Интересные традиции татар

Традиционные занятия

В XIX – начале ХХ вв. основным занятием Костромских татар было пашенное земледелие, дополнительно – рыболовство, извоз, производство кумыса и торговля им; мужчины также нанимались рабочими, лоцманами, капитанами на пароходы, содержали постоялые дворы, торговали лошадьми; женщины обычно вели мелочную торговлю нитками, веревками.

До начала ХХ в. у Костромских татар существовали мектебы и медресе, обучение велось на татарском языке, хотя уже в 1880-е гг. их разговорным языком был русский. Сохранению родного языка способствовал приток татар из Касимова и Казани: оттуда приглашали духовенство, учителей, брали невест.

Вариант №2

Каждый народ в мире имеет какую-то особенность, чем-то отличается от других, имеет свои традиции, язык, праздники. Несмотря на то, что на свете имеется огромное количество народов, я хочу рассказать о татарском народе.

Практически все татары живут в республике Татарстан, но также они проживают на всей территории России, некоторые находятся за ее пределами.

В Российской Федерации проживают более пяти миллионов татар, что составляет 4% от населения нашей страны. Национальный язык — татарский, он входит в группу тюркских языков. Большая часть татар — мусульмане, есть также православные и атеисты.

У татар глава традиционной семьи — отец, его просьбы и пожелания выполняют всегда. Муж и жена уважают друг друга, растят детей. Детей учат быть вежливыми, помогать нуждающимся и уважать старших. Парни смелые и мужественные, а девушки очень скромные и воспитанные.

У татар есть свои традиции, например, традиционная свадьба. Обязательная часть такой свадьбы- проведение никаха. Никах проводится дома или в мечети, обязательное присутствие муллы. После официальной части всех гостей зовут за стол, на котором расположены только татарские национальные блюда, например, чак-чак, катык, корот, каймак и многие другие. Все татары очень отзывчивые и гостеприимные, поэтому стол зачастую очень хорошо оформлен.

Еще одна традиция- проведение праздника сабантуй. Этот праздник проводится после окончания посевных работ. На сабантуе проводятся различные соревнования, например, скачки на лошадях, борьба куреш и многие другие. Выигравшие получают хорошие призы.

Еще одной традицией является Ураза байрам и Курбан байрам. Их празднование проходит после долгих постов, во время которых в светлое время суток нельзя употреблять пищу и даже пить воду. А вот время этих праздников каждый верующий должен зарезать барана и раздать всем нуждающимся.

В современном мире татары остались такими же гостеприимными и отзывчивыми людьми, которые всегда помогут в сложных ситуациях, дадут правильный совет, приютят и накормят.

3, 4 класс

Особенности характера и менталитета

Чтобы понять, кто такие татары, важно знать от кого они произошли. Происхождение наложило отпечаток на их внешность и образ жизни

Кратко теория, откуда взялись татары, называет местом формирования корней нации древнее государство Волжскую Булгарию. Их предками выступают булгары. Тюркско-булгарский этнос пришел с азиатских степей и осел в Среднем Поволжье. В X-XIII веках народность создала собственную государственность. Преимущественно идет речь о волго-уральской группе, другие разновидности рассматриваются как отдельные общности. Например, теория татаро-монгольского происхождения уменьшает или даже отрицает участие Волжской Булгарии в истории казанских татар.

Часто возникает спор о том, что татары — это все-таки азиаты или европейцы. Он обусловлен расовым смешением. Генетики утверждают, что нация в большинстве своем европеоиды, в меньшинстве — монголоиды.

На фото изображены парни и девушки татары в национальных костюмах.

На менталитет и культуру народа влияет его религия — они исповедуют ислам, который приняли 21 мая 922 года.

Характер мужчины татарина отличается упрямством, равнодушием. Однако при этом он трудолюбив, гостеприимен, обладает чувством собственного достоинства, что иногда воспринимается как самолюбие и высокомерие. Крымских татар выделяет спокойствие, предприимчивость в стрессовых ситуациях. Они карьеристы, стремятся к знаниям и новым возможностям.

Какие мужчины татары в отношениях, обусловлено их характером: они надежны, разумны, законопослушны, целеустремленны. Религия допускает многоженство, но оно встречается крайне редко. Обычно вторую жену, более молодую, приводят в дом для помощи в быту, когда состарилась первая.

