Музей-заповедник «куликово поле»

Музейный комплекс села Монастырщино

Храм Рождества Богородицы (1875–1884)

Построен к 500-летнему юбилею победы на Куликовом поле на месте захоронений воинов, павших во время сражения. Рождество Богородицы — церковный праздник, пришедшийся на день сражения. В 1980 г. храм отреставрировали, а в 2008 — восстановили иконостас конца 19 в.

Памятник Дмитрию Донскому (1980)

Монумент работы скульптора О. Комова установлен в селе 14 октября 2000 г., ранее находился в экспозиции музея Куликовской битвы на Красном Холме.

Аллея Памяти и Единства

К памятнику ведет небольшая аллея, с обеих сторон украшенная памятными досками с благодарностями от жителей городов России и союзных республик.

Слияние рек Непрядвы и Дона находится в 1 км от церкви Богородицы. В хорошую погоду прогуляться по живописной местности одно удовольствие, но чтобы не разочароваться, ожидать слишком многого от вида двух речушек, сливающихся в одну, не стоит.

Зеленая дубрава

Место Куликовской битвы, примерно в 3,5 км от села Монастырщино, куда можно добраться пешком или на бричке. Отсюда открывается панорама Колонны Дмитрия Донского, а также всего места битвы. Именно здесь можно во всей полноте представить места расположения полков, движение армии Орды и их бегство от Запасного полка Дмитрия. Кроме того, заботливыми руками сотрудников музея здесь был высажен ковыль (традиционная степная трава, росшая здесь в те времена, которая вследствие изменения климата практически исчезла) и экспериментальный сад с редкими степными травами и цветами. Вокруг — русская степь, парящие в небе ястребы, и тишина, столь редкая для жителей крупных мегаполисов.

Вопрос: там ли мы ищем Куликово Поле?

     Кулишки в Москве и церковь Всех Святых в честь воинов Куликовской битвы на Славянской площади (станция метро «Китай-город»)
     Начнем с того, что некоторые летописи ПРЯМО ГОВОРЯТ о том, что КУЛИКОВО ПОЛЕ НАХОДИЛОСЬ В МОСКВЕ.
     Например, известный Архангелогородский летописец, описывая встречу иконы Владимирской Божьей Матери в МОСКВЕ во время нашествия Тимура в 1402 году, сообщает, что икону встретили В МОСКВЕ «НА ПОЛЕ НА КУЛИЧКОВЕ».
     Вот полная цитата:
     «И принесоша икону и сретоша Киприян митрополит со множеством народу, НА ПОЛЕ НА КУЛИЧКОВЕ, иде же ныне церкви каменна стоит во имя Сретенья Пречистыя, месяца августа, в 26 день» .
     Упомянутая церковь стоит, как известно, на Сретенке. А недалеко от Сретенки в Москве есть место, до сих пор известное под своим древним названием — КУЛИШКИ.
     Мнение о том, что московское название Кулишки является синонимом Куликова поля, бытовало в Москва еще и в XIX веке! Например, в сборнике «Старая Москва», изданном Комиссией по изучению старой Москвы при Императорском Московском Археологическом Обществе , упоминается о якобы «неправильном предположении», существовавшем в Москве, будто московские «Кулишки произошли от Куликов или Куликова поля». Там отмечено, кстати, что «КУЛИШКИ СУЩЕСТВОВАЛИ ПРЕЖДЕ МОСКВЫ» .
     ИМЕННО НА КУЛИШКАХ до сих пор стоит церковь Всех святых, которая «по старому преданию, была построена Дмитрием Донским в память воинов, убитых на КУЛИКОВОМ ПОЛЕ» . «Каменная церковь Всех Святых на Кулишках, упомянутая в известии 1488 года. В переделанном виде церковь сохранилась до нашего времени». До сих пор она так и называется: «Церковь Всех Святых на Кулишках». Сегодня прямо около нее — нижний выход из станции метро «Китай-город». Площадь сегодня называется Славянской. Недавно на ней поставлен памятник Кириллу и Мефодию. Чуть ниже — Москва-река. Здесь же -улица Солянка, называвшаяся раньше также КУЛИЖКИ, т.е. Кулишки.
     Считается, что «Кулижки также обозначали болотистую местность». Кроме того, «кулижка» — вырубленный, выкорчеванный, выжженный под пашню лес (см. Толковый Словарь В.Даля). А в Москве «большую часть района «у Кулишек» занимали сады».
     Московские Кулишки захватывали также площадь Покровских ворот, имевших три-четыре столетия назад и второе название — КУЛИШСКИЕ.
     Согласно нашей гипотезе, именно в этом большом районе Москвы и произошла знаменитая Куликовская битва, в результате которой костромской князь Дмитрий Донской = Тохтамыш победил западнорусские, рязанские и польские войска Мамая и присоединил к своим владениям область, в которой впоследствии возник большой город — Москва. Возможно, присутствие ПОЛЬСКИХ ВОЙСК в «монгольском» войске Мамая вызовет удивление. Но об этом прямо говорит русская летопись: ПСРЛ, т.25, М.-Л, 1949, с.201.
     Считается, что Мамай был разгромлен ДВАЖДЫ в одном и том же 1380 году. «Первый раз» — Дмитрием Донским, а «второй раз» — Тохтамышем. По нашей гипотезе это — два отражения одного и того же события, поскольку Дмитрий Донской и Тохтамыш — одно и то же лицо. При этом во «второй раз» Мамай был разгромлен «на Калках». Как мы уже говорили, «Калки» (Кулики) — это вариант все того же «Куликова поля», т.е. московских Кулишек («кулачки», «кулачный бой», «бой на кулачках», место, где мерялись силами).
     Кстати (малоизвестный факт), Мамай — это ХРИСТИАНСКОЕ ИМЯ, до сих пор присутствующее в наших святцах в форме Мамий. По-видимому, что это — слегка искаженное «мама», «мамин», т.е. «сын матери». Видимо, раньше на Руси бытовала пара имен сходного происхождения: Батый — от «батька», «отец», а Мамий (Мамай) — от «мамы», «матери».
     Итак, Дмитрий Донской воюет с полководцем, имя которого — христианское!
     В заключение отметим, что там, где в русских летописях написано «поле Куличково», историки романовской школы упорно читают «поле Кучково».  «КУЧКОВО поле находилось у современных Сретенских ворот».

