 храм священномученика ермогена патриарха московского и всея руси чудотворца в зюзино

История храма

Впервые храм упоминается в 1585 году как разрушенный войском страны противника.  Сама же местность, в которой она находилась упоминается впервые в 1336 году. Это была подмосковная деревня Дегунское. Спустя некоторое время оно вошло в состав города Москва.

Нужно отметить, что сам храм святых Бориса и Глеба в Дегунино среди православных прихожан стал известным из-за частых его разрушений.  Но несмотря на это каждый раз после того как церковь разрушали она заново возрождалась. Отстраивали ее из дерева, происходило это возможно по причине недостатка средств на нужные более крепкие строительные материалы.

Полезные статьи:

О СИЛЕ ПСАЛМОВ 26 и 90.
«Ну, так вот что я вам скажу! Вы как-то раз говорили мне, что на вас враг пускает стрелы свои. Не бойтесь! Ни одна вас не коснется, никакой дряни не опасайтесь: дрянь дрянью и останется. Только возьмите мой совет за правило, послушайтесь: читайте утром и вечером перед вашей моли�… Читайте далее

Молись святому Николаю Чудотворцу и святому Спиридону Тримифунтскому. Ведь они скорые помощники и молитвенники наши.
Молись святому Николаю Чудотворцу и святому Спиридону Тримифунтскому.
Ведь они скорые помощники и молитвенники наши. Им дана особенная благодать помогать находящимся в бедах, даже в безвыходных положениях. Помогут они и тебе. Конечно, со своей стороны ты делай что нужно.
… Читайте далее

«МАМИН НАКАЗ ПЕРЕД СМЕРТЬЮ» (обязательно прочти эту заметку)
«Помолись обо мне дитя,
когда я уже буду не с вами,
Вы не пейте вина за меня,
помолитесь своими словами.Отнесите Вы бедным все то,
что собрали на помин шикарный,
И не надо мне мертвых венков,
Вы поставьте мне крест деревянный.В светлом Храме, любимом моем,
где молилас… Читайте далее

ПРЕПОДОБНЫЙ СТИЛИАН — ПОКРОВИТЕЛЬ И ЦЕЛИТЕЛЬ ДЕТЕЙ
Вы когда-нибудь встречали такую интересную икону, на которой изображен святой монах, держащий на руках младенца? Да, икона эта очень редка, и святого такого мало кто знает … но это у нас, в России. А в Греции и на православном Кипре этого святого все знают и очень почитают!!! П�… Читайте далее

К примеру, в далеком 1633 году возрождение церкви происходило на деньги местного священника. С 1676 года храм по всем документам значится как церковь Святых Бориса и Глеба с приделом Иоанна Богослова.  В 1700 году она была передана Алексеевскому монастырю.  Во времена нашествия наполеоновских войск, когда были сожжены многие церкви данный храм уцелел и не сгорел.

Каменным же он стал в 1884 году. Его построили в архитектурном русско-византийском стиле. Построение получилось очень красивым в виде параллелепипеда, которое имеет одно внутренние пространство. Иконостас выглядит достаточно богато, его стены и своды расписаны необычайно красиво.

История

История Свято-Троицкого женского монастыря берет начало в декабре 1796 года, когда в Симферополе была построена деревянная приходская церковь Святой Троицы по прошению греческой общины. Однако рождением монастыря считается день его освящения, а это случилось в 20 января (7 по старому календарю) 1797 года. Первым настоятелем стал иеромонах Евфимий.

В 1830 году было принято решение о косметическом ремонте храма. За помощью духовенство обратилось к архитектору И. Ф. Колодину. Сначала никто не планировал полную реконструкцию, но к 60-м годам план пересмотрели и решили полностью разобрать здание и воздвигнуть новое, каменное. Строительство проводилось на деньги и церкви и прихожан и было закончено в 1868 году, тогда и освящено.

В 1902 году монастырь получил систему отопления, а также небольшую библиотеку из 135 книг, это были последние хорошие новости до революции. С приходом к власти большевиков церковь отделилась от государства и потеряла защиту. Свято-Троицкий монастырь постоянно грабили, заставляли описывать все свое имущество и каждое пожертвование, чтобы при случае забрать нужное.

