кто-то из учителей рассказал, то ли в книжке прочитала. И уже не вспомню, как сложился пазл: школа на месте древнего монастыря, старинные палаты Троекуровых, Кремль… В школьном дворе вдобавок высилась будка — вентиляционный киоск №246 Замоскворецкой линии Московского метрополитена. Думалось, что непременно здесь должен проходить подземный ход, а может и не один!
Наши раздевалки для уроков физкультуры располагались в подвальном помещении. В раздевалке для девочек была еще одна дверь, закрытая на большой замок. Я ни разу не видела, чтобы кто-нибудь её открывал. Кажется, подобная была и в раздевалке для ребят. Казалось, что это и есть вход в таинственные московские подземные ходы. И вместо того, чтобы переодеваться, мы, дрожа от страха, старались вскрыть замки. Безуспешно. А еще простукивали стены, и иногда слышался совсем другой, гулкий звук (а может, это мы себе тогда нафантазировали). Впрочем, думаю, здесь было больше желания пощекотать себе нервы страшными историями, нежели реального намерения открыть дверь и узнать, что же находится за ней.
Тем не менее, мы были весьма близки к истине. Когда в 90-х годах (уже после моего окончания школы) за школьным зданием стали делать спортивную площадку и срыли часть склона, обнажились подземные кельи. Кроме того, время от времени при проведении строительных и ремонтных работ здесь натыкаются на другие подземные помещения.
Что же это был за монастырь, чье имя теперь сохранилось только в названии переулка и о существовании которого ныне знают лишь любители старины?
Монахи, дачи и пляжники
На вершине мыса Фиолент расположены дачные кооперативы – «фазенды» жителей города Севастополь. Еще там находится Георгиевский мужской монастырь, ныне действующий. Обитель является историческим местом, пользуется уважением у верующих, там бывает много приезжих.
У подножия мыса расположены достопримечательности другого рода – там протянулись знаменитые севастопольские пляжи. Фиолент почти официально является «вотчиной» нудистов, от монастыря длинная лестница позволяет спуститься к одному из самых популярных пригородных пляжей – Яшмовому.

Очевидно противоречие. Богомольцам не нравится постоянный поток пляжников в шортах в районе святыни, те тоже не настроены на общение с монахами. А дорога для тех и других оказывается неудобной – подъезды к комплексу разбиты, машину оставить негде, спуск на пляж неудобен, территория вокруг заросла дикими деревьями и кустарником.
Так выглядели окрестности Георгиевского монастыря, когда осенью 2017 г. руководство Севастополя объявило тендер на их реконструкцию. Выиграла его столичная «Ривьера», что уже занималась обновлением сквера Ахматовой.
Стахановские темпы
Перед подрядчиком была поставлена задача: облагородить монастырский периметр, создав там зону для цивилизованного отдыха, сделать более комфортными перемещения пляжников и паломников. Финансировался проект щедро, а срок на выполнение задач был положен до начала туристического сезона 2019 г.
Впрочем, московские строители вспомнили, что такое стахановское движение и почему его участники некогда были знамениты на всю страну. Запланированные труды в основном объеме были выполнены уже в начале года. 1 февраля в присутствии севастопольского губернатора Д. Овсянникова состоялось торжественное открытие нового парка.

Подрядчики и городское руководство признали, что работы не завершены на 100%. Однако они окончены на 80%, а такая степень готовности уже позволяет пользоваться парком, не испытывая неудобств. Строители специально отметили, что хотят, чтобы гости новой зоны отдыха «протестировали» ее и можно было выяснить, каких дополнений требует проект. Овсянников заверил, что предложения севастопольцев и приезжих обязательно будут учтены.
А пока уже с началом весны на Фиоленте стало можно полюбоваться окрестными красотами с удобных смотровых площадок, отдохнуть на стильных лавочках и выпить кофе в крытом павильоне.
История строительства
Согласно легендам, свое начало монастырь берет в 891 г., когда корабль крымских мореплавателей попал в бурю у мыса Фиолент. Гибель была неизбежна, но когда моряки начали молиться святому Георгию, буря утихла. В скале они обнаружили нерукотворную икону святого, и в благодарность за спасение воздвигли на горе крест. Сейчас эта скала называется Георгиевской.
Рядом на побережье моряками был основан монастырь на месте бывшего здесь ранее старинного языческого храма. Георгиевский монастырь в Севастополе, мыс Фиолент и побережье, которое он занимал, были удачным выбором для создания монастыря. Его отстраненность от основных стратегических мест позволяла монастырю процветать.

