Масаи на занзибаре: что за племя, как выглядят и чем занимаются

Эфиопия

А Коптская православная эфиопская церковь в Гондэре, Эфиопия. Эфиопия составляли главную архиепископию Церковь Александрии, которым всегда руководил Египтянин Патриархальный Викарий в ранге Архиепископ с 4-го века и названный Абуна Салама Эфиопская церковь. К 1929 году Александрийский трон позволил эфиопскому духовенству участвовать в управлении своей собственной церковью, а первый коренной эфиопский архиепископ был возведен на престол в 1930 году (таким образом, став автономной церковью).

В 1959 году между Священным синодом Эфиопии и Александрийским престолом было достигнуто соглашение о создании собственных Патриарх-Католикос в переходный период. Эфиопский архиепископ рукоположен в сан предстоятеля Эфиопская Православная Церковь еще в 1950 году был возведен Коптский православный Папа Александрийский Иосиф II в Каир и на троне Аддис-Абеба членами Священного Синода Эфиопии и александрийской делегацией. Первый Святитель, Абуна Василий I (1959-1971), Патриарх-Католикос Аддис-Абеба и все Эфиопия, был рукоположен и возведен на престол в 1959 г. Папа Кирилл VI Александрийский.

Патриархат Эфиопия теперь пустует после смерти в августе 2012 года его 5-го Патриарха Абуны Павла I (1992-2012). Это после Патриархата Абуны Феофила I (1971-1979) (низложен неканоническим образом в 1976 году, отправлен в тюрьму и убит в тюрьме в 1979 году), Абуна Текле Хайманот I (1976-1988) (который был избран в неканоническим образом под давлением тогдашнего коммунистического правительства с целью заменить его предшественника.) и Абуна Меркуриос I (1988-1991) (который подал в отставку под давлением из-за обвинения в сотрудничестве с коммунистическим режимом (Дерега) Менгисту и который сейчас живет в изгнании в Соединенных Штатах).

Недавно отношения между двумя церквями значительно улучшились после подписания общей декларации двумя патриархами, визита Абуны Паулоса в Египет и визита Папы Шенуда в Эфиопию.

Как живут масаи

Деревни масаев – это жилища 3-5 семей. Хижины, выстроенные в круг, ограждаются частоколом от диких зверей – вот и деревня.

Есть желание познакомится с традициями жителей Африки? — тогда отправляйтесь в племя Масаи

Бывают, впрочем, селения и побольше – но в любом случае, не стоит рассчитывать увидеть там магазины, школы и парки аттракционов.

Хижины масаев всегда низкие. Хотя масаи – особенно мужчины племени — отличаются высоким ростом и горделивой осанкой, внутри жилища им приходится передвигаться, согнувшись в три погибели.

Впрочем, в жилье они проводят не так много времени – коровы, знаете ли, сами себя не выпасут и не подоят.

Строится жилище из сплетенных каркасов веток, облепленных навозом – в саваннах туго со стройматериалами. А еще такое жилье точно не съедят подчистую термиты – благодаря такому «экоматериалу» они обходят домики масаев десятой дорогой.

К тому же это очень удобно при переходах на новое место – сбил навоз, забрал каркас и поехал. На новом месте подождал, пока коровы сделают по лепешке-другой навоза – вот и есть из чего строить новый дом.

Еда масаев столь же экзотична – они едят очень много мяса, пьют молоко, а также кровь скота.

Масаи – своего рода вампиры – они стрелой пробивают артерию коров и набирают кровь – главный источник жизни. А затем замазывают дырочку глиной – и корова живет себе дальше и восполняет потерю крови.

Поголовье коров придает члену племени статус, не худший, чем россиянину — коллекция «Лексусов»!

Кровь скота масаи пьют и в чистом виде, а также используют во время ритуалов.

Скот – главное, что есть в их жизни.

Они уверены, что Творец создал коров специально для их племени и подарил масаям. А, следовательно, весь скот других племен – украден у масаев и его нужно по возможности возвращать обратно.

Отсюда и воинственность, создавшая масаям специфическую репутацию – скот ведь нужно охранять!

