Свято-даниловский монастырь в москве: первый на московской земле

Чем живет обитель сегодня

Современная насыщенная монастырская жизнь

Много лет славится монастырский Патриарший мужской хор. В его состав входит 16 талантливых певцов. Принимая участие в воскресных и всех праздничных богослужениях, часто бывая на гастролях в разных городах, хор Данилова монастыря приобрёл известность далеко за пределами своей обители.

Братия Данилова монастыря совершает благотворительные, милосердные дела в лечебных и детских учреждениях, проводят уроки в школах и других образовательных учреждениях.

Социальное служение

Для людей, страдающих алкогольной и другими зависимостями, в монастыре специально создан Центр помощи под названием «Метанойя». Уникальная программа «Православный интернет-курс» (ПИК) для дистанционного обучения людей, желающих подробнее узнать о православии, укрепить свою веру в Бога, ответить себе на волнующие вопросы создан сотрудниками Патриаршего Центра духовного развития детей и молодёжи Свято-Даниловского монастыря.

Существует здесь и волонтёрское служение

Так как волонтёры часто бывают в детских школах, больницах, интернатах, то им очень важно знать и уметь применять основные правила общения с детьми. А когда общение проходит вперемежку с играми, то знакомство и совместное времяпрепровождение становится более интересным и полезным для всех

Всему этому, да и не только этому, учат в «Мастерской игрового моделирования» при Даниловом монастыре.

Здесь рады гостям!

В магазине, расположенном тут же, можно купить и попробовать произведённую на здешней пекарне собственную продукцию: очень свежую и вкусную выпечку! Также можно купить молочную продукцию, привезенную из более дальних монастырей.

В общем, перед входом можно найти много всего интересного и полезного.

У входа на территорию монастыря есть специальный шкафчик с женскими платками и юбками. Отсутствие у женщины головного платка или очень короткое платье здесь не приветствуются. Впрочем, как и во всех церковных учреждениях.

Московский Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь хранит много чудесного и прекрасного, такого величественного, что эмоции просто переполняют! Приходите, вы сможете убедиться в этом сами!

Резиденция патриарха

В западной части монастырского комплекса расположен особо охраняемый объект – Синодальная резиденция патриарха. Двухэтажное здание построено по проекту Юрия Рабаева, одного из авторов Могилы Неизвестного солдата у стен Кремля. В результате его усилий получился классический обком партии с элементами церковной архитектуры – башнями-шатрами и мозаикой с изображением Спасителя. На втором этаже резиденции находится домовая церковь Всех Святых. Здесь проводят наречение в епископы перед тем, как новый православный иерарх пройдет хиротонию в храме Христа Спасителя. В 2011 году Синодальную резиденцию полностью обновили, объяснив эту необходимость несовершенными строительными технологиями 25-летней давности.

Резиденция патриарха

Это интересно: Сообщение о Куликовской битве

Монастырский погост

Во времена правления Екатерины Второй, когда вспыхнула эпидемия чумы, эпицентром которой была Москва, Свято-Данилов монастырь стал местом погребения умерших от этой болезни, так как находился он в отдалении от центральных районов столицы. Когда чума отступила, кладбище было засыпано землей. С тех давних пор осталась традиция хоронить в обители как иноков, так и мирян. Со временем здесь появилось кладбище, где погребали знатных и богатых людей. На погосте Даниловского монастыря обрели свое последнее пристанище музыкант Н. Г. Рубинштейн, который является создателем Русского Музыкального Общества; славянофилы А. С. Хомяков и Ю. Ф. Самарин, художник В. Г. Перов и наиболее известный из мирян — Н. В. Гоголь. Гроб и его тело сюда принесли на руках из Татианинского храма при университете на Моховой, где покойного отпевали как почетного члена Московского университета. Однако в 1953 году останки великого писателя были перемещены на Новодевичье кладбище.

Способы проезда до Даниловского монастыря

Добраться до Даниловского монастыря можно несколькими способами. Перечислим все доступные.

На автомобиле

Если у вас есть личный автомобиль, то для вас это не составит особого труда. Удобнее всего, воспользовавшись современными технологиями, использовать навигатор, указав в нем место назначения — Даниловский монастырь.