В чем дело?
Что мешает им буквально процитировать старую летопись, где четко написано (повторим это еще раз) — «поле КУЛИЧКОВО»?
     Видимо то, что тогда у кого-то может возникнуть мысль о том, что московское поле Куличково — это и есть знаменитое Куликово поле, место битвы Дмитрия Донского с Мамаем. А этого они не хотят. Может быть — подсознательно. А по нашему мнению — сознательно, по крайней мере, в то время, когда они изменяли освещение русской истории и в связи с этим произвели географическую пере-локализацию некоторых событий нашей истории.

Интересные факты Куликова поля

Кстати говоря, место, где находится Куликово поле, было выбрано неспроста. Князь Дмитрий и, по совместительству, предводитель войска ориентировался, прежде всего, на личное преимущество, которое сыграло бы значимую роль для своего войска.

Первостепенно князь ориентировался на тот момент, чтобы противник не смог воспользоваться излюбленным способом и, обойдя по флангу, нанести прямой удар в тыл. Только после этого русское войско выстроилось в трехлинейный порядок.

При этом русский предводитель позаботился и о том, чтобы леса были также обеспечены конными дружинами, которые получили название «засадного полка».

Принято считать, что все поле битвы делилось на две части. Причем одна из них значительно превосходила в размерах другую. На малой части, масштабом в полторы тысячи квадратных километров, по утверждению ученых, находился эпицентр сражения между русским войском и войском Золотой Орды Мамая.

Вторая и одновременно с тем, большая часть поля, представляла собой некий перевалочный пункт, который устроила армия князя Дмитрия Донского накануне самого сражения.

По сей день при археологических раскопках находят реликвии и артефакты со времен Куликовской битвы в местах, где находится Куликово поле.

Себино

В Тульской области есть село, прославленное ем, что здесь начинала свой земной путь русская святая Матрона Себинская Московская.

