Свято-владимирский собор

История возведения собора

В 1825 году верующие собирались отмечать грандиозное событие — девятисотлетие со дня Крещения Руси. Инициатива постройки собора принадлежала адмиралу Грейгу, который в ту пору командовал Черноморским флотом, дислоцирующимся на полуострове. Предполагалось, что Владимирский собор (Севастополь), фото которого мы здесь поместили, станет важным религиозным символом для всей страны. Александр I без малейших колебаний одобрил проект.

Начиная с 1827 года в Севастополе активно велись раскопки, целью которых было обнаружение той самой базилики, в которой якобы крестился Владимир. Руководил археологической экспедицией мичман Крузе. Ученым удалось откопать ряд культовых объектов, локализующихся на территории Херсонеса. Предпочтение в итоге отдали византийской базилике крестообразной формы, подходившей под некоторые исторические описания. Дальнейшие события разворачивались так:

• 1829 год. Объявлен тендер на возведение памятника, в итоге победил проект, разработанный архитектором Тоном (русско-византийский стиль, крестово-купольное сечение, пять куполов).
• 1836 год. Николай I утвердил ходатайство адмирала Лазарева о начале строительства собора (правда, в качестве площадки был выбран центр Севастополя, а не окраины, как предполагалось изначально).
• 1848 год. Начало подготовительных работ.
• 1851 год. Смерть адмирала Лазарева, после которой отложенное строительство было возобновлено.

Как видите, церковь около трех лет находилась в стадии согласования проекта и бесконечных подготовительных работ. Сейчас Владимирский собор — усыпальница адмиралов, Севастополь (точнее, его руководство) так решил после гибели адмирала Лазарева. Масштабные работы стартовали в 1852 году, но их вновь пришлось отложить по причине вспыхнувшей Крымской войны. В 1861 году Крым посетил Александр II — в его присутствии и состоялась торжественная закладка фундамента. Императорская семья взяла под личное покровительство стройплощадку, и дело сдвинулось с мертвой точки.

Общее руководство осуществлял архитектор и гениальный инженер Арнольд, а в основу создания святыни лег проект академика Гримма. Росписью помещений и внутренним убранством занялся академик Чагин. В 1877 году Владимирский собор в Херсонесе был сдан в эксплуатацию. Стоит отметить, что общее оформление интерьеров растянулось еще на пару десятилетий. Чагин изо всех сил пытался сдать объект к установленному начальством сроку, но из-за высокого художественного уровня росписи сделать это не получилось.

Дата, как вы помните, была выбрана не случайно. Поэтому чиновники были заинтересованы в скорейшем завершении строительных работ. Лишь в 1894 году декорирование подошло к логическому концу. Вот список участников, внесших вклад в оформление внутреннего убранства собора:

• академик Нефф;
• академик Корзухин;
• скульпторы братья Баскарини и Сеппи;
• иконописцы Сорокин и Майков;
• художники Молокин, Тихобразов и Рисс.

Советский и постсоветский периоды

В 1922 году на Крымском полуострове установилась советская власть, что не лучшим образом повлияло на состояние местных достопримечательностей. Некогда блиставший роскошью Владимирский собор лишился драгоценной утвари, а спустя некоторое время и вовсе был закрыт. Здание церкви поступило в распоряжение музейного комплекса, расположившегося на Херсонесском городище. Некоторое время здесь организовывались экскурсии, но в 1924 году собор окончательно закрыли. Долгие годы здание находилось в заброшенном состоянии, проводить службы было строжайше запрещено.

Период заброшенности сменился периодом тотального разграбления. Собор ветшал и понемногу разрушался, а в период немецкой оккупации в здание попала бомба. В результате сильного взрыва пострадал купол сооружения. Оберст Кольб, отступая из Крыма, приказал взорвать святыню — это случилось в 1944 году. К тому моменту, когда весь православный мир отмечал тысячелетие Крещения Руси, комплекс представлял собой жалкое зрелище — по сути, собор лежал в руинах.