Интересные факты

Представители племени масаи сильно отличаются от европейских людей и ведут иной образ жизни.

Несколько фактов о масаи:

• танец масаи представляет собой высокие прыжки, после которых танцор должен сильно топнуть ногой и с гордостью осмотреться по сторонам;
• у масаи всего 2 песни, которые они плавно гортанно выводят гнусавым голосом;
• при условии многожёнства, масаи обязан обеспечить каждую из жен отдельной хижиной;
• масаи отличаются преданностью своему народу, воин без колебаний отдаст свою жизнь за честь старейшины племени или за свою семью.

Африканские племена, проживающие вне современной цивилизации, самоотверженно хранят свои традиции и обычаи. Масаи – удивительный народ, узнать подробности из их жизни можно посмотрев кино под названием «Белая из племени масаи».

Кто такие масаи?

Масаи (племя в Африке) характеризуются как полукочевой африканский коренной народ. Из 200 народностей Восточной Африки, которые делятся на 4 языковые группы, масаи являются самым известным племенем.

Масаи, в отличие от остальных племен Африки, отличаются своеобразными чертами характера. Им свойственна надменность, прямота и дерзость, которую они могут проявлять по отношению к другим людям. В то же время, это очень порядочные и верные своему слову люди. Они стойко переносят все неудобства, ценят добро, но порой бывают злопамятны.

Масаи очень воинственное племя, поэтому оружие является частью их жизни.

Это очень высокие, стройные и худощавые люди, которых отличают характерные для мужественных людей черты лица:

• высокие скулы;
• четко очерченная челюсть;
• мускулистая шея.

Масаи очень свободолюбивый народ не терпящий рабства. Любой представитель племени исключает свое существование в неволе и предпочел бы рабству – смерть.

Известный масаи

• Джозеф Оле Ленку — секретарь кабинета министров Кении по внутренним делам и координации национального правительства с 2012 по 2014 год.
• Дэвид Рудиша — бегун на средние дистанции и рекордсмен мира на 800 метров
• Эдвард Сокойн — премьер-министр Танзании с 1977 по 1980 год и снова с 1983 по 1984 год.
• Эдвард Ловасса — премьер-министр Танзании с 2005 по 2008 год. Второй занявший второе место после президента Джона Помбе Магуфули на всеобщих выборах в Танзании 2015 года.
• Олекина Ледама — основатель, Maasai Education Discovery
• Джеймс Оле Кийяпи — доцент Университета Мои и постоянный секретарь в министерствах образования и местного самоуправления
• Уильям Оле Нтимама — кенийский политик и лидер общины маа
• Фрэнсис Оле Капаро — бывший спикер Национального собрания Кении
• Джозеф Нкаиссери — бывший секретарь кабинета министров Кении по внутренним делам и координации национального правительства с 2014 года до своей смерти в 2017 году.
• Ницца Наилянтей Ленгете — первая женщина, выступившая перед советом старейшин масаев на горе Килиманджаро и убедившая совет запретить калечащие операции на женских половых органах среди масаев в Кении и Танзании.
• Катоо Оле Метито — член парламента Южного округа Каджиадо

Генетика

Последние достижения в области генетического анализа помогли пролить свет на этногенез масаев. Генетическая генеалогия , инструмент, который использует гены современных популяций для прослеживания их этнического и географического происхождения, также помогла прояснить возможные предыстории современных масаев.

Аутосомная ДНК

Аутосомная ДНК масаев была изучена в комплексном исследовании Tishkoff et al. (2009) о генетической принадлежности различных популяций в Африке. По словам авторов исследования, масаи «сохранили свою культуру перед лицом обширной генетической интрогрессии». Тишкофф и др. также указывают, что: «Многие нило-сахароязычные группы населения в Восточной Африке, такие как масаи, демонстрируют множественные кластерные принадлежности из нило-сахарских и кушитских AAC, в соответствии с лингвистическими свидетельствами того, что повторил Nilotic усвоению Ефиоплян в течение последних 3000 лет и с высокой частотой общей Восточноафриканским-специфической мутацией , связанной с допуском лактозы «.