Матрона Дмитриевна Никонова была четвертым ребенком в крестьянской семье, она родилась слепой. Но у этой слепой семилетней девочки открылся дар: она исцеляла людей, была прорицательницей. Матрона не считала себя лекарем, она всегда подчеркивала, что лечит не она, лечит Бог. Несмотря на свою лепоту, она посещала храм и учила молитвы на слух. Большую часть жизни (до 44 лет) Матрона прожила в Себино. Но после революции ей пришлось переехать в Москву: два брата были коммунистами, и Матрона не хотела навлечь на них неприятности. 27 лет прожила Матрона в Москве. 

Себино, несмотря на свою историю, лишь недавно стало полноценной достопримечательностью: его целенаправленно стали восстанавливать как родину святой. Свято-Успенский храм 1764 (его посещала Матрона) восстановлен,

на входе — икона Матроны Себинской с частичкой мощей и фрагментами гроба, подаренная храму Алексием II. В храме также находится купель, в которой святая была крещена. В ней до сих пор совершается обряд крещения.

На месте, где предположительно находился дом родителей Матроны открыли музей Матроны Себинской Московской. 

К сожалению, в нем нет ни одного экспоната, принадлежавшего святой. Это еще один музей крестьянского быта конца девятнадцатого века, каких в последнее время много открывается в России. 

Рядом с музеем — памятник Матроне Себинской,

еще один — напротив церкви.

Куликовская битва – кратко о ходе сражения

7 сентября 1380 года русская армия подошла к Дону. Позиция была довольно опасная, поскольку удерживание раки имело, как преимущества, так и недостатки.  Преимущество – легче было воевать против монголо-татар, поскольку тем пришлось бы форсировать реку. Недостаток – в любой момент к полю битвы могли подоспеть Ягайло и Олег Рязанский. В этом случае тыл русской армии был бы полностью открыт. Решение было принято единственно правильное: русская армия переправилась через Дон и сожгла после себя все мосты. Этим удалось обезопасить тыл.

Князь Дмитрий прибегнул к хитрости. Основные силы русской армии выстроились в классической манере. Впереди стоял «большой полк», который должен был сдерживать главный натиск противника, по краям располагались полк правой и левой руки. Вместе с тем было решено использовать Засадной полк, который был скрыт в лесной чаще. Этот полк возглавили лучшие князья Дмитрий Боброк и Владимир Серпуховский.

Куликовская битва началась ранним утром 8 сентября 1380 года, едва только над Куликовым полем рассеялся туман. Согласно летописным источникам битва началась сражение богатырей. Русский монах Пересвет сражался с ордынцем Челубеем. Удар копий богатырей был настолько силен, что оба они умерли на месте. После этого началась битва.

Дмитрий, несмотря на свой статус, одел на себя доспехи простого воина и встал во главе Большого полка. Своим мужеством князь заражал солдат на подвиг, который им предстояло совершить. Стартовый натиск ордынцев был страшный. Всю силу своего удара они бросили на полк левой руки, где русские войска стали заметно сдавать позиции. В момент, когда армия Мамая прорвала оборону в этом месте, а также когда начала совершать маневр с целью зайти в тыл основным силам русичей, в бой вступил Засадный полк, который со страшной силой и неожиданно ударил  в тыл самими атаковавшим ордынцам. Началась паника. Татары были уверены, что сам Бог против них.  Убежденный в том, что убили всех позади себя, они говорили, что это мертвые русские восстают для сражения. В таком состоянии сражение было ими проиграно достаточно быстро и Мамай со своей ордой был вынужден спешно отступать. Так завершилась Куликовская битва.

В бою полегло много людей с обеих сторон. Самого Дмитрия очень долго не могли найти. Ближе к вечеру, когда разбирали с поля трупы убитых, обнаружили тело князя. Он был жив!

Споры ученых: где находится Куликово поле?

Все это стало причиной противоречий между учеными, которые опирались на древние летописные источники и результаты новых исследований. Согласно одному из преданий XIX века, которое не имеет никакой документальной верификации, император Петр I посетил стройку шлюзов, проводившуюся на Иван-Озере и реках Дон и Шат. Во время своего визита он также побывал на месте Куликовской битвы и отдал приказ поставить клейма на дубах во избежание их вырубки, в память о погибших русских воинах.