Второе рождение церкви произошло после распада СССР — в 1997 году. Сперва стартовала наружная реставрация достопримечательности, которую подрядчики сумели завершить к 2001 году. Настенные росписи и внутреннее убранство реконструировали на протяжении последующих пяти лет. В 2004 году (3 апреля) был торжественно освящен главный алтарь, спустя еще пару лет полностью завершились остальные реставрационные работы. Если сравнивать дореволюционные фотографии объекта с его современным состоянием, можно увидеть, что Владимирский собор в Севастополе восстановлен и практически не отличается от оригинала.

Архитектурные особенности собора

Своим великолепием собор в первоначальном виде был обязан мастерству итальянского скульптора В. Богани, который по рисункам художника Р .Изелло выложил уникальную мозаику из мрамора различных цветов. Величие храму придавали темно-бордовые стены, облицованные мрамором с белыми бликами.

Черноморские моряки регулярно собирали деньги на строительство святыни, благодаря чему верхний киот, хранящий образ Спасителя кисти И. Айвазовского, выглядел особенно изящно.

Отделана Усыпальница Адмиралов инкерманским камнем, который добывается в Крыму от начала новой эры.

Каждого входящего в храм встречает надпись, расположенная над алтарем.

На куполе храма изображен Господь в окружении ангелов. Современным архитекторам удалось восстановить великолепие прежнего великолепия, воссоздать уникальную мозаику на полу. Подчеркивают изящество Усыпальницы Адмиралов ажурные двери и люстры, выполненные из бронзы.

Владимирский собор в Севастополе, интерьер

Географические координаты Владимирский собор в Херсонесе Таврическом на карте Крыма GPS N 44.612357, E 33.490147

Владимирский собор в Херсонесе является одним из самых больших по площади среди крымских храмов.

Самая идея возведения храма в древнем городе Херсонесе родилась ещё в 1825 году. Она пришла в голову А.С. Грейгу — главнокомандующему Черноморским флотом, который и начал предпринимать последовательные шаги по воплощению этой идеи в жизнь.

Выбор места для строительства был достаточно простым. В 1827 году под руководством Н. Крузе стали проводится раскопки на территории древнего городища, результаты которых подтвердили предположение, что крещение Руси 988 года князем Владимиром произошло именно здесь. Поэтому и решили, что на этом святом месте просто обязан находится христианский собор.

Но разрешение на строительство Владимирского собора в Херсонесе удалось получить лишь к 1852 году, несмотря на то, что деньги на его возведение были собраны намного раньше. Но и тут возникло новое препятствие – Крымская война. Лишь в 1859 году появился проект собора, разработанного архитектором Д.И. Гриммом, и в 1861 году было положено начало строительства императором Александром II и его женой Марией Александровной, которые поучаствовали в закладке первого камня.

Более чем через 15 лет строительство Владимирского кафедрального собора завершилось. Его стены, выложенные мраморными плитами, стояли на месте древнего храма, в котором происходило крещение Руси. Большой медный колокол, пожертвованный российским императором, был установлен на звоннице церкви. Нижняя часть собора состояла из серых известняковых плит, посередине фасадов находились кресты и мраморные колонны. А на второй этаж храма вели две большие лестницы из гранита. В целом, Владимирский кафедральный собор соответствовал всем канонам византийского архитектурного стиля.

На оформление интерьера Владимирского кафедрального собора средств было недостаточно. Как только появилась возможность, несколько художников приступили к росписи стен храма. Они были расписаны П.Ф. Тихобразовым, М. Ю. Арнольдом, В.И. Неффом, И.Т. Молокиным, И.А. Майковым и А.И. Корзухиным, который написал визитную карточку Владимирского собора – «Тайную вечерю». Кроме того им же были написаны ещё более семидесяти икон.

Внутри храм сиял роскошью. Многие элементы были выполнены их каррарского мрамора, окна были украшены цветными стёклами, а на полу была выложена мозаика наподобие той, которая была в древнем храме, стоящем ранее на этом же месте.

В 1922 году Владимирский собор в Херсонесе подвергся антирелигиозным гонениям. Все ценные вещи были вынесены, а колокола сняты. Только восьми монахам разрешили продолжать в нём жить, так как другого дома у них не было. Позже через крышу в собор проникли грабители и вынесли последние ценности. А вода, попавшая в храм от дождей, очень повредила его роспись. В 1926 году провели последнюю церковную службу, и собор стал музеем.