Жена татарка послушна и покорна мужу, предана в любви, с детства девушек настраивают на долговечный и единственный брак. Женщины любознательны, чистоплотны, гостеприимны, внимательны к людям, любят готовить и воспитывать детей. Среди блюд, что едят татары, выделяются казылык (вяленая конина), губадия (слоеный пирог), талкыш калеве (десерт), чак-чак. Основу кулинарных шедевров составляют тесто и толстый слой жира.

Татарские женщины следят за модой, интересуются новинками и любят красивую одежду: несмотря на покорность мужу, верность обычаям и традициям, в черной парандже ее не встретить.

На фото изображена певица Алсу (Сафина/Абрамова).

Считается, что татарки страстные в постели, а мужчины искусные любовники.

Религия не запрещает браков с иноверцами, поэтому встречаются жена татарка, муж русский и наоборот. Такие семьи вполне счастливы, каждый из членов придерживается своих религиозных убеждений. От смеси русских и татар рождаются метисы. Дети смешанных кровей часто внешне симпатичные, соединяя в себе черты 2 национальностей.

Интересным фактом выступает появление у некоторых грудничков признака принадлежности к монголоидной расе — специфического пятна (монгольского). Такая татарская отметина у ребенка представляет собой синеватый участок кожи на ягодицах, крестце, бедрах.

Иногда его принимают за синяк, хотя это считается признаком восточной крови. С возрастом пятно исчезает.

Татаров выделяет поклонение и уважение к старшим.

Интересен брачный обряд. После свадьбы парень и девушка не живут вместе еще год. Считается правильно, что в это время молодая остается с родителями, а муж (по-татарски слово звучит «ир») приходит в качестве гостя.

Жизнь

Основными занятиями татарских племен были:

• пашенное земледелие;
• пастбищно-стойловое животноводство;
• огородничество.

На полях выращивали коноплю, ячмень, чечевицу, пшеницу, овес, рожь. Земледелие было трехпольного типа. Скотоводство выражалось в разведении овец, коз, быков, лошадей. Это занятие позволяло получать мясо, молоко, шерсть, шкуры для пошива одежды. Лошади и быки использовались как тягловые животные и для передвижения. Также выращивали корнеплоды, бахчевые культуры. Было развито пчеловодство. Охотой занимались отдельные племена, в основном живущие на Урале. Рыболовство было распространено у этногрупп, населявших берега Волги и Урала. Среди ремесел распространение получили такие занятия:

• производство ювелирных изделий;
• скорняжное дело;
• валяльное ремесло;
• ткачество;
• кожевенное производство.

Национальный татарский орнамент характеризуется наличием цветочных, растительных рисунков. Это показывает близость народа к природе, умение видеть красоту в окружающем мире. Женщины умели ткать, сами шили повседневные и праздничные костюмы. Детали одежды украшали узорами в виде цветов, растений. В 19 веке стала популярна вышивка золотыми нитями. Из кожи изготавливали обувь, детали гардероба. Популярностью пользовались изделия из кожи разных оттенков, сшитые между собой.

До 20 века в племенах были родоплеменные отношения. Существовало разделение между мужской половиной населения и женской. Девушек изолировали от молодых людей, до свадьбы они не общались. Мужчина имел более высокий статус, чем женщина. Пережитки таких отношений сохраняются в татарских селениях и сейчас.

Все татарские семьи глубоко патриархальны. Все, что говорит отец, исполняется беспрекословно. Дети почитают мать, но жена практически не имеет право голоса. Мальчиков воспитывают во вседозволенности, так как они — продолжатели рода. Девочек с детства учат благопристойности, скромности, подчинению мужчине. Юные девушки знаю, как вести хозяйство, помогают матери по дому. Браки заключались по договоренности между родителями. У молодых согласия не спрашивали. Родственники жениха обязаны были заплатить калым — выкуп. Большинство свадебных обрядов и застолье происходило без присутствия жениха и невесты, в них участвовала многочисленная родня. Девушка попадала к мужу только после уплаты калыма. Если жених устраивал похищение невесты, то семья освобождалась от выкупа.

Характер

Татарская нация очень гостеприимна, дружелюбна. Гость — важный человек в доме, к нему относятся с большим уважением, просят разделить с ними трапезу. Представители этого народа обладают веселым, оптимистичным характером, не любят унывать. Они очень общительны, разговорчивы.