Y-ДНК

Исследование Y-хромосомы, проведенное Wood et al. (2005) протестировали различные популяции к югу от Сахары, в том числе 26 мужчин масаи из Кении, на предмет отцовской линии. Авторы наблюдали гаплогруппу E1b1b- M35 (не M78) у 35% исследованных масаев. E1b1b-M35-M78 в 15%, их предок с более северными кушитскими самцами, которые обладают гаплогруппой на высоких частотах, жили более 13 000 лет назад. Второй по частоте отцовской линией среди масаев была , которая обычно встречается в нилотских популяциях, таких как алур ; это наблюдалось у 27% мужчин масаев. Третьим наиболее часто наблюдаемым маркером отцовской ДНК у масаев был E1b1a1-M2 (E-P1), который очень распространен в регионе к югу от Сахары; он был обнаружен в 12% проб масаев. Гаплогруппа B-M60 также наблюдалась у 8% изученных масаев, что также встречается у 30% (16/53) южносуданских нилотов.

Митохондриальная ДНК

Согласно исследованию мтДНК Castri et al. (2008), которые тестировали людей масаев в Кении, материнские линии, обнаруженные у масаев, весьма разнообразны, но аналогичны по общей частоте с таковой, наблюдаемой в других нило-хамитских популяциях этого региона, таких как самбуру . Большинство протестированных масаев принадлежали к различным подклассам макрогаплогруппы L , включая L0 , L2 , L3 , L4 и L5 . Сообщалось также о некотором потоке материнских генов из Северной и Северо-Восточной Африки, в частности, через присутствие линий гаплогруппы M мтДНК примерно в 12,5% образцов масаев.

Обычаи и ритуалы масаев

Племя масаев придерживается обычаев своих предков. Важную роль играют мужчины. Кроме вождей в племени есть воины, которые проходят процедуру обрезания в детстве, учатся военному искусству, ходят на охоту, занимаются скотом, а также следят за порядком и безопасностью в племени. При этом женское население готовит пищу, производит одежду, украшения и сувениры.

На Занзибаре масаи занимаются туризмом. Изготовление сувениров из природных материалов, выращивание водорослей для создания декоративной косметики, уход за плантациями специй, организация рыбалки и экскурсионных туров по национальным паркам острова –  основная специализация современных масаев. 

Мне нравится4Не нравится

Культура и обычаи

У масаев очень специфичные и интересные обычаи, большинство из которых они свято хранят до сих пор.

Масаи строго придерживаются обычаев на протяжении многих лет существования племени

Их культура предполагает высокую выносливость и презрение к боли (что, собственно, понятно уже по обязательным «процедурам красоты»).

Но главные испытания ждут членов племени при обрядах инициации – перехода из детей во взрослые.

Как абсолютно все мужчины племени, так и многие женщины проходят через процедуру обрезания, которая надолго выводит подростков из строя.

Обычно они несколько месяцев после этого носят черные одежды.

Парни в это время живут в специальном поселении, девочки освобождаются от тяжелой работы. Только после завершения этой процедуры мальчик становится мужчиной – молодым воином, а девочка считается готовой к браку.

Хотя и Кения, и Танзания на законодательном уровне запрещают женское обрезание, по сей день во многих селениях женщину масаи без этой процедуры могут не взять замуж. Мужчина же после этого приобретает право на собственное имущество и создание семьи. Процедуру инициации проходит вся возрастная группа, имеющаяся в деревне на этот момент.

Только после посвящения во взрослую жизнь следующей группы молодых воинов члены предыдущей группы становятся «младшими старшинами» и имеют право решать важные для племени вопросы.

Раньше молодой мужчина перед вступлением в брак должен был обязательно убить самца льва – это свидетельствовало о его готовности к дальнейшим испытаниям и возможности защитить семью. Сейчас львы в Африке охраняются законом – и такая презентация личных качеств воина заменяется другими испытаниями.

Фактически, это единственная традиция, от которой большинство семей племени согласились отказаться.