Здание Владимирского кафедрального собора долго находилось в плачевном состоянии. А во время Великой Отечественной Войны оно было ещё больше разрушено из-за попавшей в него бомбы.

В начале 90-х годов 20 века Владимирский кафедральный собор был снова передан верующим. В начале 2000-х годов прошла масштабная его реставрация, которая завершилась в 2006 году. Тогда же прошла первая Пасхальная служба в уже обновлённом соборе, и по сей день его двери открыты для прихожан.

История

Созданию архитектурного строения предшествовали исторические события

Город Севастополь расположен на берегу Черного моря и имел важное стратегическое значение в будущих действий Крымских войны пятидесятых годов девятнадцатого столетия

Первоначально планировалось осуществить возведение строения в Херсонесе, но адмирал Лазарев написал прошение императору Николаю второму возвести Владимирский собор в Севастополе, а не Херсонесе, потому что в городе было мало православных церквей.

В середине девятнадцатого столетия была заложена стройка по проектированию зодчего Тона, согласно которому строительство планировалось завершить через три года. Адмирал Лазарев заказал иконостас из мрамора и медные иконы в Италии. Однако он внезапно умер в Вене и принято решение доставить тело покойного и похоронить на месте будущего храма. Для этого соорудили склеп, в строительстве которого принимали участие более двухсот человек.

Лучшая статья для Вас, переходите: Спасо-Преображенский собор в Переславль-Залесске

События крымской войны не дали завершить строительство храма. Знаменитые адмиралы в битве за Севастополь покидали поле сражения только мертвыми или тяжело раненными. Военные морские офицеры Истомин, Корнилов, Нахимов были похоронены рядом с Лазаревым. Так незавершенная стройка храма стала усыпальницей Владимирского собора Севастополя. Поэтому его еще называют «адмиралтейским».

Военные действия закончились, Россия проиграла в войне, город был в руинах, было подписано соглашение о перемирии. Условия поставили Россию в невыгодное положение: установлен запрет на присутствие русского флота на Черноморском побережье. Южная часть Севастополя отошла англичанам и французам. Строительство возродили к концу пятидесятых годов девятнадцатого столетия.

После победы над Врангелем в 1920 году в городе установили Советскую власть. Революционные события и период тридцатых годов отразились на храме, как и на других церковных сооружениях. Храм предоставили общине православных христиан с условием недопущения пропаганды угрожающей советскому строю. Но диктаторская политика к православию изменила расположение людей к религии.

В храме совершались факты глумления над святыми реликвиями и неоднократные кражи, бились стекла. Богослужения проходило вплоть до начала тридцатых годов, затем церковь закрыли и предоставили авиационно-строительному сообществу, затем поместили склад политического управления Черноморского флота.

В период отечественной войны строение сильно пострадало. Восстановительный процесс начался в середине шестидесятых годов двадцатого столетия. После ремонтных работ был открыт музей Героической обороны и освобождения Севастополя. К моменту передачи музею живопись была утрачена на две три, а иконостас полностью уничтожен.

Лучшая статья для Вас, переходите: Богоявленский собор в Елохове

После развала Советского союза храм вернули в лоно православной церкви. В начале девяностых годов прошлого столетия провели идентификацию останков четырех морских офицеров и перезахоронили в склепе помещения собора. На торжественном событии присутствовали родственники офицеров Корнилова и Истомина.

Чем интересен Владимирский собор?

Главной его достопримечательностью сейчас является чудом уцелевший список чудотворной иконы Корсунской Божией Матери, написанной в I веке апостолом Лукой. Отметить также нужно воссозданный по фотографиям мраморный иконостас с резным деревянным киотом, покрытым позолотой, с 8-ю образами, увенчанными куполом. Интересны и восстановленные крымскими и киевскими художниками монументальные купольные композиции Корзухина и Неффа «Святой Дух», «Крещение Господне» и «Преображение Господне». Гости Севастополя выделяют и заново отреставрированную композицию «Тайная Вечеря» — центральный сюжет главного алтаря, а также полностью восстановленные стенные росписи и витражи.