В 1927 году Свято-Троицкий храм решили закрыть, но община ходатайствовала в ЦИК с прошением об отсрочке. Храму дали всего 10 месяцев на расформирование и община обратилась к греческому послу. Это дало времени до 1932 года, пока ЦИК опять не решил ликвидировать монастырь. Споры дошли до высших инстанций, но успехов так и не возымели, несмотря на фальсификации партийных чиновников.

Попытки продолжались до начала Второй Мировой войны, внесшей свои коррективы. Уже в 1941 Крым был захвачен, и Третий рейх начал возрождении церкви, чтобы убедить мир в своих намерениях не захватывать, а освобождать. Таким образом храм получил неплохой ремонт, в стенах стала действовать школа.

После освобождения Крыма в 1944 году из него депортировали более 14 тыс. греков и болгар — основных прихожан. В 1946 в обитель вступил архиепископ Лука — знаменитый борец с антирелигиозной политикой, которые впоследствии был причислен к лику святых. Его мощи до сих пор хранятся в стенах монастыря и представляют для верующих огромную ценность.

После распада СССР Свято-Троицкий собор, как и остальные, начал активно разрастаться, прихожан стало больше. Женский монастырь был учрежден в 2003 году. Сегодня здесь работает пекарня, мастерские, воскресная детская школа и Архиерейский хор, глубоко почитаемый и за пределами Крыма, а также музей святителя Луки.

Это интересно: Свято-Троицкий женский монастырь в Муроме — освещаем тщательно

Основные факты биографии

Биография святого началась в Крыму.

Происхождение

Святой Лука, или Валентин Феликсович Войно-Ясенский, как его нарекли родители при рождении, появился на свет 27 апреля 1877 года. Местом рождения считается крымский город Керчь, расположенный на самом востоке полуострова. С самого детства Лука увлекался живописью, хотя его отец был довольно востребованным аптекарем. Однако несмотря на талант, Лука не выбрал стезю художника, а решил помогать людям.

https://youtube.com/watch?v=xHnlzMEYwns

В 1898 году Лука поступает в Киевский университет. Специализацией он выбрал анатомию — науку о человеческом организме. После учебы Лука собирался стать земским врачом, но получилось все по-другому. Как раз в это время Россия вступает в войну с Японией. Луке приходится отправиться на Дальний Восток, но уже в качестве хирурга.

Начало служения Богу

Луке не прививали с детства многочисленных религиозных взглядов. Отец его был католиком, а мать православной. Как он сам высказывался, большую религиозную тягу получил скорее от папы, чем мамы. Первый же религиозный опыт пришел к нему во время работы врачом на Дальнем Востоке. Во время одного из разговоров о Боге с неверующими людьми он получил приглашение стать священнослужителем. Войно уже через два дня стал дьяконом, а через неделю иереем. Но в то же время, несмотря на деятельность священника, Лука не закончил оперировать и всячески помогать людям в медицинском плане.

Но, увы, после монашеского пострига Лука не смог продолжить свою деятельность. Через несколько месяцев в связи с военными действиями Луку арестовали, заявив, что он шпион.

Аресты и ссылки

Житие Святителя Луки наполнено сложностями и перипетиями судьбы. После того как его объявили шпионом, была ссылка в Туруханский край. Но несмотря на тяжелые условия, Лука не отрекся от своего истинного предназначения и продолжил всячески помогать людям. В это время он не только возрастает по церковной иерархии, но и лечит, оперирует.

Лишь в 1926 голу Лука снова возвращается к привычному ритму жизни — он прибывает в Ташкент. Сначала его назначают епископом в Рыльске, а затем переводят в Ельц. Но мирная жизнь не продлилась долго. Каток сталинской репрессии прошелся и по Луке. Обвинение, которое было предъявлено ему, — это создание контрреволюционной церкви. Под давлением, тяжелыми пытками и голодовками Святитель вынужден был сознаться в этом.