Энканг ОО-нкири (мясная церемония)

Следующее посвящение-Энканг ОО-нкири (мясная церемония / лагерь посвящения). Мясная церемония позволяет воинам есть самостоятельно мясо, приготовленное женщинами усадьбы. Каждый выпускающийся воин с нетерпением ждет этой даты. Специально отобранного быка забивают для церемонии. Жена должна доказать мужу, что она не вступала в незаконную половую связь с мужчиной более молодого возраста.  Произошло это или нет, покажет участие в ритуале бычьей шкуры. Мужчины борются с собой, чтобы подойти поближе к бычьей шкуре и посмотреть, не изменили ли им их жены (как именно они это делают не уточняется).

Чтобы вернуть уважение мужа, женщина должна вернуться в дом
своего отца или родственника и купить корову. Ни один мужчина племени не
откажется от такого извинения, однако он может и не оставить корову себе, а отдать
корову своему другу в подарок.

В конце мясной церемонии мужчины и женщины сражаются друг с
другом за лучший кусок мяса.

Fitted Trousers

FITTED TROUSERS is our most figure-hugging shape and is perfect for women who want to show off their figure slightly. The cut is more slim-fitting or very fitted.

SEE ALL IN FITTED TROUSERS

PAPIA TROUSERS

€ 119,00

(incl. VAT)

PANDY REGULAR

€ 109,00

(incl. VAT)

PANDY REGULAR

€ 109,00

(incl. VAT)

PERRY JERSEY TROUSERS

€ 89,00

(incl. VAT)

PANNY LEGGINGS

€ 29,00

(incl. VAT)

PANNY LEGGINGS

€ 29,00

(incl. VAT)

PIA LEGGINGS

€ 41,00

(incl. VAT)

PIO LEGGINGS

€ 49,00

(incl. VAT)

PENNIE LEGGINGS

€ 39,00

(incl. VAT)

40%
POPPY REGULAR

€ 109,00
€ 65,40

(incl. VAT)

PENNIE LEGGINGS

€ 39,00

(incl. VAT)

PEACH CAPRI

€ 89,00

(incl. VAT)

Жизнь племени Масаи: Эманьятта

Эманьятта содержит от двадцати до сорока домов, выбранных
случайным образом воинами.

Цель лагеря состоит в том, чтобы держать мужчин одного
возраста вместе. Именно здесь воины знакомятся с братством, искусством
ораторского мастерства и животноводства. Они проведут до десяти лет в эманьятте
перед церемонией Эуното (посвящение в воины).

Как и многие другие разрушающиеся культурные обычаи Масаи,
эманьятта не остается невредимой. Внешний мир предпринимал много попыток
покончить с этим традиционным обычаем, потому что он считается отсталым.  Однако несмотря на то, что правительство
неодобрительно относится к обычаю, оно также использует его для привлечения
туристов. Церемония эманьятты является последней в своем роде. Огненная
палочка, мед и голубые бусины — это другие ритуалы, выполняемые в Маньятте
(лагере воинов) и играющие важную роль в Орпорроре (возрастной группе
морранов).  После лагеря эманиатта воины
направляются на церемонию эуното (посвящение старшего воина).

Эритрея

Собственный Святитель Абуна Филипп I (1998-2002), Патриарх Асмэра и всего Эритрея, был рукоположен и возведен на престол в мае 1998 г. Папа Шенуда III Папа и Патриарх Александрийский. Это сделало новый Патриархат Асмэра и всего Эритрея иерархически и юрисдикционно независимый «Автокефальный Патриархат” (Эритрейская Православная Церковь). Нынешний Святитель Абуна Антоний I (2004-) является третьим Патриархом Асмэра и все Эритрея, сменивший Якова I (2003-2004), второго Патриарха Асмэра и все Эритрея. Однако в январе 2006 года он был свергнут неканонически и заменен Абуна Дискорос I. Однако это действие не одобрено Александринским троном и все еще обсуждается. До получения автономии в 1994 году, а затем автокефалии в 1998 году, он составлял главную архиепископию в Патриархате. Аддис-Абеба и все Эфиопия.