В средние века монастырь не закрывался и был едва ли не единственным христианским монастырем на всем полуострове, который сохранял свою автономность и православную веру. О существовании христианского монастыря впервые упоминается в 1578 г., где он описывается богатой обителью.
В 1794 г. Крым стал принадлежать к землям Российской империи, из-за чего греческие насельники решили покинуть монастырь, так как теперь тот подлежал не патриархату Константинополя, но был подвластен Русской церкви. Монастырь перешел в подчинение Синоду. В XIX в. монастырь приобрел название «флотского» и стал резиденцией для духовников Черноморского флота.
Тогда же в нем начались масштабные перестройки: вместо старого здания собора в 1811 г. был построен новый, на территории монастыря были достроены новые келейные помещения, монастырская трапезная.
В 1853 г., во время Крымской войны, монастырь на 2 года заняли войска Англии и Франции, но сам монастырь не был местом военных действий и никак не пострадал: монахам было запрещено выходить за пределы монастыря, но им поставляли еду и все необходимое. В 1891 г. прошло масштабное празднование 1 000-летия, в честь которого монастырь был дополнительно благоустроен и отремонтирован.
В 1914 г. началась Первая мировая война. В помещениях монастыря оборудовали лазарет, где оказывали всю необходимую медицинскую помощь пострадавшим. События красного террора в Крыму повлекли за собой национализацию монастыря и лишение его всего имущества.

В 1922 г. монастырь был закрыт как духовное учреждение, но сохранил статус общины верующих. Здания храма и постройки принадлежали общине, а сам монастырь был разграблен с изъятием церковных ценностей в 1922 г., был разрушен мраморный крест на Георгиевской скале.
В 1927 г. произошло масштабное землетрясение, превратившее храм в аварийные руины. Из-за этого в скором времени он был полностью разобран, место под храм переоборудовали в танцевальную площадку. Через 2 года весь монастырь был закрыт, монахи были расселены, основные здания монастыря были переданы советской организации содействия обороне, и в них был обустроен санаторий.
Помещение Рождественского храма было отписано под распоряжение Севастопольского музея. На территории монастыря в разные годы находились военные курсы флота, офицерские курсы, после войны здесь размещалась воинская часть. В 1991 г. монастырь вернули православной церкви. На Георгиевской скале был установлен новый металлический крест.

В 1993 г. возрожденная обитель была зарегистрирована заново, и уже в 1994 г. официально открыта. В 1995 г. в присутствии окружных владык было отслужено первое богослужение. Монастырь возвращал себе все отобранные полномочия: вскоре в нем снова освящались флаги Черноморского флота.
В 2005 г. на территории был установлен памятник апостолу Андрею. В 2000 г. началось восстановление разрушенного храма св. Георгия Победоносца, завершенное в 2009 г.
Не пропустите самую популярную статью рубрики: Карта черноморского побережья России с курортами: городами и поселками.
Яшмовый пляж и знаменитая лестница монастыря
Спуск на Яшмовый пляж Фиолента начинается на территории Георгиевского монастыря в Крыму. Это – лестница. Та самая, что некогда так впечатлила Пушкина и была описана в стихах к Чаадаеву. Именно она относится к старейшим из местных сооружений и насчитывает 891 ступень. Лестницу выстроили монахи в 1891-м в честь тысячелетия с года основания обители.Спуск достаточно длительный (особенно для неподготовленного человека) – 12 минут вниз и больше 15 минут наверх. В 2019 г. лестницу полностью отреставрировали и установили перила. Поэтому сегодня мини-путешествие к Яшмовому пляжу стало максимально удобным и удивительно зрелищным.Еще 200 лет назад местные дачники знали о райском местечке у моря, усыпанном разноцветной галькой. Издавна здесь подбирали мелкие кварцевые кусочки, обтесанные ласковыми волнами. Однако небольшое путешествие со скалы вниз было для многих непосильным испытанием. Потому-то Яшмовый пляж долго оставался практически пустынным. Да и путь от Севастополя к Фиоленту был неблизким.Сегодня пляж сохраняет свою нетронутую чистоту невзирая на всплеск урбанизации последних столетий. Он по-прежнему безопасен. От высотных домов и промышленных объектов его отгораживает обрыв. Море здесь удивительно чистое, как слеза, потрясающего бирюзового оттенка. Хоть глубина и нарастает довольно быстро, дно отлично просматривается даже на 5 метрах.С Яшмового пляжа можно увидеть пару скал – Ореста и Пилада. Вдалеке от кромки воды стоит в одиночестве скала с поклонным крестом. Сам красивейший берег – настоящий рай для курортников, любящих покой. Присутствует развитая инфраструктура, но качество отдыха от этого не страдает. Здесь по-прежнему чисто, комфортно и потрясающе красиво, как и 1000 лет назад.
История основания обители
Неподалёку от города Ессентуки в местечке Ясная поляна у подножия горы Дубровка находится дом Константина Максимовича Асланова, которому в 1998 году пришла мысль поставить на вершине православный храм. Идея нашла поддержку у его брата Павла Владимировича Музенитова, имеющего строительное образование, а также у их родственников, друзей и знакомых. С благословения владыки Гедеона — митрополита Ставропольского и Владикавказского — 16 ноября этого же года установили закладной камень.