Возвращение на родину

В Крыму Лука оказался только в 1946 году. Тут же он и служил церкви, и вернулся к своей медицинской детальности — стал консультантом симферопольского военного госпиталя. Но в 1955 году он полностью ослеп, что заставило его оставить медицину навсегда. С 1957 года начинает диктовку своих дневников, благодаря которым удалось восстановить жизнеописание Луки.

Борьба с ересью и сектанством

Святитель Лука постоянно занимался борьбой с ересью и сектантством. Это можно проследить и по описанию происходивших тогда событий (к примеру, архиепископ отдельно отмечал заслуги Луки на этом поприще), и в самих жизнеописаниях.

Лука не использовал крайние меры для убеждения. Влияние Луки на человека была посредственным, мягким. Однако именно это имело потрясающий эффект, так как к истинной вере тогда люди приходили самостоятельно.

Врачебная деятельность

Изначально Лука поступил в Киевский университет и окончил его с отличием. Специализация анатомия позволила ему работать с различными отраслями медицинского знания. Проявил он себя как хирург, анестезиолог (хотя в те времена и не существовало современных методик). Он занимался лечением различных болезней не только в качестве врача, который принимает в кабинете, но и как полевой медик.

Лука работал во времена войны, он помогал людям как хирург. После перевода в Симферополь Лука помогал как консультант в военном госпитале. Но такая большая загруженность не мешала ему принимать людей дома — к нему выстраивались огромные очереди страждущих. Оставил медицину Лука только после полной потери зрения. Но и после Лука вспоминает с радостью о том, что успел стольким помочь людям, об этом можно прочесть в его биографии.

Смерть и канонизация

Умер Лука в 1961 году в день Всех святых. На его надгробии высечена надпись: «Архиепископ Лука Войно-Ясенский, доктор медицины, профессор хирургии, лауреат». Похоронен в Симферополе. Канонизация Луки произошла в конце 1995 гола. Тогда его мощи переносят в Свято-Троицкий собор. Но до сих пор могила в крымском Симферополе почитается верующими.

Кратко о Дегунино

Первые упоминания о селе датируются 1328 годом. Тогда Иван Калита пожаловал его семье княгини Ульяны. Спустя 17 лет Дегунино передано Симеоном Гордым своей жене Марии. Позже оно было во власти князя Андрея, и только потом его передали в руки православной церкви, которая распоряжалась селом на протяжении 4-х веков.

Связано это с тем, что супруга погибшего Дмитрия Донского построила в честь мужа Собор Рождества Богородицы, на содержание которого сын Андрей отдал Дегунино вместе со всеми угодьями. Затем село упоминается спустя 2 столетия, и значится, как собственность Рождественского храма.

Во времена Смуты (1598 – 1613 гг.) Дегунино вместе с церковью были разрушены. Оно перешло из статуса села в статус деревни. Восстановление оказалось возможным только в 1633 году, но бедность продолжала царить в селе. Церковь на 40 лет была освобождена патриархом Иоасафом от выплаты дани, что помогло Дегунино улучшить свое финансовое положение.

В 1700 году село отдали Московскому Алексеевскому девичьему монастырю, а в 1764 оно снова стало государственным, а крестьяне экономическими. В 1863 году через Дегунино проложили железную дорогу, это также способствовало повышению уровня жизни дегунинцев.

Фото села Дегунино

С конца 19 века Дегунино считалось достаточно зажиточным населенным пунктом. Местные жители в основном получали доход с огородничества и продажи молочной продукции. В 1960 году село прекратило свое самостоятельное существование, так как стало частью Москвы. В память о нем были названы некоторые улицы и даже районы.

Социальная деятельность храма

Храм Ермогена ведет социальную деятельность в разных направлениях.

• Воскресная школа. Представляет собой образовательное учреждение, в котором дети от 5 лет могут обучиться основам православной веры. Продолжительность подготовки составляет 4 года.
• Беседы. Духовенство храма регулярно устраивает семинары и лекции, посвященные богословско-философским вопросам, а также житиям православных святых. Посетить эти мероприятия может любой желающий.
• Паломничество. Под эгидой храма можно съездить к чтимым святыням Москвы. При этом группу будет сопровождать экскурсовод, который расскажет об истории посещаемого места и о том, в чем заключается его ценность для христиан.