И Патриархат Аддис-Абеба и все Эфиопия и Патриархат Асмэра и все Эритрея признают верховенство чести и достоинства Папа и Патриарх Александрийский на основании того, что оба Патриархата были учреждены Престолом Александрия и что они уходят корнями в апостольское Церковь Александрии, и подтверждаем, что Святой Марк Апостол является основателем их Церквей благодаря наследию и апостольской евангелизации отцов Александрия.

Другими словами, Патриархат Аддис-Абеба и все Эфиопия и Патриархат Асмэра и все Эритрея являются дочерними Церквами Свято-Апостольского Александрийский Патриархат.

Жилища и культура

Поскольку племя масаи привыкло к регулярному перемещению каждые несколько лет, причиной чему является неизбежная выработка ресурсов и пастбищ, то у них практикуется строительство временных жилищ. Хижины масаи строятся из небольших веток и кустарников, покрываемых сухим навозом, глиной и грязью.

Поселение масаи легко узнать по небольшому скоплению хижин из коровьего навоза с соломенными крышами. Окон в хижине обычно нет, но почти всегда имеется камин. Шкуры животных на грязном полу служат спальными местами. Зачастую при строительстве этих хижин именно женщины, перемещаясь с одного места проживания на другое, несут на своих плечах необходимый материал.

Интерьер хижин обычно состоит из двух-трёх крошечных комнат: одна комната для мужа и жены, одна для детей, а основная зона являлась кухней. Из-за отсутствия окон в хижинах всегда очень темно, а сами комнаты очень маленьких размеров. В спальнях в основном ничего не имеется, кроме голубого брезента, расстеленного на полу. Грязный пол кухни никого не смущает, а само помещение обычно оснащено только самыми необходимыми предметами, такими как керамические кружки, чайники, пластиковые миски и полотенца.

Библиография

• Андрасон А. и Карани М. 2019. Дативные аппликативные элементы в Арусе (Маа) — канонический подход к различению аргумента и дополнения. Статьи Стелленбоша по лингвистике плюс. Vol. 58, 177-204. DOI: 10.5842 / 58-0-842.
• Андрасон А. и Карани М. 2017. Совершенная форма в Арусе — модель когнитивно-грамматикализации. Азиатские и африканские исследования, 26: 1, стр. 69-101.
• Карани, М. Котикаш, Л. и Сентеро, П. 2014. Унифицированная стандартная орфография для языков маа, Кения и Танзания: Аруса, Ильчамус, Масаи / Кисонго, Паракуйу, Самбуру, серия монографий № 257. Кейптаун, CASAS.
• Карани, М. (2018) «Синтаксические категории и комплекс глагол-аргумент в Parakuyo Maasai». Кандидатская диссертация, Стелленбошский университет.
• Мол, Франс (1995) Уроки маа: грамматика языка масаи . Лемек: Масаи-центр.
• Мол, Франс (1996) Словарь масаев: язык и культура (Масаи Центр Лемек). Нарок: Миссионер Милл-Хилл.
• Такер, Арчибальд Н. и Мпаайи, Дж. Томпо Оле (1955) Грамматика масаев со словарным запасом . Лондон / Нью-Йорк / Торонто: Longmans, Green & Co.
• Фоссен, Райнер (1982) Восточные нилоты. Лингвистические и исторические реконструкции (Kölner Beiträge zur Afrikanistik 9). Берлин: Дитрих Раймер.

Чем занимаются масаи

Масаи — кочующее племя, которое в период засухи ищет лучшие места для поселения, где много растительности и животных. Племя не боится диких животных и прекрасно с ними уживается. При этом выращивает коров, ослов и коз. Первые считают священными животными, которые дарят еду и одежду. Поэтому масаи преимущественно пьют молоко, едят морепродукты и растительную пищу. Коровы обеспечивают племя свежей кровью и молоком.

Как женщины, так и мужчины масаи носят длинные разноцветные платья, сандалии с бисером и головные повязки. В одежде преобладают красные, черные и синие цвета. Женское население племени занимается преимущественно рукоделием, а мужское — скотоводством и охотой.