Одним из первых исследователей, который пытался выяснить, где находится Куликово поле и где именно произошла Куликовская битва, был сенатор, историк и археолог-любитель С. Н. Нечаев. Он методично приобретал у антикваров и старьевщиков различные предметы, которые относились к XIV веку. Особенно целенаправленно Нечаев скупал оружие, экипировку и христианские принадлежности. Позже, основываясь на собранной коллекции, он создал выставку в музее, утверждая, что все представленные экспонаты были обнаружены на месте предполагаемого Куликовского сражения.

Где находится Куликово поле в России

Куликово поле – это историческое место, которое находится в Тульской области России, на территории водоразделов Окско-Донского междуречья. Оно представляет собой географический объект, имеющий масштабную протяженность по местности со степной растительностью. Куликово поле является местом битвы, которая произошла в сентябре 1380 года между объединенными войсками русских князей и силами Золотой орды.

Русской дружиной командовал Великий князь московский и владимирский Дмитрий Иванович, позже прозванный Донским. Предводителем войск Золотой орды являлся Беклярбек Мамай. Это сражение закончилось поражением татаро-монгольских войск, и они были вынуждены бежать с поля битвы.

Русичи преследовали ордынцев еще 50 верст до реки Красивая меча, добивая остатки конников Мамая. Точное число погибших с одной и с другой стороны неизвестно, историки называют разные цифры – от 500 до 800 тыс. татаро-монголов и около 250 тыс. русских воинов.

Фото и описание

Музей-заповедник «Куликово поле» был создан в 1996 г. Он находится на том месте, где в 1380 г. произошло Куликовское сражение и включает также прилегающую к месту битвы территорию.

Куликово поле расположено на юго-востоке Тульской области и занимает участок ландшафта в бассейне верхнего течения реки Дон при его слиянии с Непрядвой в северной лесостепи на Русской равнине. В заповеднике сохранились лесные массивы, в которых представлена фауна и флора, близкая к первозданной, а также участки ковыльных степей. Разнообразие археологических и величие архитектурных памятников, многие из которых относятся к периоду Куликовской битвы, представляют яркое свидетельство богатой истории края. Подвиг русского войска на Куликовом нашел поле свое отражение в экспозициях музея-заповедника, храмах и обелисках на Красном холме, в селе Монастырщино.

На территории музея-заповедника расположен храм Сергия Радонежского (1913-1917 гг., архитектор А.В. Щусев.). Этот храм был спроектирован в псевдорусском стиле как символ единства духа и силы русского народа (по замыслу Щусева, храм должен был составлять единый ансамбль с обелиском Дмитрию Донскому). Также здесь находится памятник-обелиск Дмитрию Донскому (архитектор А.П. Брюллов) – это один из первых монументов в России, установленных на поле сражения. Памятник торжественно открыли 8 сентября 1850 г. на Красном холме. В 2005-2007 гг. здесь проводились уникальные реставрационные работы, направленные на сохранение монумента. Колонна демонтировалась и проводилась реставрация основных ее конструктивных деталей: креста, купола, мемориальных надписей, замена фундамента, восстановление утраченного декора, создание несущей конструкции внутри монумента. И еще – храм в честь Рождества Богородицы, он был построен в 1865-1884 гг. Каменную церковь заложили на месте старого деревянного храма, выстроенного, по преданию, из дуба Зеленой дубравы там, где были захоронены русские воины. К 625-летию Куликовской битвы звонница храма была восстановлена.

В состав музея-заповедника также входят усадебный комплекс купца Байбакова А.Е. в Епифани, являющийся архитектурным памятником, а также музей «Тульские древности» в Туле, располагающийся в здании бывшего дома тульского купца Ермолаева-Зверева; мемориальный комплекс в селе Монастырщино.