Совсем рядом расположены руины Херсонеса, один из самых известных его монументов – Базилика в базилике с остатками изящных колон и прекрасным мозаичным полом. Неплохо сохранившиеся Западные врата с обломками крепостной стены и угловой башней Зенона, обращенной к морю, также достойны посещения, как и Херсонесский театр, вмещавший до 3000 зрителей, где проводились театрализованные представления и гладиаторские бои. Знаменитый Севастопольский колокол на берегу моря, отлитый в 1776 г. из трофейных турецких пушек, впервые зазвучавший после долгих лет молчания 5 мая 2002 г., в день первого с 1926 г. богослужения во Владимирском соборе – это отдельная тема для статьи.

Как устроен Херсонес

Город окружала мощная оборонительная стена толщиной 5 метров с башнями. Самая большая башня – круглая оборонительная башня Зенона диаметром 23 метра. От ворот города начиналась центральная улица длиной 900 м, вдоль которой большие дома и храмы. Усадьбы херсонесской знати – маленькие крепости с высокими стенами и башнями из каменных блоков высотой 12 и толщиной 2 метра.

Прямые неширокие улицы делили город на одинаковые прямоугольные кварталы из четырех домов, в которых жили рядовые горожане. В центре многолюдного города – главная площадь Агора, где стояли храмы Афродиты и алтарь богини Девы и статуи. Здесь поклонялись богам, посещали храмы и алтари.

На площади построен собор в честь князя Владимира Святославовича. Рядом с собором – памятник апостолу Андрею Первозванному. На белой мраморной стеле, установленной в центре площади, высечен текст присяги, которую торжественно приносили свободные граждане античного Херсонеса.

В северо-восточной части города – монетный двор, где при раскопках найдены заготовки монет и плавильный горн. В Херсонесе построен водопровод и общественные бани, парильни и бассейны. Окно в мир для Херсонеса – порт, куда заходили корабли из Черного и Средиземного морей.

Жители Херсонеса – мореходы и рыбаки. При раскопках найдены останки кораблей и каменные якоря весом 60 кг. Имя древнего города увековечено в названии мыса, западное окончание крымского полуострова называется мыс Херсонес.

Владимирский собор (Херсонес Таврический) Севастополь

Владимирский собор возведен в 1850 г. в память о крещении святого
равноапостольного князя Владимира в 988 г. в Херсонесе (Севастополь) а также в ознаменование начала крещения Руси.
Православный Владимирский собор расположен на территории Херсонеса Таврического,
в настоящее время относящегося административно к территории Гагаринского
района города Севастополя.

По
имеющимся историческим свидетельствам и церковным преданиям, крещение киевского Великого князя
Владимира Святославича состоялось в городе Херсонесе в 988 году. Город Херсоне
древние русичи еще называли Корсунь, а сейчас это Национальный заповедник «Херсонес
Таврический».

Еще
в 1825 году идея увековечивания места Крещения равноапостольного князя
Владимира принадлежала и впервые была
высказана главнокомандующим Черноморским флотом вице-адмиралом А. Грейгу. Именно
поэтому в 1827 году в Херсонесе по инициативе А. Грейгу и под руководством К.
Крузе, были проведены археологические раскопки. В результате проведенных
исследований, были
обнаружены руины древних христианских храмов.

Особый интерес среди них вызвали остатки
церкви, в плане имевшей крестоподобный вид и расположенной в центре главной площади города.
Историки Ф. Дюбуа де Монпере и Н. Мурзакевич в начале 30-х годов 19 века предположили, что
именно в этой базилике
великий князь и принял Святое Крещение. Это послужило веским основанием для
определения места сооружения храма во имя святого Владимира — крестителя Руси в Херсонесе: он должен был
встать над
руинами древней святыни. И поэтому, 23 августа 1861 года произошла торжественная закладка собора в честь
равноапостольного князя. Чуть раньше, в 1850 году, благодаря ходатайствам
архиепископа Херсонского и Таврического, святителя Инокентия, здесь была основана Свято-Владимирская
обитель.

Академик
архитектуры Д. Гримм, стал автором проекта Владимирского собора в Херсонесе. По
его замыслу храм должен был быть возведен в византийском стиле и он должен был
стать одним из самых больших
соборов страны. Его максимальная высота составляла 36 м, общая площадь собора
была 1726 кв.м. а диаметр купола 10,5
м. Этот собор мог вместить одновременно до тысячи православных верующих.