В племени действует патриархат, при котором мужчины решают все важные вопросы. Кроме того, есть каста воинов, в которой мужчины имеют специальные привилегии, например, выбирать себе в жены любую женщину, и носят длинные волосы.

У кочующего племени есть свой бог Энга, которому они поклоняются и приносят в жертву кровь животных.

Генетика

Последние достижения в области генетического анализа помогли пролить свет на этногенез масаев. Генетическая генеалогия , инструмент, который использует гены современных популяций для прослеживания их этнического и географического происхождения, также помогла прояснить возможные предыстории современных масаев.

Аутосомная ДНК

Аутосомная ДНК масаев была изучена в комплексном исследовании Tishkoff et al. (2009) о генетической принадлежности различных популяций в Африке. По словам авторов исследования, масаи «сохранили свою культуру перед лицом обширной генетической интрогрессии». Тишкофф и др. также указывают, что: «Многие нило-сахароязычные группы населения в Восточной Африке, такие как масаи, демонстрируют множественные кластерные принадлежности из нило-сахарских и кушитских AAC, в соответствии с лингвистическими свидетельствами того, что повторил Nilotic усвоению Ефиоплян в течение последних 3000 лет и с высокой частотой общей Восточноафриканским-специфической мутацией , связанной с допуском лактозы «.

Y-ДНК

Исследование Y-хромосомы, проведенное Wood et al. (2005) протестировали различные популяции к югу от Сахары, в том числе 26 мужчин масаи из Кении, на предмет отцовской линии. Авторы наблюдали гаплогруппу E1b1b- M35 (не M78) у 35% исследованных масаев. E1b1b-M35-M78 в 15%, их предок с более северными кушитскими самцами, которые обладают гаплогруппой на высоких частотах, жили более 13 000 лет назад. Второй по частоте отцовской линией среди масаев была , которая обычно встречается в нилотских популяциях, таких как алур ; это наблюдалось у 27% мужчин масаев. Третьим наиболее часто наблюдаемым маркером отцовской ДНК у масаев был E1b1a1-M2 (E-P1), который очень распространен в регионе к югу от Сахары; он был обнаружен в 12% проб масаев. Гаплогруппа B-M60 также наблюдалась у 8% изученных масаев, что также встречается у 30% (16/53) южносуданских нилотов.

Митохондриальная ДНК

Согласно исследованию мтДНК Castri et al. (2008), которые тестировали людей масаев в Кении, материнские линии, обнаруженные у масаев, весьма разнообразны, но аналогичны по общей частоте с таковой, наблюдаемой в других нило-хамитских популяциях этого региона, таких как самбуру . Большинство протестированных масаев принадлежали к различным подклассам макрогаплогруппы L , включая L0 , L2 , L3 , L4 и L5 . Сообщалось также о некотором потоке материнских генов из Северной и Северо-Восточной Африки, в частности, через присутствие линий гаплогруппы M мтДНК примерно в 12,5% образцов масаев.

15 фактов об африканском племени масаев, Танзания

Октябрь 31st, 2013 bauer86

1. Масаи – полукочевое гордое африканское племя, одно из самых известных в Восточной Африке. Масаи по-прежнему продолжают рьяно хранить свои традиции и вести привычный для них образ жизни.

2. Детство для масаев заканчивается в 14 лет. В этом возрасте они проходят инициацию, или проще говоря, обряд посвящения. Причем масаи проводят обряд как среди мальчиков (обрезание), так и среди девочек (женской обрезание). Данная процедура обязательна для обоих полов, иначе мужчины племени могут запросто отказаться от женщин, не прошедших эту процедуру. Членов племени, не прошедших обрезание, считают недостаточно взрослыми.

3. После инициации мальчики масаи получают статус молодых воинов – моранов. Их волосы окрашивают охрой, надевают повязку, вешают на пояс меч и выдают острое копье.

4. Во время обряда посвящения, который длится несколько месяцев, теперь уже молодым воинам, нужно все это время ходить с гордо поднятой головой. В период посвящения они блюдут строжайший запрет на употребление алкоголя и табака. Инициация является большим праздником для всех масаев в деревне. Все люди поют и танцуют, впадая в транс. Молодым воинам впервые дают попробовать говядину.