Святой Лука

Архиепископ Лука прославил на весь мир крымский Свято-Троицкий собор (Симферополь). Фото святителя отображает глубину его души, мудрость и силу веры. В монастыре есть музей врача и священника Луки (Войно-Ясенецкого), где для ознакомления доступны подлинные вещи архиепископа. Придя на экскурсию, можно узнать очень многое из жизни Луки Крымского, о его трудах и подвигах. Экскурсовод рассказывает все достаточно подробно и интересно. Музей работает с 10 часов утра.

В. Ф. Войно-Ясенецкий жил на этой земле с 1877 по 1961 год. Он родился в Крыму. Был знаменитым хирургом. Медицинское образование Валентин Феликсович получил в Киевском университете. Это был человек с блестящим врачебным талантом. В 1920 году Войно-Ясенецкий получает степень профессора в Ташкентском университете, где он обнародовал новые медицинские области. Молодой врач и ученый мог бы обрести славу во всем мире. Но в 1921 году его выбор пал в сторону православной церкви. Будучи вдовцом с четырьмя детьми, В. Ф. Войно-Ясенецкий принимает монашеский постриг. Однако, будучи верным церкви, монах Лука не оставляет медицинскую практику. Святитель прошел 11 лет ссылок и выдержал 3 ареста. В военные годы он работал хирургом в госпитале, при этом успевал служить при храме. Пройдя ряд нелегких испытаний, в 1946 году Лука возвращается в Крым в сане архиепископа.

Отец Лука делал все возможное и невозможное для сохранения старых храмов, открытия новых и противостояния развитию сектантского движения. Но даже в пожилом возрасте он не оставлял медицину, оперировал больных и консультировал в военной клинике Симферополя. Святитель имел особый дар от Бога – он мог поставить верный диагноз даже в сложнейших случаях. Больных врач и архиепископ принимал без оплаты. Жил Лука на улице Курчатова, дом 1. Это был уникальный врач, священник и прозорливец.

Больные верили, что только прикосновение к его рясе уже даст исцеление от недуга. И сегодня, после того как святитель отошел в мир иной, можно услышать много историй о его чудесной помощи и исцелениях. Святитель Лука был канонизирован в 1995 году. Уже в 1996 году его мощи перевезли в Троицкую обитель.

Москва. Церковь Бориса и Глеба в Зюзине

Построен в 1688-1704 гг. (зодчий Яков Бухвостов) в вотчине сподвижника Петра I боярина Б.И. Прозоровского, селе Зюзине, которое после этого стало называться Борисовское. Нижний, теплый храм с престолом святых благоверных князей Бориса и Глеба освящён в 1688 г.

, верхний с престолом святого равноапостольного князя Владимира — в 1704 г. и приставным приделом святителя Николая Чудотворца — в 1690 г.). В 1879 г. пристроена колокольня и coopужён дом причта. В стиле московского барокко, двухэтажный, трехглавый.

Четырехугольное в плане здание на высоком подклете, с двумя лестницами. Над ним два восьмиугольных яруса (верхний — ярус звона — «иже под колоколы») и увенчанные восьмигранным барабаном главы.

К основному зданию с боков примыкают четырехугольные (со срезанными снаружи углами) алтарный выступ и притвор, завершенные главами. Декорировано арочными нишами, трехчетвертными колонками и фигурными гребнями.

Обратите внимание

В 1938 г. закрыт, разграблен и заброшен. Погиб резной иконостас в стиле московского барокко. Разрушена четырехстолпная колокольня с открытой звонницей. Перестроен под склады, был занят учреждениями, мастерской, архивом. В 1960-х гг. и с 1979 г. реставрировался (арх. К.Г. Полунина). В июле 1989 г. возобновлены богослужения. Святыня — особо чтимая Тихвинская икона Божией Матери.

https://russian-church.ru/viewpage.php?cat=moscow&page=197

Двухэтажный храм «иже под колоколы» (то есть с венчающим здание ярусом звона), построен в 1688 г. в стиле «московское барокко» боярином Б. Прозоровским (зодчий Яков Бухвостов). Нижний теплый храм освящен в 1688 г.в честь св. равноап. кн.