Если навигатора нет, то перед поездкой изучите карту — ознакомившись с его месторасположением, добраться до монастыря не будет проблемой. В любом случае, при необходимости, вы сможете спросить у прохожих дорогу. Если же вам предстоит добираться на общественном транспорте, то ниже описано, как добраться до обители на метро и на трамвае.

На трамвае

Добраться до Даниловского монастыря, как уже упоминалось, можно на трамвае. Следующие маршруты: А, 3, 35, 38, привезут вас на остановку «Свято-Данилов монастырь». Название остановки говорит само за себя — выходим.

Если вы добираетесь от железной дороги, со станции ЗИЛ, то вам подойдут следующие номера трамвайных маршрутов: 35 и 3. Проехать нужно немного — всего три остановки.

Если будете ехать со станции Нижние Котлы, то вам нужны все те же номера маршрутов, однако проехать придется чуточку больше — семь остановок. Выходить на остановке «Свято-Данилов» монастырь.

Если же вы добираетесь со станции Павелецкий вокзал, то ехать на трамвае нужно до остановки, которая называется Улица Даниловский Вал. Проехать нужно семь остановок. Подходящие номера маршрутов — 3, А и 39.

На метро

Легче и быстрее всего добраться до монастыря на метро. Если вы выбрали именно этот путь, то ваша ветка — Серпуховско-Тимирязевская, садитесь и доезжаете до станции метро «Тульская». Если вы будете ехать из центра, то более удобно сесть в последний вагон.

До станции «Тульская»

Когда выйдете из метро, поверните назад, и, когда дойдете до трамвайных путей, поверните направо — это будет улица Даниловский Вал. Дальше идите, не сворачивая, вдоль трамвайных путей, и вы придете прямо к воротам Даниловского монастыря. Дорога займет около 10 минут, если идти средним шагом.

До станции «Павелецкая»

Помимо этого, выйдя на станции метро «Павелецкая», тоже можно добраться до Данилового монастыря.

Однако тогда нужно будет проехать еще и на трамвае, потому как идти пешком довольно далеко – около 2.5км. Садитесь на любой маршрут, и доезжаете до все той же трамвайной остановки «Свято-Данилов» монастырь.

Свято-Даниловский монастырь открыт для посещений. Он имеет непростую и в то же время богатую историю и большую архитектурную ценность. Все постройки, находящиеся на его территории, отреставрированы, сама территория ухожена и красива.

Поэтому даже простая прогулка по Даниловскому монастырю может быть увлекательна и интересна.

Официальный сайт Даниловского монастыря

https://msdm.ru/

Адрес

Москва, ул. Даниловский Вал, 22 +7

Среди настоятелей, возглавлявших даниловскую братию в XIX столетии, несомненно выделяется фигура архимандрита Амфилохия Казанского-Сергиевского — это очень образованный человек, который на равных общался с выдающимися представителями гуманитарной российской науки того времени. Охоту к древностям, уважение и любовь к археологии будущему отцу Амфилохию привил его добрый знакомый — граф Уваров, министр народного просвещения при Николае I и один из основоположников отечественной археологии.

События наполеоновского нашествия не обошли стороной Даниловский монастырь, но тем не менее он пострадал не очень сильно — здания остались целыми, ризница и казна были вывезены в Вологду.

В 20-е годы XX века Даниловский монастырь играл огромную роль в церковной жизни Москвы. Настоятелем монастыря был епископ Фёдор Поздеевский — ярчайшая личность, в прошлом — ректор Московской духовной академии, изгнанный из академии либерально настроенной профессурой и студенчеством в мае 1917 года. Вступив в конфликт с профессурой он был вынужден оставить академию и поселился здесь с благословения патриарха Тихона, который назначил его даниловским настоятелем.

История

Мудрый властелин заботился не только о своем княжестве, но и о её столице. В начале тринадцатого века на правобережье Москвы-реки он возвел мужской монастырь. Одновременно с ним в ближайшее время появился храм из дерева. В этих краях ничего подобного раньше не существовало.