Мужчин характеризует упорство, целеустремленность. Их отличает трудолюбие, они привыкли добиваться успеха. Татарские женщины очень приветливые, отзывчивые. Их воспитывают как образец нравственности, благопристойности. Они привязаны к своим детям, стараются дать им самое лучшее.

Современные татарки следят за модой, выглядят очень ухоженными, привлекательными. Они образованны, с ними всегда найдется, о чем поговорить. Представители этого народа оставляют о себе приятное впечатление.

Традиционная культура

Традиционная культура, хотя и имела ряд особенностей, мало отличалась от культуры татар Волго-Уральского региона в целом.

В жилищах тептярей доминировали элементы, близкие по стилю к имевшимся в домах казанских татар Предкамья и Предволжья.

Самобытность одежды тептярей ярко демонстрирует женский костюм, основным предметами которого в XIX – начале XX вв. были большой калфак, особые покрывалообразные головные уборы (баузы яузык, ерпэк), нижняя и верхняя одежда приталенного покроя (эч билле, биш билле, кулмэк, ыштан и др.), узорная кожаная обувь с декоративным оформлением, одежда с узорным ткачеством, например нагрудники (кукрэкчэ) с тамбурной вышивкой.

Демисезонной одеждой тептярей были бешмет, казакин (в местах совместного проживания с татарами-мишарями), чекмень (чикмән), зимней – овчинная шуба (тун).

Ювелирные украшения были в основном такими же, как и у казанских татар (изу, яка чылбыры, сырга).

Из общественных обрядов и праздников особо выделялись проводы зимы (ташу карау), Джиен, а также Сабантуй, включавший несколько видов соревнований и игр (карга боткасы, сорэн, орлык чыгару), Курбан-Байрам и Ураза-Байрам; существовал также летний обряд пожелания благополучия (жертвоприношение, обливание водой).

Фольклор

В прошлом у сибирских татар активными видами отдыха были различные игры: в бабки (аналог игры в городки), җуга (мужчины вставали вокруг водящего и старались сбить с него шапку; в противостоянии центральный игрок должен был проявить свою силу и ловкость) и др.

В некоторых деревнях барабинских и томских татар еще во второй половине XIX – начале XX в. имели место отголоски древних языческих культов: шаманы (камы) лечили больных и ворожили (камлали) во время жертвоприношений.

В наши дни среди сибирских татар продолжают бытовать как мусульманские праздники (Ураза-Байрам, Курбан-Байрам), так и праздники доисламского происхождения (Сабантуй и др.).

Сибирские татары обладают богатым фольклорным наследием. Оно включает в себя предания и легенды, фантастические и бытовые сказки (йомаклар), пословицы (макальляр) и поговорки (лагаплар), загадки (табышмаклар), лирические и обрядовые песни (йырлар), произведения эпического характера – дастаны и баиты, частушки (такмаклар), короткие песни духовного содержания – мунаджаты, басни (меселэр).

В советский период, в связи с усилением политики русификации, ускорением темпов урбанизации и т. д., традиционная культура и хозяйство сибирских татар претерпели значительные изменения: были реорганизованы татарские школы, перестали издаваться татарские газеты.

С конца 1980-х – в начале 1990-х гг. у сибирских татар наблюдается рост национального самосознания, интерес к своему происхождению, к истории, культуре, развитию языка и т. д. На территории ряда областей Западной Сибири были образованы общественные организации: Татарский общественный центр «Азат Себер» – «Свободная Сибирь» (Новосибирская область), культурно-просветительское общество «Туганлык» – «Родство» (Томская область), Ассоциация сибирских татар (Тюменская область) и др., приоритетными целями которых является содействие национальному возрождению сибирских татар, укрепление их экономических и культурных связей с другими группами татар, дружбы и взаимопонимания между народами РФ. 

Религиозные праздники

В татарском языке для религиозных праздников существует отдельный термин – «гает».  Как любые мусульмане, татары очень щепетильны в отношении своей религии, поэтому традиции, связанные с мусульманством, соблюдаются ими неукоснительно. Прививая их с самого детства, эти люди хранят их в душе на протяжении всей жизни, как стержень своего народа и культуры.

Утром во время религиозных праздников для татар обязательной является молитва, которую всё мужское население обязательно проводит у могил умерших родственников. Такая молитва направлена на то, чтобы помнить свои истоки и даровать предкам, которые очень почитаемы в мусульманстве, благую загробную жизнь.