Владимира, верхний храм – в 1704 г. в честь свв. блгг. кнн. Бориса и Глеба. Замысел прост и глубок: подвиг святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба взращен (подготовлен) отцом их, святым равноапостольным князем Владимиром.

Колокольня была пристроена в 1879 г.

Здание храма кирпичное, в плане крестообразное на арочном подклете.С запада и с юга к храму примыкают лестничные сходы на арках.

Подтверждением этому является и тот факт, что макет храма экспонируется в Центральном Археологическом кабинете при Московской духовной Академии в Троице-Сергиевой лавре.

В тяжкие для веры времена совершили подвиг исповедничества два последних священника храма: отец и сын Харьюзовы. 14 сентября 1937 года был арестован о. Александр Харьюзов (расстрелян 9.01.1938 г.). Несмотря на угрозы расправы на его место пришел его сын иерей Николай Харьюзов. В ноябре власти арестовали его и приговорили к 10 годам ИТЛ. О.

Контакты и общая информация

Ермогеновский храм в Крылатском расположен по адресу: г. Москва, ул. Осенняя, д. 32, стр. 1.

Приход имеет собственный контактный телефон: +7 (495)776-01-04.

С администрацией прихода можно связаться и другим способом — с помощью электронной почты hram-ermogena@mail.ru.

Вид на храм

Важно! Также церковь имеет собственный паблик в социальной сети Вконтакте. Он расположен по адресу: https://vk.com/public111578505

Там можно не только узнать полезную информацию, но и написать сообщение одному из священнослужителей.

Работает приход с 09-00 до 18-00. В дни больших церковных праздников храм открыт круглосуточно. На выходные приход не закрывается.

Духовенство храма Ермогена в Крылатском

В настоящее время приход Ермогенской церкви окормляют 3 священнослужителя.

• Настоятель протоиерей Андрей Миронов. Родился 08.04.1974 года на территории Молдавской ССР. В 1993 году окончил Технический университет Молдовы. В 1998 году решил посвятить себя Богу и поступил трудником в монастыре апостолов Петра и Павла в Бендерах. В 2004 году окончил Московскую семинарию. В 2003 стал диаконом, а в 2005 был рукоположен в сан иерея. После этого служил в различных храмах Москвы. В 2017 году назначен настоятелем церкви Ермогена.
• Протоиерей Алексей Константинов. Родился 29.03.1976 года в Санкт-Петербурге. С юных лет хотел стать священнослужителем, поэтому после окончания школы и службы в армии сразу поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, которую окончил в 2000 году. После был направлен для служения в Тамбовскую область, где окормлял приходы нескольких православных храмов. В 2012 получил перевод в церковь Знамения Богоматери в Кунцево. В 2013 был назначен настоятелем храма Ермогена. Занимал должность до назначения на нее отца Андрея Миронова в 2017 году.
• Иерей Иоанн Новиков. Родился 17.05.1988 года. После окончания школы обучался в Колледже № 19 города Москвы, затем работал на производстве. До 2009 года проходил военную службу. Сразу после нее поступил в Николо-Угрешскую семинарию. После ее окончания в 2014 году рукоположен в сан священнослужителя и направлен в патриаршее подворье в Ханты-Мансийском автономном округе. В 2018 году переведен в Ермогенскую церковь.

Обратите внимание! В храме проводят богослужения не только перечисленные священники. Иногда там совершает литургию лично Патриарх или другие иерархи Русской Православной церкви

Однако такое бывает очень редко.

Богослужение

Храм Бориса и Глеба в Дегунино: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото

Каждое путешествие паломника может быть почти идеальным, если правильно спланировать поездку и посещение интересных культовых объектов, заслуживающих особого внимания. Таким местом столицы может стать Храм Бориса и Глеба в Дегунино. Здесь стоит побывать, чтобы увидеть величественность этой церкви, названной в честь русских князей, сыновей князя Владимира Святославича, святых Бориса и Глеба, канонизированных к лику мучеников-страстотерпцев. В этой статье расскажу о том, как добраться к храму и когда проходят в нем богослужения.