Он был воздвигнут в честь преподобного Даниила Столпника.

Скончался правитель Даниил в сорок два года. До этого он успел здесь совершить принятие схимы. По личному завещанию захоронение произвели в тамошней обители.

История существования лавры насчитывает семь веков. В четырнадцатом столетии монастырская братия перешла в Кремль, где в Спасском храме выстроили новый монастырь. А предыдущая обитель монахов 250 лет стояла опустевшая. Здесь функционировал только маленький храм для прихожан и кладбище.

Это интересно: если верить преданиям, на месте захоронения князя начали прослеживаться невероятные вещи. Здесь исцелялись безнадежные больные, и, когда к власти пришел Иван Грозный, святыню потихоньку начали возрождать. Тут построили новый храм из камня, и опять поселились иноки.

С появлением новой каменной конструкции берет начало восстановительный этап прежнего заведения.

В семнадцатом столетии Православной Церковью князь Даниил был причислен к лику святых. Так же обитель обрела его святые мощи.

Новая постройка отлично защищала южную часть столицы. И когда в конце шестнадцатого столетия на нее нападал правитель Крыма Каза-Гирей, то она отыграла ведущую роль в городской защите.

Интересный факт: в каждом монастыре существует кладбище, и Даниловская обитель не является исключением. Здесь можно увидеть могилы таких известных личностей: Перова, Рубинштейна, Гоголя, Языкова и других.

В начале 17 века случился пожар, устроенный Лжедмитрием II, а через сто лет объекту довелось перетерпеть надругательство и разграбление от наполеоновских солдат. И в первом, и во втором случае сооружение вскоре отстроили заново.

Мы уверены, что Вам будет интересна статья о мужском монастыре Давидова пустынь.

Данилов монастырь в Москве: период советской власти

Несмотря на то что в 1918 году монастырь фактически был закрыт, монашеская жизнь продолжалась вплоть до 1930 года. В 20-х годах в стенах святого монастыря пребывали многие епископы, назначенные Патриархом Московским Тихоном, но не допущенные к епархиальному управлению в силу препятствия светских властей.

В 1929 году было принято официальное постановление о закрытии монастыря, а в его стенах был обустроен приемник-распределитель НКВД. Вскоре была безжалостно разобрана колокольня, но, к счастью, колокола удалось спасти от переплавки (благодаря стараниям Чарльза Крейна, американского дипломата и промышленника). До 2007 года они находились в стенах Гарвардского университета, после чего вновь были возвращены на родину. При закрытии святой обители часть монастырских рукописей, хранившихся в библиотеке, были переданы в московские архивы (в настоящее время они находятся в РГАДА).

С 1930 года в стенах монастыря располагался изолятор для детей политических преступников и репрессированных. Властями СССР было приказано всех детей, оставшихся без родителей вследствие репрессий, свозить в детский приемник. Условия, в которых жили сироты, были нечеловеческими: из-за отсутствия надлежащего питания и ухода многие болели и умирали, их хоронили здесь же — на бывшем монастырском кладбище.

После 1930 года мощи святого Даниила Московского были перенесены за стены монастыря, в храм Воскресения Словущего. Вместе с закрытием этого храма в 1929 году исчезает последняя информация о дальнейшем перемещении святых мощей, и до сих пор остается неизвестным их местонахождение.

История Даниловского монастыря

Даниловский монастырь в Москве был основан московским князем Даниилом, сыном великого князя Александра Невского. Князь отличался благочестием, справедливостью и милосердием. Правил он 30 лет и за это время сумел положить начало единению Русских земель вокруг будущей столицы и стал первым Московским Великим князем всея Руси. Первоначально в обители был построен деревянный храм во имя преподобного Даниила Столпника, покровителя святого пророка Даниила. Перед смертью князь принял монашеский постриг. В 1303 году он был похоронен согласно своему завещанию на простом братском кладбище обители «не в церкви, а в ограде».