Рамазан

Этот праздник в языке тюрков называется «ураза». Приходится он на девятый по счёту месяц в соответствии с календарём мусульман. Именно в этот месяц пророку Мухаммеду явился ангел, который передал ему откровение божье. Это откровение стало частью Корна – святой для турок книги.

На этот период выпадает пост, который должны выдержать истинные мусульмане. Это вызывает укрепление их духа и милость Аллаха. Традиция постов этого народа резко отличается от православного мира. Есть кушанья, пить напитки и предаваться удовольствиям нельзя на протяжении светового дня, от восхода Солнца до заката. В это время необходимо искренне молиться, продолжая работать, и думать о самодисциплине. В современном Татарстане многие именно в это время предпочитают заниматься благотворительностью.

Курбан-байрам

Этот день посвящён праздничному жертвоприношению по поводу окончания хаджа – паломничества в Мекку. Праздник приурочен к десятому дню двенадцатого лунного месяца.

В святом писании сказано, что во сне пророку Ибрахиму было передано повеление Аллаха о том, чтобы принести в жертву жизнь любимого первенца. Несмотря на сильную любовь к отпрыску Ибрахим повёл себя как настоящий мусульманин, и начал приготовления к жертвоприношению. Однако в последнюю минуту Аллах остановил татарина. Такое задание было проверкой на силу веры для Ибрахима, и он с честью выдержал эту проверку, поэтому жертву разрешено было заменить на ягнёнка

Курбан-байрам служит напоминанием для верующих о милосердии Аллаха, его великой милости и важном значении нерушимой веры

Традицией этого дня является жертвенное закалывание барана. Раньше жертвенным животным часто становились быки или верблюды, но на протяжении последнего столетия от такого обычая отошли.

Смысл Курбан-байрама не в том, чтобы заколоть животное, приготовить и съесть в своей семье. Традиционно тушу нужно разделить на три равные части. Одну можно оставить для себя и своей семьи, вторую подарить тем, кто живёт более бедно, а третью раздать тем, кто просит милостыню. Это наполняет душу верующих благодатью и добром.

Популярные темы сообщений

Цветок Гвоздика
Гвоздика — многолетний цветок семейства гвоздичных, в переводе с греческого «цветок Зевса»
Красные, белые, желтые, розовые, сиреневые гвоздики всегда привлекали внимание и символизировали события, чувства, страны.

Заповедники России
Заповедник – место, где оберегают природу: флору и фауну

Очень важно знать о самых известных заповедниках России
1) Самым красивейшим Российским заповедником является Байкальский заповедник. Красоту этого места сложно описать словами.

Отто фон Бисмарк
В истории немало великих личностей, результаты дел которых, поражают не только величием, но и неоднозначностью

Одним из таких был видный политический деятель Германии Отто фон Бисмарк.

Одежда

Татарский народный костюм сформировался под влиянием азиатской культуры. Некоторые элементы были заимствованы у кавказских народов. Наряды разных этногрупп немного различаются. Основу мужского костюма составляют такие элементы, как:

1. Удлиненная рубаха (кулмэк).
2. Штаны типа шаровар.
3. Длинная безрукавка.
4. Широкий пояс.
5. Тюбетейка.
6. Ичиги.

Туника украшалась в верхней части и снизу национальным орнаментом, ее подпоясывали широким длинным куском материи с бахромой на концах. В дополнение к рубахе надевали свободные штаны. Поверх комплекта носили безрукавку, полочки который снабжались вышивкой. Иногда надевали длинный халат (почти до пола) из хлопкового материала. Голову покрывали тюбетейкой, которая щедро украшалась национальным орнаментом. В некоторых этногруппах носили фески — турецкие головные уборы. В холодную погоду надевали бешмет — кафтан узкого покроя длиной до колен. Зимой носили овчинные шубы, меховые шапки. Обувью служили ичиги. Это легкие, удобные сапоги из мягкой кожи без каблука. Ичиги украшали вставками из цветной кожи, орнаментом.

Наряды татарских девушек очень красочны, женственны. Изначально девушки носили костюм, подобный мужскому: длинная (в пол) туника и широкие штаны. К нижнему краю туники пришивали воланы. Верхнюю часть расшивали узорами. В современных нарядах туника трансформировалась в длинное платье с узким лифом и расклешенным подолом. Платье хорошо подчеркивает женскую фигуру, придавая ей пышные формы. Поверх него надевается жилетка средней длины или длиной до талии. Ее богато украшают вышивкой. Голову покрывают шапочкой наподобие фески, чалмой или калфаком.