5. Масаи украшают свое лицо и тело татуировками и шрамами, в виде простых узоров из линий и колец. Похожими узорами украшают и своих коров. У каждого клана масаев существует уникальный узор, которым они украшают свое стадо. Это позволяет им отличить свой скот от чужого.

6. Сегодня в мире насчитывается порядка 900 000 масаев, из них в Танзании проживают 450-550 тыс., а 350-455 тыс. – в Кении. Общение происходит на масайском языке. Религия этого племени — традиционные верования масаев (поклонение природным силам и богам, живущим в горах) и христианство.

7. Масаи прибыли вместе со своим домашним скотом на территорию Кении из Нильской долины около 500 лет назад.

8. Внешне, масаи отличаются от других племен стройным телом, высоким ростом, прямой осанкой, широкими плечами, узкими бедрами у мужчин и особой горделивой походкой. Женщины масаи столь же подтянуты и стройны, как и представители сильного пола, головы их обязательно выбриты начисто, а уши нагружены массивными серьгами, которые вставляют еще в раннем возрасте.

9. Самым эксцентричным элементом масайской культуры являются их племенные танцы. Классический масайский танец – это высокий прыжок, после которого танцор обязательно притопнет ногой и осмотрит все вокруг гордым взглядом. Также масаи красиво поют, но у всех их песен лишь две мелодии.

10. Самая популярная пища масаев — суп из коровьей крови, муки и молока. Мясо для них — настоящая роскошь, поэтому едят они его крайне редко. Продолжительность жизни у масаев в среднем превышает 70 лет. Это очень солидный показатель для Африки.

11. Свои хижины масаи мастерят из веток и кустарниковых прутьев, замазанных густым слоем сухого навоза. По краям жилища расположены спальные койки, сделанные также из прутьев, а в центре хижины обязательно находится очаг, который топят по-черному. Несмотря на то, что средний рост масаев около 175 см, максимальная высота хижины насчитывает 1,5 метра, что весьма затрудняет вход и пребывание в ней цивилизованному человеку.

12. У каждого мужчины племени может быть несколько жен, и для каждой он должен построить отдельную хижину.

13. По сравнению с более миролюбивыми маори и банту, масаи гораздо более воинственные, свирепые и нетерпимые к врагам. Так, к примеру, воины запросто могут пойти на верную смерть, в битве за честь старейшин и свои владения.

14. Масаи с удовольствием позируют всем желающим сделать экзотическое фото, но не бесплатно.

15. Несмотря на огромное разнообразие африканских народностей и племен, масаи всегда выделялись на их фоне, благодаря своему образу жизни, культуре, внешности и отношением к представителям иных племен. И хотя сегодня они стали более миролюбивыми, масаи не утратили веру в свое особое положение на материке, свою неповторимость и чувство собственного достоинства.

VN:F

please wait…

Rating: 8.8/10 (13 votes cast)

VN:F

Rating: (from 4 votes)

15 фактов об африканском племени масаев, Танзания, 8.8 out of 10 based on 13 ratings

Самые известные

Ореол распределения общностей, сохранивших черты первобытно общинного строя, весьма велик. Все они живут обособленно, закрыто, крайне редко пользуются современными техническими средствами (предпочитают огнестрельное оружие), проводят традиционные ритуалы и тщательно охраняют себя и свои земли от посягательств.

Зулу

Зулусы проживают большей частью на востоке Южно-Африканской республики, но встречаются и в Свазиленде, Лесото, Зимбабве, Мозамбике и Замбии.

Ранее представители Зулу носили повязку на бедрах, передник, для украшений использовали хвосты животных. В настоящее время полностью перешли на европейскую одежду, а традиционные элементы используют в костюмах для фольклорных ансамблей.

Долгое нахождение под гнетом европейцев послужило причиной распространения среди представителей этого племени христианства, католического и протестантского толков. Но и среди них остается значимым культ предков.