Строительство собора длилось почти 15 лет и только в 1874-76 годах, благодаря активному
участию в нем
инженера-архитектора М. Арнольда было завершено. Однако основные работы по убранству храма,
начались значительно позже, только накануне празднования 900-летия Крещения Руси.
Видимо поэтому, и ввиду грандиозности собора, завершить все работы по росписи
собора и
его украшению до знаменательной даты не удалось.

 Ко дню памяти равноапостольного князя Владимира 13 июня
1888 года был освящен Нижний храм
в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В нем был установлен резной деревянный иконостас,
а чуть позже, в этом же году, начались работы в Верхнем храме по обустройству
его интерьера. Росписи
и иконы для центрального иконостаса Херсонесского собора были поручены академику
живописи А. Корзухина, а общее руководство по завершению строительства и
обустройства были возложены на архитектора Н. Чагину. В интерьере храма были использованы живописные произведения
российских мастеров: академика Т. Неффа и художника П.
Рисса, а иконы мастеров И. Майкова и Е. Сорокина. Мраморные работы были
выполнены итальянскими мастерами Й. Сеппи и братьями Баскарини: иконостас
Верхнего храма, а также мозаичный пол собора и мраморная балюстрада вдоль солеи
и некоторые другие работы. Целиком, освящение
Владимирского собора произошло 17 октября 1891 года, но и после этого работы по окончательному
завершению
оформления храма было продолжались вплоть до 1894 года.

В Херсонес еще в 1859 году из Малой домовой церкви Зимнего
дворца Санкт-Петербурга, было передано в мраморном ковчеге в виде
Евангелия частичку мощей святого равноапостольного князя Владимира. А после
сооружения Владимирского собора эту святыню поместили в Нижнем храме рядом с историческими
руинами древней базилики. Кроме того в собор было передано мощи еще 115
православных святых. В алтаре Верхнего храма находился также список с чудотворной
Корсунской иконы Божьей Матери, по преданиям, перенесенной князем Владимиром из
Херсонеса.

Владимирский собор во время Второй мировой войны был
разрушен, а работы по его восстановлению начались только в конце 90-х годов 20 века.
Начиная с 2002 года Владимирский собор был заново расписанный
художниками, которые воссоздали утраченную живопись академика А. Корзухина. Освящение главного алтаря воссозданного
Херсонесского Свято-Владимирского состоялось 3 апреля 2004 года, а еще спустя неделю в
соборе прошло Пасхальное богослужение.

Интересные факты и легенды

Владимирский собор возведен из инкерманского камня (мшанкового известняка), добываемого на окраине Севастополя. Он широко используется в строительстве с античных времен. Из него построены не только многие белоснежные здания города и России, его активно вывозили к себе еще древние римляне, ценившие материал за красоту, прочность и податливость обработке.

В России архитекторы использовали его для возведения величественных, государственных зданий в Москве и Санкт-Петербурге, из него построен Ливадийский дворец. Специалистов поражает прочность камня: возведенные в XIX веке сооружения до сих пор не требуют капитального ремонта стен, а при землетрясении в Крыму (1927 год) ни одно строение из него не разрушилось.

Традиции, заложенные еще в XIX веке, поддерживаются в соборе до сих пор. Так получилось, что склеп для погибших адмиралов Черноморского флота был возведен значительно раньше завершения строительства и освящения самого храма. А потому даже к незаконченному объекту всегда приходили военные моряки, которые считали эту церковь своей.

И после освящения она осталась «морской». Собор не имел прихода, а потому все вспомогательные работы по подготовке и проведению богослужений делали сами моряки.

Богослужения проводились только по воскресеньям, в дни церковных праздников, в даты чествования членов императорской семьи и, конечно, в дни памяти, связанные с обороной Севастополя.

Сегодня «морской» Владимирский собор проводит обязательные молебны в те же дни, помимо молений по расписанию. Добавились панихиды по погибшим во всех войнах XX века и на подлодке «Курск».

На мысе Херсонес, где поначалу планировалось установить описанный выше собор, все-таки появился памятник Крещения князя Владимира в православную веру.

С 1861 года, параллельно со строительством собора-усыпальницы в центре Севастополя, строился Херсонесский Таврический Владимирский собор по проекту Д.И. Гримма в нововизантийском стиле.