Музей-заповедник «Куликово поле» проводит обзорную экскурсию на Красном холме, которая знакомит гостей с историей этого места, памятником Д. Донскому, храмом во имя Сергия Радонежского. Экскурсантам со смотровой площадки показывают место сражения и знакомят с основными этапами Куликовской битвы и расположением сил противников.

В ходе экскурсии «Руси великое начало» рассказывается о быте и культуре домонгольской Руси, о противостоянии Золотой Орды и Руси, посетители знакомятся с доспехами и оружием, средневекового воина, снаряжением его боевого коня, реликвиями Куликовской битвы, храмом Рождества Богородицы, Аллеей Памяти и Единства, памятником Дмитрию Донскому, мемориалу в честь павших на Куликовом поле во время Великой Отечественной войны.

Посетители музея также могут ознакомиться с историей церкви Рождества Пресвятой Богородицы, подняться на ее колокольню, чтобы услышать традиционные колокольные звоны и узнать историю колоколов.

Экскурсия непосредственно по Куликовому полю предполагает путь к Зеленой Дубраве. Именно оттуда Засадный полк русского войска нанес решающий удар по монголо-татарским захватчикам. Гостям музея предоставляется удивительная возможность пройти по полю наиболее знаменитого в истории России сражения.

Ежегодно музей-заповедник посещает более 165 тысяч человек. Музей имеет собственные научную библиотеку и реставрационные мастерские, где реставрируются черный и цветной металл, фарфор, стекло, керамика, реконструируются защитные доспехи и вооружение 9-16 вв., деревянные предметы, предметы на бумажной основе.

Наиболее ценными коллекциями музея являются археологические находки с памятников Тульской области и района Куликова поля; реликвии Куликовской битвы; коллекция военных русских и иностранных наград 19-20 вв.; нумизматическая коллекция; коллекция литой медной пластики; научные реконструкции вооружения и доспехов Средневековья; коллекция традиционного тульского костюма; иконы 19-начала 20 вв.; коллекция мещанской и крестьянской бытовой утвари; энтомологическая и гербарная коллекции.

Засада Владимира Андреевича на Куликовом поле и Владимирская церковь в Москве

     Исход Куликовской битвы решила засада, во главе которой был князь ВЛАДИМИР Андреевич с воеводой Дмитрием Боброком. Именно его удар решил судьбу сражения

Этому важному, переломному событию в «Сказании о Мамаевом побоище» уделяется довольно много места. Естественно ожидать, что на месте битвы должны были бы сохраниться какие-то воспоминания об этом засадном полке

И действительно, на одном из холмов, совсем рядом с Кулишками, до сих пор стоит известная церковь «Святого ВЛАДИМИРА в Садах» (Старосадский переулок). Здесь, по-видимому, и стоял засадный полк Владимира Андреевича. Это — южный склон, он был сильно заросший, и впоследствии там были сады (отсюда и название Старосадского переулка и «церковь в садах»).
     Мы перебрали все основные географические названия, упомянутые летописью при описании Куликовской битвы. 

Предпосылки Куликовской битвы, кратко

Вместе с событиями, которые описаны выше, произошла смерть литовского короля Ольгерда. Его место занял Ягайло, который первым делом решил наладить отношения с мощной Ордой. В результате монголо-татары получили мощного союзника, а Россия оказалась зажатой между врагами: с востока татарами, с запада литовцами. Это никоим образом не поколебало решимость русских дать отпор врагу. Более того, было собрано войско, во главе которого встал Дмитрий Боброк-Валынцев. Он совершил поход на земли на Волге и захватил несколько городов,. Которые принадлежали Орде.

Следующие крупные события, которые создали предпосылки Куликовской битвы,  произошли в 1378 году. Именно тогда по Руси прошел слух о том, что Орда направило крупной войско для того, чтобы покарать непокорных русских. Предыдущие уроки показывали, что монголо-татары выжигают все на своем пути, а значит, пускать их в плодородные земли нельзя. Великий князь Дмитрий собрал дружину и отправился навстречу врагу. Их встреча произошла недалеко от реки Вожи. Маневр русских имел фактор неожиданности. Никогда до этого дружина князя не опускалась так глубоко на юг страны для битвы с врагом. Но бой был неминуем. Татары оказались к нему неготовые. Русское войско достаточно легко одержало победу. Это еще больше вселило уверенность в том, что монголы обычные люди и с ними можно бороться.