Фрески в летней церкви

История Даниловой обители непроста. Много испытаний пришлось ей выдержать. В 1330 году сын Даниила Иван Калита перевел её в Кремль, где было безопаснее от набегов и приписал его к собору Спаса на Бору. Затем обитель была перемещена на Крутицкий холм. Здесь был устроен Новоспасский монастырь. Все это время Данилова обитель оставалась в запустении. В нём были только храм и кладбище. Могила князя Даниила была заброшена. Но чудесные исцеления прихожан, посещающих могилу князя Данила, послужили возрождению обители. Иоанн Грозный восстановил древний Даниловский монастырь в Замоскворечье. Обитель была заселена иноками. Раньше подчиненный кремлевскому Спасо-Преображенскому собору, теперь он вновь стал самостоятельным. А позже князь Даниил был причислен к лику святых и были обретены его нетленные мощи. Установили два дня памяти святого Даниила — 17 марта в день его кончины и 12 сентября в день обретения его св. мощей (по старому стилю это 4 марта и 30 августа).

Обитель имела важное значение в обороне столицы. Она сыграла большую роль в отражении нападения крымского хана Казы-Гирея в 1591 году

В смутное время, в 1606 году, бунтовщики под предводительством Болотникова потерпели поражение от войска царя Василия Шуйского. В 1610 году самозванец Лжедмитрий II поджег обитель. Но вскоре её отстроили и обнесли каменной красивой стеной с башнями.

162905

Крепостная стена и Надвратная колокольня с церковью Симеона Столпника

По красоте её можно было сравнить с крепостной стеной Кремля. Во время войны с Наполеоном обитель была разграблена. С гробницы святого князя Даниила похитили серебряный оклад, созданный на пожертвование князя Федора Голицына. В 1817 году святые мощи князя Даниила были положены в новую серебряную раку. После революции, во времена гонения на церковь, обитель также подверглась преследованию и репрессиям. Была снесена 300-летняя часовня. Даниловский монастырь в Москве укрывал многих священнослужителей, изгнанных из других церквей за то, что они оставались верными традициям русского православия. Их называли «даниловцами». Многие из них были отправлены в ссылку или в заключение. В 1930 году Даниловский монастырь в Москве был закрыт, а часть монахов была расстреляна.  Исчезли мощи святого князя Даниила.  Возможно, их унесли сами верующие, чтобы спасти их от поругания. На территории был установлен памятник Ленину. Работали детская колония и склады. Были вскрыты захоронения. Останки некоторых известных деятелей были перенесены на другие кладбища. Данилово кладбище было варварски уничтожено. В 1983 году обитель была возвращена Русской Православной Церкви. Начинается ее восстановление, завершившееся к празднованию 1000-летия Крещения Руси в 1988 году.

Немного истории

13 век! Как это было…

Разрешив миром, без военных действий, спор между двумя своими братьями, благодарный московский князь в 1282 году заложил храм в честь Даниила Столпника, которого почитал как своего небесного и всемогущего покровителя.

По древней легенде, князь Даниил позже принял постриг в монахи и завещал похоронить себя, обязательно, в основанном им самим монастыре. Что и было, конечно же, сделано.

А в 1652 году его мощи были обретены нетленными. С достойными почестями, при огромном стечении народа, по указу царя Алексея Михайловича, они были перемещены в храм Семи Вселенских Соборов, находящийся здесь же.

В наши дни недалеко от монастыря, почти у выхода из метро Тульская в небольшом сквере установлен памятник святому благоверному князю Даниилу Московскому. Его координаты: 55.7129, 37.62305.

Но вернемся к монастырской истории.

Забвение и возрождение обители

В 1330 году сын Даниила перевёл насельников монастыря в Кремль, на княжеский двор. Современные учёные предполагают, что сделал он это потому, что всерьёз задумывался о том, чтобы Москву сделать столицей государства. На целых 300 лет небольшая деревянная церковь и маленькое село при ней остались без должного внимания и ухода. Всё постепенно ветшало и приходило в упадок.

Только в 1650 году заброшенный храм был возрождён по решению царя Ивана Грозного. Времена были неспокойные, и монастырь всё время находился в центре разрушительных военных событий. А в 1812 году, перед вступлением в Москву войск Наполеона, был, можно сказать, эвакуирован. Его святые реликвии и казну просто вывезли из города.