Его освящение состоялось тоже через 30 лет. Дальнейшие судьбы двух храмов очень похожи, восстановление Херсонесского завершилось в 2004 году. Сегодня – это кафедральный собор Симферопольской и Крымской епархии.

История колокола

Колокол отлили в 1776 году из пушек, которые захватили после войны с турками. В период Крымской войны французы украли колокол, вывезя его во Францию, в собор Парижской Богоматери.

В 1913 году колокол вернули в Россию, его установили на звоннице Владимирской церкви. Громкий звук со звонницы стал маяком для кораблей, предупреждая об опасности приближения к скалистым берегам.

В 1925 году при закрытии монастыря все колокола сняли, только один оставили на берегу моря для охраны кораблей. При очистке колокола священнослужители обнаружили надписи, свидетельствующие о том, что это тот самый, возвращенный из Парижа. Надписи свидетельствовали о том, что колокол вылит из артиллерии турков, в честь Николая Угодника. Работы по отливке произведены в Таганроге.

В 1960 году местные варвары вырвали у колокола язык.

Только в 2004 году над Севастополем раздались мощные удары пережившего 2 войны колокола.

Херсонесский туманный колокол

Уникальная история «Усыпальницы адмиралов»

Впервые вопрос о строительстве Владимирского храма был поднят командиром Черноморского флота адмиралом А. Крейгом в 1825 году. Адмирал просил разрешение о строительстве памятника христианству на месте крещения князя Владимира в Херсонесе.

С альтернативным предложением к царю Николаю I в 1836 году обратился адмирал М. Лазарев, который предложил построить собор в центре Севастополя, обосновав свое решение многолюдностью выбранного места.

Еще о духовных памятках Крыма:

• Мужской монастырь в честь Космы и Дамиана
• Кизилташский монастырь в Судаке
• Покровский мужской монастырь «Шулдан» в Крыму

Николаю I одобрил второй проект, в 1843 году лично выбрав место для будущей христианской святыни. Император поручил составление проекта церкви архитектору при царском дворе К. Тону. Поклонник пятикупольных соборов, автор проектов московских храмов, решил в Севастополе сделать очередную свою копию.

В 1854 году был заложен фундамент и построен подвальный уровень, хранящий склеп, первым обитателем которого стал адмирал М.Лазарев, умерший в 1851 году.

В память о любимом адмирале М. Лазареве, который умер в Вене, моряки решили построить склеп на месте предполагаемого строительства храма. День и ночь 200 матросов трудились над созданием гробницы. По прибытии парохода из Вены с телом адмирала склеп был готов, 5 мая 1851 года матросы на руках внесли гроб в усыпальницу. После залпов орудий с кораблей вход в склеп был замурован.

Крымская война 1854-1855 годов остановила строительство, после защиты Севастополя склеп превращается в усыпальницу адмиралов, где почивают В. Корнилов, В.Истомин, П. Нахимов. Россия проиграла войну. Французские оккупанты варварски ограбили саркофаги усопших адмиралов, сорвал с их кителей золотые награды и эполеты.

По пришествии на трон императора Александра II в 1858 году было решено начать строительство Владимирской святыни в Херсонесе с параллельным возведением собора в Севастополе. После смерти прежнего императора архитектор К.Тон потерял свой фавор, новым строительством руководил А. Авдеев, поклонник византийской культуры.

По новому проекту был выстроен Владимирский собор в Севастополе, визитной карточкой его стали:

• восьмигранный барабан под единым куполом;
• треугольные фронтоны;
• белоснежные известняковые стены;
• темные лабрадоритовые колонны;
• мраморные резные капители;
• воздушные арки.

Интересно! Севастопольский архитектурный облик преобразился с появлением как христианской святыни, так и памятника героям Севастополя 1854-1855 годов, чьи могилы покрыли мраморным крестом. В настоящее время мраморный памятник украшает лавровый венец с золотым распятием внутри, на котором написано «Ника — победа».

Владимирский собор: Усыпальница Адмиралов

Ужасная участь ждала христианский храм после прихода Советов, когда даже останки верных служителей России были уничтожены, церковь закрыли и в нем оборудовали мастерские для ремонта авиатехники. Окончательно разрушить уникальную святыню «помогла» Отечественная война, в ходе которой пострадали стены, крыша и напольное покрытие.