Рестораны, магазины и отели

Приезжать на Куликово поле из Москвы на один день — развлечение для сильных духом. Путь занимает 3-4 часа в одну сторону, поэтому идеальный вариант — приехать сюда на уикенд, остановившись в гостинице музея-заповедника. Отель здесь появился совсем недавно, в начале 2011 г., и сейчас представляет собой отлично отреставрированный комплекс старинных зданий в селе Монастырщино. Есть Профессорский корпус, где находятся люксы, и Студенческий корпус с обычными, но очень комфортными двухместными номерами. Так как в селе Монастырщино нет полноценного ресторана (а лишь открытый при музее кафетерий с закусками), каждый корпус оборудован полноценной кухней — очень чистой, современно оснащенной. В каждом номере — небольшой холодильник, туалет и душ, телевизор.

Близ Красного холма (напротив здания музея) есть кафе, открыто в 1980 г. и с тех пор кормит как индивидуальных туристов, так и группы, приехавшие на автобусе. Здесь по-домашнему, без изысков, но вполне вкусно. Другое кафе есть далее по дороге в сторону деревни Ивановка и Прощенного колодца, и еще одно — на территории музея в селе Монастырщино. Чуть дальше — два кафе в поселке Епифань. Ближайший действительно хороший ресторан можно найти в городе Богородицк — это гостинично-развлекательный комплекс «Элит» (ул. 30 лет Победы, 1А).

Продукты можно купить в двух магазинчиках в деревне Ивановка (близ Красного холма), однако ассортимент там невелик, но напитки, замороженные полуфабрикаты, крупы и что-нибудь к чаю найдете.

Ход Куликовской битвы

На Руси не ожидали нападения Мамая. Прослышав о том, что Мамай с войском движутся на Северо-Восток Руси, Дмитрий Иванович стал готовиться к сражению.

Войска собирались в Коломне, чтобы затем двинуться вниз по реке Оке. Такое движение русских войск не дало войскам под предводительством Олега Рязанского объединиться с войском Мамая.

На бой Дмитрия Донского благословил монах Сергий Радонежский, основатель Свято-Троицкого монастыря в Москве.

Русское войско переправилось через Дон 7 сентября и утром 8 сентября уже было выстроено и готово к бою.

Монголо-татары вышли на Куликово поле 8 сентября. Дмитрий Донской приказал начинать битву, чтобы не дать возможность войску Ягайло прийти на помощь противнику.

Битва началась с поединка монаха Пересвета и монгольского воина Челубея. Враг пал первым, что стало хорошей приметой для русских воинов.

Началась битва. Монголо-татары практически полностью уничтожили русский передовой фланг. Дмитрий Донской был ранен, но не убит. Они атаковали большой полк, русские воины стали отступать.

Затем к битве подключился резервный полк Мамая. Это вынудило большой полк отступать всё дальше и дальше назад. А когда монголо-татары миновали Зелёную дубраву, на них обрушился засадный полк.

Враг не ожидал такого удара. Это привело к смятению в войсках врага. Объединённое русское войско ударило снова и заставило врага бежать с поля боя.

Русские воины преследовали монголо-татар ещё десятки километров. Войско Мамая было полностью истреблено.

Чем славно ты, поле великое

В чём заключалось историческое значение битвы на Куликовом поле? Всем нам в школе объяснили, да и на экскурсиях ещё раз повторят, что Мамаево побоище вовсе не освободило Русь от татаро-монгольского ига, что хан Тохтамыш через два года опустошил Москву, что сам же князь Дмитрий, прозванный Донским, продолжал платить дань татарам.

Почему же этот бой тогда поставлен в ряд с самыми великими битвами в русской истории, например, с Ледовым побоищем и Бородинским сражением? Что заставляет снова возвращаться к этой теме? В самые трудные и противоречивые для России времена люди чаще вспоминают вовсе не Бородино, которое переломило ход Отечественной войны 1812 года, а Поле Куликово.