Когда ситуация стала более-менее спокойной, всё вернулось на круги своя. Монастырь зажил обычной жизнью. Постепенно он принимал вид существующий и поныне.

Известно, что с начала 19 века в нём размещался приют для пожилых священнослужителей и престарелых женщин, их вдов.

Страницы истории. Это тоже было

В 1918 году монастырь прекратил своё существование, но только формально. На самом же деле, жизнь там продолжалась. Но это не продлилось долго, и в 1929 году начались глобальные изменения. Новая власть приказала колокольню Даниловского монастыря разобрать, а колокола отправить на переплавку.

По документам всё так и было сделано. Но в жизни этого не случилось. Американский дипломат Чарльз Крейн чудом сумел их увезти в Гарвардский университет, где они и находились до 2007 года. Первым был возвращён на родину колокол под названием «Будничный».

Даже покойникам было неспокойно в то время. Монастырское кладбище, существовавшее там, было разорено, а после и совсем уничтожено. Особо знаменитых людей: Гоголя, Языкова и некоторых других перезахоронили на Новодевичьем кладбище.

В 1930 году на святой земле монастыря находился изолятор для детей, так называемых, врагов народа. В основном это были дети людей, расстрелянных на Бутовском полигоне НКВД. «Русской Голгофой» назвал этот страшный полигон Алексий-2 — Патриарх Московский и Всея Руси. Более 20000 человек были расстреляны там.

А их детей собирали в детприёмник на территории Свято-Троицкого Данилова монастыря. Естественно, ни о каких нормальных условиях не могло быть и речи. Дети там болели и умирали. У одной из монастырских стен обнаружено место с многочисленными детскими останками.

В память о всех, похороненных на землях Свято-Даниловского монастыря за всю его историю, здесь установлена поминальная часовня.

С 1983 года монастырский комплекс на Тульской стал возрождаться. Сейчас он носит гордое название «ставропигиальный», то есть, Настоятелем Даниловского монастыря является только сам правящий епископ Москвы (Патриарх всея Руси). Кроме того, на его территории размещается Отдел внешних церковных связей и здание, где проводятся заседания Священного Синода.

В 2007 году под одной из галерей храма Святых Отцов Семи Вселенских соборов случайно был обнаружен склеп из белого камня. Предполагают, что там был когда-то захоронен архиепископ Никифор Феотокис — греческий просветитель. Недалеко от этого места сейчас установлен памятный крест из белого мрамора.

В подклете больничного корпуса, в настоящий момент, размещается храм Серафима Саровского, В здании резиденции Патриарха — церковь во имя Всех святых, о земле Российской просивших.

Это интересно: Русско-японская война: разбираемся внимательно

Святыни

Храм отцов

В начале 18 века храм св. отцов разобрали. И теперь прежнее каменное сооружение вновь стоит на сводах прежней постройки.

Среди других строений его выделяют как центральное. Это наиболее древняя постройка, которая сохранилась до теперешних времен. Тут обустроили придел в честь св. Даниила.

Надвратная церковь

Ансамбль храмов дополняет Надвратная церковь. Ее посвятили Столпнику и построили в начале восемнадцатого столетия.

Троицкий собор

Его построили по проектам Бове. Конструкция получилась в духе классицизма.

Освятили собор осенью 1838 г., и совершал это митрополит Филарет.

Часовни

Их построили к тысячелетию Крещения Руси и назвали Поминальной и Надкладезной.

Проектными разработками для строительства занимался Алонов. Эти современные конструкции превосходно влились в общий дизайн остальных зданий.

Даниловский некрополь

В XIX веке монастырское кладбище стало местом захоронения выдающихся российских деятелей. Есть предположение, что это первый московский монастырский некрополь. По данным археологических исследований, можно утверждать, что захоронения на этом месте производились до восстановления монастыря Иоанном IV, еще в XV столетии. Каменные надгробия XV-XVI веков с надписями на немецком и латинском языках были обнаружены при раскопках в 1869-1870 годах, что свидетельствует о захоронениях здесь или иностранных подданных, или местных кукуйских немцев.