Масаи

Масаи живут на границы Кении и Танзании. Это скотоводческий народ, ведущий полукочевой образ жизни. Смогли почти полностью сохранить традиционный уклад жизни. С юных лет мальчики ухаживают за скотом, а девочки работают по дому. Огромное значение имеет культ воина — защитника племени и стада.

К обычаям и ритуалам этого племени относятся:

1. Избиение детей для повышения храбрости и выносливости.
2. Обрезание, после чего юноша становиться воином, а девушка — готовой к браку.
3. Полигамия. Женщина выходит замуж за всю возрастную группу семьи жениха.

Мурси

В эфиопской долине Омо, на юге страны, проживает одно из самых диких племен Африки — Мурси. На весь мир они прославились тем, что их женщины до сих пор носят в нижней губе глиняные или деревянные диски. Считаются самым агрессивным народом, постоянно конфликтуют, в отстаивании главенства забивают друг друга до полусмерти. Часто применяют автоматическое оружие.

И по сей день среди представителей Мурси существуют ряд жестоких и диких традиций и обрядов:

1. За любую, даже самую незначительную провинность, жрица племени отрезает мужчинам фалангу пальца. Примечательно, что впоследствии из них создаются украшения на шею — монисты.
2. Члены группы украшают тело шрамами. Мужчины — после первого убийства врага, женщины — по желанию.
3. Своих покойников они коллективно поедают, их кости используют для украшения.

Коса

Коса — народ, проживающий в ЮАР, носит название одного из вождей, входит в группу народов банту. В настоящее время их представители лидируют в руководстве Африканского национального конгресса, который с 1994 года является правящей партией страны.

Члены племени во многом сохранили традиционные верования и культы, но встречаются и христиане.

По обычаю их одежда состоит из оранжевых, окрашенных охрой, накидок. У женщин на голове повязан тюрбан яркой расцветки, по нему можно определить статус — замужняя, свободная, вдова. По количеству скота в племени судят о состоятельности мужчины.

До сих пор юношам проводят обряд обрезания, после чего они обмазываются белой глиной и на две недели уходят из деревни.

Бубал

Кочующее между Кенией и Сомали племя бубал известно всему миру благодаря аномально большим яичкам у мужчин, достигающим 60-70 см в диаметре. Считается, что к этому приводит употребление в пищу с младенчества менструальных выделений коров. По верованию бубалов, это придает мужества и сил.

Есть у этого племени еще один ритуал, который выглядит дико для европейцев, но носит вполне практический характер. В период года, когда увеличивается число насекомых, обитатели племени принимают, так называемый, душ из мочи коровы. Аммиак отпугивает гнус.

Интересные факты

Представители племени масаи сильно отличаются от европейских людей и ведут иной образ жизни.

Несколько фактов о масаи:

• танец масаи представляет собой высокие прыжки, после которых танцор должен сильно топнуть ногой и с гордостью осмотреться по сторонам;
• у масаи всего 2 песни, которые они плавно гортанно выводят гнусавым голосом;
• при условии многожёнства, масаи обязан обеспечить каждую из жен отдельной хижиной;
• масаи отличаются преданностью своему народу, воин без колебаний отдаст свою жизнь за честь старейшины племени или за свою семью.

Африканские племена, проживающие вне современной цивилизации, самоотверженно хранят свои традиции и обычаи. Масаи – удивительный народ, узнать подробности из их жизни можно посмотрев кино под названием «Белая из племени масаи».

Поздравление

Нас встретили улыбающиеся лица и живая музыка, когда мы остановились на гравийной стоянке в деревне.

Мужчины масаи одели мужчин нашей группы в традиционные саронги, а женщины надели ожерелья и обернули вокруг дам.

Почувствовав роль, мы последовали за ними в лагерь, когда они пели и пели.

Теперь это фантастическое приветствие

Круглый лагерь состоит из грязных хижин, окруженных колючей оградой, чтобы держать диких животных в страхе.

Домашний скот традиционно хранится в лагере, но во время посещения туристов коровы пасутся на близлежащих полях.

Внутри мы узнали об образе жизни сельского жителя, который начался с живого выступления мужчин, прыгающих от радости.