Свято-Георгиевский женский монастырь, Ессентуки
Следующей весной началось активное строительство, ведущееся на личные средства основателей, а также пожертвования местных жителей и меценатов. Поддержку строителям оказывала местная администрация.
Богослужения начали проводиться в строящемся георгиевском соборе через год после закладки первого камня. Каждое воскресенье местные клирики и священнослужители из Кисловодска совершали водосвятный молебен.
Интересно! Место для возведения собора было выбрано неслучайно, так как многие исследователи сравнивают Дубровку с библейской горой Фавор.
Да будет монастырь!
В 2003 году стройку Георгиевской церкви посетил владыка Феофан, приемник почившего митрополита Гермогена. Он осмотрел постройку и постановил, что новый собор станет основой первого в регионе женского монастыря. С этого момента поиском средств для строительства и наблюдением за ним занималась Ставропольская и Владикавказская епархия.
Через три года после решения о формировании Свято-Георгиевского женского монастыря на горе Дубровка появились первые монахини во главе с будущей игуменьей Варварой.
Все трое были насельницами Черноостровского Свято-Никольского монастыря в Малоярославце, известного своим строгим уставом. Позже к ним присоединились ещё шесть сестёр. До 2008 года они жили в строительном вагоне, со стойкостью и смирением принимая все бытовые тяготы и физические испытания.
На заметку! Как и в малоярославском монастыре, при Свято-Георгиевском монастыре с 2009 года работает приют для девочек, оставшихся без попечения родителей.
Это интересно: Храм в честь святой великомученицы Екатерины в Феодосии: рассматриваем во всех подробностях
Георгиевский храм
События далёкого прошлого
Тяжёлые времена, наполненные трагическими событиями, пришлось пережить небольшой церквушке маленького села, особенно в начале своего существования.

Ведь в 20 годы, в ходе репрессий против греков, было уничтожено множество живших тут семей, и село почти совсем опустело. В память о погибших во время этих страшных событий сейчас рядом с церковью установлена памятная мемориальная плита.

А на этом постаменте указаны годы строительства храма: 1892-1913. И написано, что дерево, которое растет рядом, служило звонницей. На нем висели колокола, которые созывали народ к богослужению.
В 1937 году, во время гонений и репрессий, храм снова подвергся разорению. Все религиозные святыни, по приказу властей, вынесли на берег реки и подожгли. Официально с этого времени церковь Георгия Победоносца прекратила своё существование.
Но, в действительности, это было не так. Верующие тайком приходили в храм и молились, веря и надеясь на помощь святого Георгия и других небесных Заступников.
В годы Второй мировой войны было сильно разрушено само здание храма. Тогда же с него сняли колокола и отправили на переплавку. И только в 1990 году, опять же, на пожертвования и деньги старожилов села установили новую звонницу.
В 70 годы в чиновничьих кабинетах было принято решение об окончательном сносе храма с лица земли. Даже способ был продуман: с помощью трактора. Но местные жители не позволили этому произойти. Защищать историческую ценность вышли всем селом. И сейчас, спасённая святыня является культурным и историческим памятником Сочи.

Внутреннее и внешнее очарование церкви
Церковь небольшая, но вся какая-то лёгкая и грациозная. Состоит она из двух ярусов, верхний — деревянный. Вместе с колокольней, расположенной чуть в стороне, они похожи на игрушечные домики из детской сказки. Красивая и по форме, и по отделке, окружённая зеленью растений — она просто восхитительна!