После XVII века на монастырском кладбище были погребены почившие монахи и настоятели обители, среди которых были выдающиеся церковные деятели. Здесь же хоронили высокопоставленных чиновников и представителей дворянства, аристократии, меценатов. Но подлинную славу Даниловскому кладбищу принесли могилы таких известных деятелей, как Н. В. Гоголь, А. С. Хомякова, Ю. Ф. Самарина, князь В. А. Черкасский, А. И. Кошелев, Ю. И. Венелин и другие.

В 1931 году монастырский некрополь был уничтожен, а останки Н. В. Гоголя, Д. А. Валуева, супругов Хомяковых и Н. М. Языкова были перенесены на Новодевичье кладбище столицы.

После возвращения Свято-Данилова монастыря в церковное владение на месте некрополя было отстроено новое здание – патриаршая резиденция.

Князь Даниил Московский

Святой князь был младшим сыном Александра Невского. Родился он в 1261 году во Владимире. В одиннадцатилетнем возрасте — по разделу между братьями — Даниил получает Москву. В 1282 году он строит церковь на берегу Москвы-реки в честь святого Даниила Столпника, который является его небесным покровителем. Здесь же начинается закладка мужского Свято-Данилова монастыря. Молодой князь, помня слова отца своего о том, что бог в правде, а не в силе, стремится к миру и миролюбию. Основной его целью было укрепление и усиление Москвы как самостоятельного государства. Уже при его старшем сыне, Иване Калите, Москва получает ярлык на великое княжение и теперь до этого неприметный город становится столицей городов русских вплоть до времени правления Петра Первого.

По примеру своего отца, Александра Невского, перед своей кончиной святой князь Даниил принимает схиму и иноческий чин. Скончался он 4 марта 1303 года по старому стилю. Согласно его воле, похоронили князя на простом братском погосте Свято-Данилова монастыря – «не в церкви, а в ограде».

Информация для паломников и туристов

Находясь в Москве, к московской святой обители Даниила проще всего добраться на метро.

• По карте метро следует выйти на Серпуховско-Тимирязевскую линию, сесть в поезд, идущий до остановки Тульская.
• Выйдя из метро, выйдите на улицу Тульскую и идите по ней, пока перед вами не появится площадь Серпуховской заставы.
• Поверните направо и двигайтесь вдоль трамвайной линии улицей Данилевский вал, пока не увидите ворота московской святыни.

Планируя посетить Данилов монастырь на праздничные дни, расписание богослужений уточняйте по телефону.

На заметку! Мужской монастырь открыт ежедневно, начиная с 6 утра и до самого вечера, 20.00 часов.

При желании на память о посещении святыни Москвы можно приобрести освященную икону, свечи, памятные сувениры в монастырской лавке, она работает с 8.00 утра.

Каждый посетитель мужского монастыря может заказать молебен, Сорокоуст, подать записки на Литургию.

Мощи святого Спиридона Тримифунтского. Данилов монастырь

Фильм о Даниловом монастыре

Святыни Данилова монастыря

В Даниловском монастыре сегодня находятся многие святыни: это и раки и ковчеги с мощами, и иконы с частицами мощей, и чтимые иконы. Значительная их часть была передана обители после возрождения, в середине 80-х годов.

• Главной святыней обители являются мощи святого Даниила, ее основателя. Здесь находятся рака и ковчег, а также икона с частицами мощей.
• Также здесь хранится башмачок и ковчег с частицами мощей Спиридона Тримифунтского – в Москве первая святыня оказалась в 2007 году, когда ее передали Данилову монастырю с греческого острова Корфу, где покоится святой. Сделано это было в связи с тем, что здесь же находится его десница.
• Рака с мощами Георгия (Лаврова) – в 20-х годах был старцем Данилова монастыря, сослан в Казахстан, по пути из ссылки умер.
• В храмах обители хранятся и ковчеги с частицами мощей святителя Николая и Александра Невского.
• Из икон, хранимых в обители, стоит назвать иконы Серафима Саровского, Сергия Радонежского, Пантелеимона, Матроны Московской, – все они с частицами мощей. Здесь же сохраняется частица мантии и четки Серафима Саровского.