Восстановление Севастопольского Владимирского собора началось только в 1966 году и продолжается поныне.

Владимирский собор в Севастополе строился длительное время, его полностью освятили в 1989 году на празднование 900-летия Крещения Руси.

Усыпальница четырех адмиралов

• Главная
• Отдых в Севастополе — достопримечательности и развлечения
• Усыпальница четырех адмиралов

В Севастополе существует два храма, имеющих в названии имя святого князя Владимира, которые часто путают. Это Свято-Владимирский кафедральный собор в Херсонесе и собор Святого Владимира, построенный в центре города. Последний является также усыпальницей четырех адмиралов, судьба которых тесно связана с историей города. В 1842 году командующий Черноморским флотом М.П. Лазарев обратился к императору Николаю I с просьбой о строительстве собора на центральном городском холме Севастополя. Средства на возведение храма собирались по всей России. В 1848 году приступили к строительству, которое было прервано с началом Крымской войны. В 1858 году строительство продолжилось. К тому времени недостроенный собор стал усыпальницей адмирала Лазарева и трех его учеников — флотоводцев Нахимова П.С., Истомина В.И. и Корнилова В.А.

Во время Великой Отечественной войны собор получил серьезные повреждения. В 1967 году было принято решение о его реставрации. Сегодня собор действующий, ведутся богослужения. Также разрешено посещение усыпальницы адмиралов в сопровождении экскурсовода Музея героической обороны и освобождения Севастополя.

Михаил Петрович Лазарев

— адмирал, флотоводец, ученый-мореплаватель. Был главным командиром Черноморского флота и, одновременно, военным губернатором Севастополя. Один из первооткрывателей Антарктиды. В 1826 году командовал крейсером «Азов», который принимал участие в разгроме турецко-египетского флота в 1827 году. Также был руководителем блокады Дарданелл в 1828 году. Активно выступал за оснащение русского флота кораблями на паровой тяге. При Лазареве Черноморский флот стал лучшим в России. Выступал наставником многих известных русских флотоводцев. Скончался в Вене в 1851 году.

Владимир Алексеевич Корнилов

— вице-адмирал, начальник штаба Черноморского флота и организатор обороны Севастополя. В 1827 году участвовал в Наваринском сражении и Русско-турецкой войне 1828-1829 годов. С 1851 года, после смерти М.П. Лазарева, стал фактическим командующим Черноморским флотом. Считается одним из основоположников позиционных методов войны. Погиб 5 октября 1854 года на Малаховом Кургане.

Владимир Иванович Истомин

– контр-адмирал, герой Крымской войны и обороны Севастополя. Проходил службу на «Азове» под командованием М.П. Лазарева. Был участником Синопского морского сражения в 1853 году, русско-турецкой войны и Наваринского сражения. Погиб в битве на Малаховом Кургане 7 марта 1855 года.

Павел Степанович Нахимов

— адмирал. Командуя русской эскадрой в Синопском сражении уничтожил турецкий флот. 25 февраля 1855 зназначен временным губернатором Севастополя. Руководил обороной города до самой смерти 28 июня 1855 года. Пользовался высочайшим авторитетом у солдат и матросов.

Как посетить храм и музей

Добраться сюда, на улицу Суворова, 3, можно на любом автобусе или маршрутке, следующей до остановки «Площадь Лазарева». Обычно музей принимает своих посетителей в любой из дней недели, без выходных. Приходить сюда нужно не раньше 10 утра, в это время открывается музейная часть собора. Храм в дни утренних богослужений может быть открыт и раньше, в 7:00. Расписание богослужений легко отыскать на официальном сайте храма. Закрывается музейная экспозиция в 18:00. Купить билеты, чтобы попасть в нижний храм и послушать экскурсовода, можно до 17:30

Важно учитывать: богослужения, проходящие тут, могут изменить график работы музея

Существует легенда, что похороненные в соборе-усыпальнице герои-адмиралы и по сей день берегут Севастополь, помогая его защитникам отражать даже самые грозные нападки любых врагов. В этом красивом сказании есть доля правды. Рассказы о героях прошлого неизменно вдохновляли и вдохновляют их подрастающих юных последователей, помогают во всем оставаться достойными великой славы предков.