Поход Дмитрия Донского в 1380 году заставил каждого русского принять решение: кто он такой, на чьей стороне, будет ли влачить своё существование рабом и данником или сможет сражаться за свою свободу и победить.

Даже в то время были свои изменники, своя «пятая колонна»: литовский князь Ягайло выступил на стороне татар, Великий Новгород и Тверь предпочли отсидеться в стороне, а князь Олег Рязанский, прямо пошёл против своих соотечественников и примкнул к Мамаю. И тем не менее, вся Центральная Русь объединилась под знамёнами Дмитрия и одержала победу!

Духовная суть

В трудные времена именно за такой поддержкой — поддержкой духа единения, обращались русские люди к памяти Донского сражения. Сравните: начало ХХ века Александр Блок пишет цикл стихов, посвящённый событиям более чем полутысячелетней давности. Все помнят его строки: «И вечный бой! Покой нам только снится…» Но не все знают, что это строки о Куликовском сражении.

В дни смуты и раздрая память русских вновь возвращается к этому событию, ища там поддержки. Ощущение себя, как частицы великой русской истории, как потомка тех далёких, погибших под мечами Мамая, русских православных воинов, как человека, который обязан продолжать этот путь, приходит именно от воспоминания Куликовского сражения. Оно заставляет понять каждого из нас, что «Там где ты сейчас стоишь/Там и Поле Куликово!» Это слова уже из стихотворения другого автора — Михаила Матусовского. Они стали песней в фильме «Время выбрало нас» о событиях Великой Отечественной войны.

Художник Михаил Авилов именно в 1943 году пишет самую знаменитую своё полотно «Поединок Пересвета с Челубеем», другой художник — Александр Бубнов — начал свою картину «Утро на Куликовом поле» с 1943 военного года — переломного года в Великой Отечественной войне. Русские люди нуждались в том чтобы почерпнуть духовную силу в памяти тех событий.

Монастырщино

Село Монастырщино — одно из первых памятных мест Куликовской битвы. По легенде, именно сюда свозили тела убитых воинов и хоронили в братской могиле. А на этом месте была срублена часовня во имя Рождества Пресвятой богородицы из дубов Зеленой дубравы. Затем строились деревянные храмы, сколько их было, неизвестно. До каменной постройки стоял храм 1791 года, его разобрали и использовали для обжига кирпича нового строящегося храма, построенного в 1865 году. Храм носит имя Рождества Пресвятой Богородицы, так как именно в этот день и состоялась Куликовская битва.

В советское время здание церкви использовалось как зернохранилище — судьба, постигшая многие сельские храмы. К 600-летию Куликовской битвы была открыта выставка картин, для чего в храме сделали небольшой ремонт. В храме два придела — Михаила Архангела, военачальника небесных сил и Преподобного Сергия Радонежского (он не завершен, идет сбор средств).

В экскурсию по этому мемориальному мету входит и посещение колокольни.

Нам повезло: мы ездили сюда в праздник Пасхи, и в этот день, как сказала гид, разрешают всем экскурсантам звонить в колокола. Чем наша группа и воспользовалась с удовольствием, а потом экскурсовод сам вполне профессионально устроила красивый колокольный звон, разлетевшийся над Непрядвой.

Рядом с храмом построили церковно-приходскую школу, в советское время здесь находилась мельница, а сейчас в ней сейчас экспозиция музея. К 600-летию Куликовской битвы рядом с церковью появился памятник Дмитрию Донскому.

Вдалеке виднеется крест часовня, построенная в 2014 году в честь Преподобного Сергия Радонежского. Именно там и находится устье Непрядвы, она впадает в Дон. Недалеко от часовни находится могильник конца 13-начала 14 века, но на нем стоят частные дома и огороды, и поэтому исследование его затруднено. Поэтому сейчас сказать, что там есть захоронения бойцов Куликовской битвы, не берется никто.

От памятника Дмитрию Донскому стартует Аллея памяти, состоящая из памятных знаков, установленных в память об участниках сражения:

В селе Монастырщино также находится интересный для многих туристический объект — Конный двор. А для тех, кто хочет приехать сюда на два дня, — гостиница.