Тяжелые времена

В дореволюционные времена древний монастырь видел много невзгод. Например, в 1812 году в нем поселились французские офицеры. Несмотря на то что большая часть сокровищ была заблаговременно вывезена в другие города, много ценностей все-таки остались в его стенах. В это время произошел курьезный случай: первая партия французских военных предупредила монахов о том, что сюда вскоре приедет еще одна группа офицеров, однако они являются людьми, нечистыми на руку. И порекомендовали спрятать все ценности. Они даже помогли инокам зарывать сокровища. И в самом деле, вновь прибывшая группа разграбила все оставшееся, не побрезговали даже антиминсами.

Очередная беда нагрянула в обитель после октябрьской революции. Общеизвестно, что в Свято-Даниловском монастыре укрывались многие священнослужители, изгнанные большевиками с церковных кафедр за отказ принять новую идеологию и верность традициям православного христианства. Их так и прозвали — «даниловцами». Многие впоследствии были отправлены в заключение и в ссылку. Сам же старейший монастырь Москвы был закрыт в 1930 году, самым последним в столице.

Возрождение святой обители

В 1983 году указом правительства СССР было принято решение вернуть Свято-Данилов монастырь в церковное владение. Кроме того, было также разрешено запустить строительство новых сооружений, необходимых для служебного пользования.

После возвращения монастыря в родную церковную гавань первым наместником его стал архимандрит Евлогий (Смирнов). Обитель стала возрождаться и постепенно восстанавливалась на средства, приходившие как от московских церковных приходов, так и от всех епархий Патриархата.

Специальная комиссия, ответственная за реставрацию и восстановление монастыря, была организована и назначена на заседании Священного Синода. Восстановительные работы возглавил архитектор И. И. Маковецкий.

Монастырские богослужения начали вновь совершаться с Великого поста 1984 года. В 1985 году было произведено первое освящение престола нижнего Покровского храма. В этом же году в новый братский отреставрированный корпус переехал ОВЦС.

В честь празднования 1000-летия Крещения Руси в монастырских стенах совершались торжественные праздничные мероприятия. В Неделю Всех Святых была отслужена праздничная литургия, в сослужении нескольких патриархов (в богослужении участвовали Антиохийский, Иерусалимский, Московский, Грузинский, Румынский, Болгарский патриархи и множество архиереев).

В марте 2007 года было достигнуто соглашение о возвращении в Москву ансамбля колоколов Даниловской звонницы, благодаря усердию предпринимателя Виктора Вексельберга, принявшего на себя все расходы по проекту.

Памятная серебряная монета

1 июня 2021 года Банк России выпустил в обращение памятную серебряную монету номиналом 25 рублей «Новоспасский монастырь, г. Москва» (масса драгоценного металла в чистоте — 155,5 г, проба сплава — 925, каталожный № 5115—0132) серии «Памятники архитектуры России». На монете расположены изображения: внизу — ансамбля Новоспасского монастыря в г. Москве, вверху — гравюры с панорамой монастыря.