АНТИЧНАЯ МОЗАИКА ХЕРСОНЕСА

Расцвет производства античной мозаики приходится на эпоху эллинизма, когда появилась техника подколки камешков мозаики, и стало доступным цветное стекло, что позволило использовать неограниченную цветовую гамму для достижения живописной реалистичности изображений.

Античная мозаика развивалась от несложных узоров выложенных чёрной и белой галькой, до сложных и изысканных цветных композиций. Древнейшая  античная мозаика из необработанной гальки найдена в Коринфе и относится к концу V века до н. э.

Во время раскопок в Херсонесе, проводимой Археологической комиссией под руководством К.К Костюшко-Валюжиничем в 1890 году на участке «базилика на холме» в западной части Херсонеса была  обнаружена мозаика ранневизантийского времени.

Мозаичные полы в базилике Херсонеса  были обнаружены в 1853 году А.С. Уваровым, и в 1876 году был обнаружен мозаичный пол в шестистолбном храме.

Участок  «базилика на холме» находится внутри городской оборонительной стены II века до н.э. Холм господствует над всей береговой полосой, постройки на холме занимали господствующее положение.  Начиная с первой половины 4 века нашей эры и до  15 векана высоком холме Херсонеса возводились христианские храмы, базилики, и целыехрамовые комплексы.

Мозаичные полы относятся к самой ранней базилике. В базиликах Херсонеса пол в центральном нефе был мраморный, а в боковых нефах — мозаичный. Общая площадь мозаики в базилике ровна 286 кв. м., но во время раскопок обнаружено только 28 кв.м.

Сюжет сохранившейся части мозаики — это полоса растительного орнамента по белому фону выложены красные контурные линии листьев, заполненных жёлтой мозаикой. Бордюрная полоса мозаики выделена чёрным цветом. Основное поле мозаики заполнено белыми кругами, окружённые черной и красной полосой. Внутри кругов — ромбовидный четырёхугольник с вогнутыми сторонами и жёлтым полем внутри.

Круги находят друг на друга, образуя чечевицеобразное поле у одного края ромба. Белый цвет — мраморные кубики, размером 1,5х1,5 см., красный цвет — битая черепица, чёрный и жёлтый цвет — природные камни.

Фрагмент мозаики в южном нефе базилики представляет собой листья плюща (вьюна) — по белому полю красная линия ветки и красный контур листа, заполненного жёлтой мозаикой.

Базилика в базилике — средневековый храм, построенный на руинах первого раннего христианского храма на территории Херсонеса Таврического.

Первый храм («большая базилика») был построен в VI веке, во время правления византийского императора Юстиниана I Великого (греч.  Μέγας Ιουστινιανός; 483 г. — 14 ноября 565 г.).

В одном из нефов базилики была выложена мозаика в виде геометрических линий и фигур, христианских символов — чаши канфары — символ причастия.

Символ души человеческой — птица — на византийской мозаике православного храма 6 века в  Херсонесе.

В купели базилики был выложен павлин с распущенным хвостом — символ воскресения из мёртвых, он сложен из белого мрамора, разноцветных кусочков известняка  и тёмно-зелёной смальты. Распущенный хвост павлина — символ звёздного неба, голуби — символ Святого Духа, якорь — символ надежды, одной из трех главных христианских добродетелей.

По обе стороны от Павлина изображены голуби — символ святого духа, голуби заключены в круглые медальоны. В купель базилики можно было попасть по длинному, узкому коридору, примыкающему к северному нефу.В мозаичных рисунках Херсонеса встречаются и другие христианские символы — ромб с надетыми на него кольцами — символ вечности, якорь — символ надежды.

От галереи частично сохранились боковые стены и основания колонн. Колонны христианского храма были изготовлены из мрамора и весили около 350 кг. Сочетание белых колонн базилики и разноцветной мозаики пола среди темной зелени кустарника делают этот археологический памятник украшением Херсонеса.

Перед входом в центральный зал базилики на полу была выложена надпись на греческом языке «Всякое дыхание да хвалит Господа».

В конце XIII века малая базилика погибла при пожаре.

Мозаичные полы из античных построек Херсонеса