Куликовская битва

На Руси тоже все понимали, что не избежать главного сражения с войсками Мамая. Тем более, в 1378 году часть войск Мамая под командованием мурзы Бегича уже пыталось осуществить поход на Москву. Они были разбиты в рязанских землях, на реке Вожа, войсками нескольких княжеств под предводительством московского князя Дмитрия Ивановича (1350 — 1389 гг., после победы на Куликовом поле получил прозвище «Донской»). Чувствуя накаляющуюся ситуацию, Дмитрий с другими князьями собирал русские войска. На битву с Мамаем его благословил Сергий Радонежский и отпустил в поход двух своих иноков — Пересвета и Ослябю.

В то время основным оборонительным рубежом была река Ока. Как правило, русские князья располагали свои войска на левом берегу, используя реку в виде дополнительного препятствия. Так делал и Дмитрий в ряде предыдущих менее масштабных сражениях. Сейчас же случай осложнялся тем, что у Мамая появились союзники — великий князь литовский Ягайло и рязанский князь Олег (правда не все рязанские бояре последовали за ним, многие сражались вместе с Дмитрием). Мамай рассчитывал соединиться с ними перед Окой. Однако, узнав о шедших на соединение войсках, Дмитрий сделал упреждающий ход. Он переправился через Оку и быстро пошёл через рязанское княжество к Дону. Такой поворот событий стал неожиданностью не только для Мамая, но и для населения русских городов, которые расценили этот манёвр как движение на верную гибель. Дмитрий переправился через Дон в устье реки Непрядвы. Оценив местность, он принял решение о месте битвы. Чтобы исключить возможность отступления и обезопасить тыл своих войск от неприятеля он сжёг все мосты.

Вид на Куликово поле со стороны ставки Мамая

К утру 8 сентября 1380 года русские полки выстроились в боевой порядок. Через какое-то время появились отряды татар. Перед битвой состоялся знаменитый поединок между Александром Пересветом и Челубеем. Татарский воин был богатырём огромной силы и победил до этого в нескольких сотнях поединков. Его могучее телосложение позволяло использовать копьё на метр длиннее копий противников. Благодаря этому, он поражал соперников раньше, чем они могли что-либо сделать. Пересвет понимал всю сложность положения и решил пожертвовать собой. Он не стал одевать защитные доспехи. В результате этого копьё Челубея насквозь проткнуло Пересвета, не встретив сопротивления металла.  Это позволило  Пересвету остаться в седле, сблизиться с противником и сокрушительным ударом поразить его. Челубей мёртвым упал на землю. Самого Пересвета до своих полков довёз конь. Тело его было тоже бездыханным. Поскольку Челубей остался лежать на поле брани, а Пересвет добрался до своих, победа была за русскими.

Из своей ставки, с Красного холма, Мамай видел результат поединка и отдал приказ к началу битвы. Сеча пошла знатная. Войска Дмитрия стояли насмерть. С обеих сторон убитых было очень много, ступить некуда. Основной удар татары направили на полк левой руки. Их конница врезалась в ряды полка с такой силой, что русские не выдержали и побежали к реке Непрядва. Когда казалось, что битва проиграна, в тыл татарской коннице ударил засадный полк, предусмотрительно оставленный Дмитрием в резерве (в засаде). Для такого сражения поле было совсем небольшое. В то время по его краям росли густые леса. Дмитрий не напрасно выбрал именно это место. Манёвр у степной конницы отсутствовал. Их загоняли в реку и добивали. Наступил перелом в битве. Пошли в атаку другие русские полки, и в результате татары обратились в бегство. Резервов у них уже не было. Мамай понял, что сражение проиграно и с малыми силами бежал с поля брани.

На Руси эта битва стала одной из невероятно значимых побед того времени

Её важность переоценить очень трудно. Ведь к пониманию сплочения перед общим врагом пришли только через полторы сотни лет после начала захвата монголами Руси

В первый момент русские князья просто не осознавали с какой огромной и серьёзной силой они столкнулись. О тех тяжёлых временах начала монгольского ига (иго — ярмо, хомут) можно прочитать в статье «Козельск».