Список настоятелей и наместников

• Иоанн I (1330—1346)
• Петр (1346—1353)
• Иоанн II (1353—1374)
• Михаил (1375—1377)
• Симеон (1382—1382)
• Сергий I (Азаков) (1389—1389)
• Игнатий (1389—1404)
• Феодосий (1404—1404)
• Матфей (1404—1404)
• Иларион (1406—1406)
• Савва (1410—1410)
• Трифон (1453—1462)
• Вассиан (Рыло) (1466—1468)
• Герман (1474—1474)
• Елисей (1483—1488)
• Афанасий I (1496—1515)
• Савва (1526—1530)
• Феодосий (1539—1542)
• Нифонт I (1543—1554)
• Никифор (1554—1558)
• Галактион (1558—1565)
• Афанасий II (1564—1564)
• Антоний I (1565—1568)
• Вассиан II (1569—1575)
• Иов (1575—1581)
• Иоаким (1581—1589)
• Сергий II (1589—1589)
• Сильвестр (1589—1598)
• Закхей (1598—1599)
• Сергий III (1599—1606)
• Евфимий I (1610—1613)
• Иосиф I (1613—1619)
• Нифонт II (1623—1623)
• Лаврентий I (1627—1629)
• Митрофан (1629—1629)
• Тихон I (1630—1631)
• Иосиф II (1631—1637)
• Лаврентий II (1638—1638)
• Иона (1639—1645)
• Никон (Минич или Минов) (1646—1649)
• Никон II (1649—1654)
• Питирим (1654—1655)
• Сергий IV (1656—1656)
• Иосиф III (1658—1663)
• Прохор (1663—1664)
• Иосиф IV (1664—1674)
• Нифонт III (1674—1697)
• Макарий I (1674—1681)
• Гавриил I (1681—1684)
• Игнатий (1684—1692)
• Тихон II (1692—1695)
• Трифиллий (1695—1697)
• Исаия (1697 — 23 июля 1699)
• Иларион I (1699—1701)
• Иларион (Властелинский) (1701—1702)
• Иоасаф II (1702—1710)
• Досифей (1710—1711)
• Моисей (1711—1714)
• Арсений (1715—1716)
• Сергий V (1716—1720)
• Иерофей (1721—1728)
• Евфимий II (1728—1730)
• Феофил (1730—1732)
• Иларион II (1733—1735)
• Никодим (Скребницкий) (февраль 1736—1738)
• Антоний (Илляшевич) (1739—1748)
• Гавриил (Кременецкий) (5 апреля 1748—1749)
• Мисаил (Чирский) (1749—1764)
• Кирилл I (1758—1758)
• Симон (1764—1769)
• Иоанн III (1770—1778)
• Иоасаф III (1779—1785)
• Павел (Пономарёв) (14 января 1786—1794)
• Мефодий (Смирнов) (14 февраля 1794—1795)
• Амвросий (Яковлев-Орлин) (1795—1796)
• Анастасий (Братановский-Романенко) (1796—1797)
• Иакинф (Карпинский) (1797—1798)
• Александр (1798—1799)
• Варлаам (1799—1811)
• Сергий (Крылов-Платонов) (14 июня 1811—1812)
• Амвросий (Орнатский) (1812—1816)
• Филарет (Дроздов) (март 1816—1819)
• Кирилл (Богословский-Платонов) (1819—1824)
• Поликарп (1824—1834)
• Аполлос (Алексеевский) (19 февраля 1837 — март 1851)
• Агапит I (1851—1852)
• Агапит II (Введенский) (1852—1877)
• Порфирий (Успенский) (1878 — 19 апреля 1885) еп. б. Чигиринский
• Петр (Екатериновский) (9 августа 1885 — 27 мая 1889) еп. б. Томский
• Нестор (Метаниев) (1889—1894)
• Анатолий (Станкевич) (29 января 1894 — 20 декабря 1898) еп. б. Калужский
• Климент (Стояновский) (1898—1906)
• Борис (Шипулин) (1906—1909)
• Макарий (Гневушев) (1909—1914)
• Евфимий (Елиев) (1914—1918)
• Кирилл (Соколов) (конец 1917—1920)
• Палладий (Добронравов) (1919—1922)
• Павлин (Крошечкин) (1920—1921)
• Евгений (Кобранов) (1922—1922)
• Алексий (Фролов) (март 1991 — 22 марта 2011)
• Савва (Михеев) (22 марта 2011 — 14 июля 2018)
• Иоанн (Руденко) (14 июля 2021 — 26 февраля 2019)
• Дионисий (Порубай) (с 26 февраля 2021 года)

Монастырский Хор

Мужской праздничный концертный хор образовался в 1994 году. В праздничные и воскресные дни хор принимает участие в торжественных богослужениях, но занимается не только церковной деятельностью: коллектив участвует и в просветительских концертах, часто гастролирует по России и за пределами нашей страны.

В составе коллектива профессиональные музыканты, все имеют дипломы высших музыкальных учреждений. Репертуар включает сложные церковные песнопения в честь христианских праздников. Кроме того, коллектив исполняет вальсы и романсы, русские народные и патриотические песни, гимны. Выпускает диски, регулярно делая записи как старых и хорошо известных, так и новых произведений.