Где находится храм

Храм имеет особую популярность среди паломников, приезжающих в столицу, чтобы не только увидеть весьма знаменитые религиозные объекты, но и побывать в тех, которые несут с собой архитектурную красоту и историчность.

• Адрес Храма Бориса и Глеба в Дегунино: Российская Федерация, город Москва, улица Дегунинская, 18а.
• Телефоны храма:+7,.

Как лучше добираться к храму

Добраться к церкви Бориса и Глеба в Дегунино можно как на общественном транспорте – метро или электричке, так и на личном автомобиле.

• Как доехать на метро: Выйти следует на «Петровско-Разумовской». Затем необходимо пересесть на маршрутные автобусы № 672, 194, 191, которые довезут к остановке «Институт микрохирургии глаза». Затем от остановки нужно повернуть на улицу Дегунинскую и пройти пешком примерно 550 м, на что уйдет примерно 7-9 минут.
• Как доехать на электричке: На Ленинградском вокзале потребуется сесть на электричку, которая довезет до платформы «Моссельмаш». Далее нужно пройти пешком сначала по улице Путейской до ул. Дегунинской около 900 м.
• Как доехать на личном авто: До храма на своем личном транспорте можно легко добраться. Для этого в свой навигатор следует вписать GPS-координаты храма: 55°52’00.4″N 37°32’03.0″E.

Режим посещения и время работы храма

Являясь одним из посещаемых православных церквей Бескудниковского района столицы, Храм Бориса и Глеба в Дегунино имеет традиционные правила поведения при его посещении, а также имеет определенные требования к внешнему виду для посетителей.

1. Женщины всегда должны быть с покрытой головой, им не разрешаются мини-юбки или брюки.
2. Мужчины должны избегать посещения в шортах, спортивной одежде или пляжной. При необходимости позаботьтесь об этом и возьмите одежду с собой.

К тому же, каждому посетителю храма запрещается:

• приходить на службу в нетрезвом состоянии или распивать алкоголь на территории;
• выражаться нецензурными словами;
• общаться или просто говорить слишком громко;
• вести себя достаточно шумно и бегать.

Храм очень рад принимать паломников и обычных гостей и туристов города ежедневно с 8:00 до 19:00, в субботу и воскресенье – с 7:00 до 19:00. Позже, к сожалению, побывать внутри храма не удастся.

Расписание богослужений в Храме Бориса и Глеба в Дегунино

• 8:00 – Проводится исповедь пришедших.
• 9:00 – Проходит литургия.

• 8:00 – Проводится исповедь пришедших.
• 9:00 – Проходит литургия.
• 17:00 – Осуществляется всенощное бдение.

• 7:00 – Проводится литургия.
• 10:00 – Проходит литургия.
• 16:00 – Проводится вечерня и проходит акафист в зависимости от праздника то ли Божией Матери «Всех скорбящих Радость», то ли святителю Николаю, то ли святым благоверным князьям Борису и Глебу.
• К тому же, по великим праздникам проводится литургия, как по воскресеньям, а накануне в 17:00 проводится всенощное бдение.

Фото Храма Бориса и Глеба в Дегунино

Очень красивым и необычным, с черной маковкой, сохранился до наших дней Храм Богдана и Глеба в Дегунино, подвергшись лишь небольшой реконструкции в свое время, а ведь постройка датируется второй половиной XVI столетия.

Внутреннее убранство храма довольно традиционное для всех русских православных церквей: настенные кресты, изображения Иисуса Христа в младенческом и взрослом возрастах, однако люстра вносит свою изюминку в интерьер.

При входе можно увидеть изображения Иисуса Христа и других святых, а с обеих сторон храма вместо некоторых окон также заметны красивые рисунки, передающие некую атмосферу места пребывания.

Торжественный вид храма во время праздника, посвященного дню памяти святителя Николая.

Храм Бориса и Глеба в Дегунино и его красивый иконостас.

Вот такой забор возле Храма Бориса и Глеба в Дегунино.