Внутреннее убранство церкви также великолепно! Здесь сохранились ещё первоначальные росписи. Резной иконостас изготовлен из каштана. Он перенесён сюда из мужского монастыря Святой Троицы, который до революции находился неподалёку, а в годы Советской власти был полностью упразднён.

Всюду в храме размещены прекрасные иконы: старые чередуются с более современными. Тут и Образ Сергия Радонежского, и Николая Чудотворца, и икона святого Харлампия, который дожил до 113 лет.
Есть здесь и иконы 3 целителей. Это святой Пантелеймон, святой Лука, живший в Сталинское время, Нектариус — греческий святой, который помогает, кроме всего прочего, и онкологическим больным.

До сих пор рядом существует остановка автобуса «Монастырь», названная так в честь того, находящегося здесь когда-то мужского Троицкого монастыря. Но память о самой обители существует только в рассказах местных жителей.
Некоторые правила посещения
Очень жаль, но фотографировать здесь не разрешено, поэтому фотографий со всем этим великолепием будет очень мало. Но может это и к лучшему: ведь увидеть всё своими глазами гораздо интереснее.
Рядом с храмом есть красивая беседка, утопающая в цветах, для отдыха и чаепития.

И еще есть большое помещение со столами и лавками для приема паломников и других важных посетителей.

Нам рассказали, что сюда частенько приезжают разные группы как туристов, так и священнослужителей. И труженицы храма с огромным удовольствием и любовью угощают их разными явствами и вкуснейшим травяным чаем.
По будним дням храм открыт с 12 до 17 часов. В субботу с 10 до 17. А в воскресенье с 7.30 до 17 часов.
На колокольню подняться нам не разрешили. Одна из местных служительниц заботливо сказала: «Она такая высокая. Мало ли что!» Зато подарила маленькую иконку Божией Матери. Спорить мы не стали.
Отсюда открывается красивый вид на Георгиевский монастырь. Правда, полную его панораму немного закрывают деревья.

Поблагодарив служительницу храма, которая с огромной любовью полчаса нам рассказывала об историческом прошлом церкви и этого места, о многочисленных чудесах, произошедших по молитвам к святому Георгию Победоносцу, отправляемся далее к монастырю преподобного великомученика.
Расцвет монастыря
Здесь, в усадьбе своего деда, под присмотром благочестивой тетки вместе с братьями провела детство первая русская царица Анастасия Романовна, рано потерявшая отца. Она получила хорошее по тем временам образование. Однажды их дом посетил преподобный Геннадий Любимоградский и, благословляя юную Анастасию, молвил: «Ты еси роза прекрасная и ветвь плодоносная, будеши нам государыня царица». Это пророчество исполнилось 3 февраля года.
Царь Федор продолжил традицию матери. Он восстановил обветшавшую Георгиевскую обитель и повелел на всех крестных ходах носить из нее икону святого Феодора Стратилата, своего небесного хранителя. После воцарения Романовых благолепие их родового монастыря расцвело. На все храмовые праздники обители инокиням присылали из дворца к трапезе великолепные блюда, а сам монастырь содержался щедрыми вкладами.
В середине XVII века в Георгиевском монастыре появилась вторая, «теплая» (отапливаемая), церковь – в честь Казанской иконы Божией Матери с приделами святого Алексия человека Божия – по тезоименитству царя Алексея Михайловича и святой Екатерины – вероятно, в честь его дочери.
Цари Алексей Михайлович и Федор Алексеевич ходили сюда на престольный праздник, одаривая инокинь пасхальными яйцами и допуская к руке. В правление Петра по благословению местоблюстителя Стефана Яворского была построена новая Георгиевская церковь, и в том же XVIII веке монастырские врата украсила церковь Спаса Нерукотворного. В году в обители появилась церковь святых Захария и Елисаветы, сооруженная княгиней Прасковьей Шаховской в честь и во здравие правящей императрицы Елизаветы Петровны. Оттого императрица, бывая в Москве, всегда посещала Георгиевский монастырь, где был храм во имя ее ангела и где были похоронены ее предки. По преданию, это был любимый московский монастырь Елизаветы Петровны. Царский характер обители, связанной с жизнью и историей дома Романовых, всячески подчеркивался – даже в иконостасе соборного храма был образ архангела Михаила с двуглавым орлом в короне на груди.
В чумную эпидемию года погибли многие его монахини, а через два года сгорел сам монастырь, но был восстановлен Екатериной II, тоже очень любившей эту обитель, и скоро заимел новых насельниц.