Татары цвет волос

В зависимости от антропологического типа люди татарской национальности имеют светлую или темную кожу, волосы и глаза. Представители сибирской этногруппы наиболее схожи с азиатами. У них широкое плоское лицо, узкий разрез глаз, расширенный нос, верхнее веко со складкой. Кожа смуглая, волосы жесткие, черные, темный цвет радужки. Они невысокого роста, приземистые.

Поволжские татары имеют овальное лицо, светлую кожу. Их отличает наличие горбинки на носу, доставшейся, видимо, от кавказских народов. Глаза большие, серые или карие. Мужчины высокого роста, с хорошим телосложением. Встречаются голубоглазые и светловолосые представители этой группы. Казанские татары имеют средне-смуглую кожу, карие глаза, темные волосы. У них правильные черты лица, прямой нос, четко очерченные скулы.

История

Первые свидетельства о существовании татарских племен нашли в тюркских летописях. Также о татарах упоминают китайские источники как о людях, живших по берегам Амура. Они относятся к 8-10 векам. Историки считают, что предки современных татар образовались при участии хазарских, половских кочевников, племен, населявших Волжскую Булгарию. Они объединились в одну общность со своей культурой, письменностью, языком. В 13 веке была создана Золотая Орда — могущественное государство, имевшее разделение на сословия, аристократию, духовенство. К 15 веку оно распалось на отдельные ханства, которые дали начало формированию субэтнических групп. В более позднее время началась массовая миграция татар по территории Русского государства.
В результате генетических исследований выяснилось, что у разных татарских субэтносов не было общих прародителей. Также наблюдается большое разнообразие генома внутри подгрупп, из чего можно сделать вывод о влиянии на их создание множества народов. У некоторых этногрупп велик процент генома кавказских национальностей, в то время как азиатский почти отсутствует.

Традиционная одежда

Одежда Костромских татар долгое время сохраняла национальный колорит: мужчины носили рубахи со стоячим воротником, жилетки, приталенные бешметы и штаны с широким шагом; на голове – тюбетейку, поверх нее, выходя на улицу, надевали серую самоваляную шляпу без полей; обувались, в зависимости от сезона, в черные кожаные сапоги, ботинки с калошами или валенки.

Одежда женщин состояла из платья с широкими рукавами и длинного приталенного безрукавного кафтана – «корсета». Верхней одеждой служили приталенные бешметы с отложными воротниками. Повседневным головным убором были платки, сложенные по диагонали треугольником и повязанные особым способом. По праздникам надевали шапочки: девушки – такию, молодые женщины – калфак. Пожилые женщины повязывали голову полотенцеобразным убором – тастар. Свадебный головной убор невесты составлял комплекс белого платка – кихчэ, налобника – битлик и покрывала – бильгинец. Женский костюм дополняли разнообразные украшения из монет и бисера, белые вязаные чулки и мягкие кожаные башмаки, ботинки или праздничная обувь – расшитые сафьяновые сапожки.

История татарского народа: кто они такие и откуда взялись?

История происхождения татарского народа – туманна. Однако, подняв стопку энциклопедий и книг, прорыскав тонны сайтов в интернет-ресурсах найти истину все же удалось. Итак, «татар» в переводе означает «иностранец» или «человек, который говорит с акцентом». Есть вероятность, что изначально татары получили свое название от другого племени. Это также говорит о том, что в древности татары были кочевым народом. Пытаясь, присоединится к другим племенем, естественно, что они говорили плохо и с акцентом. Тогда их и назвали татарами. Этноним сохранился и по сегодняшний день.

Уже в 8 веке так станут называть народы, которые были покорены монголами. А в 14 веке этноним приобретет настоящий смысл. Татары с тех пор означают военную знать, в большинстве своем имеющая монгольские корни. В дальнейшем татарами станут называть кочевников. К слову, именно с 14 века появился этноним «монголо-татары».

До двадцатого века на территории Российской Федерации татарами называли все тюркоязычные народы. Это алтайцы, балкарцы, ногайцы, буряты и так далее. Вот к примеру интересный факт из истории: знаменитая «дикая дивизия» или как ее еще называли «татарский конный полк» был сформирован в 1914 году. В состав полка входили исключительно азербайджанцы.А вот в Европе, вплоть до 14 века татаров называли выходцами из преисподней. Почему? Просто потому что татары созвучны со словом Тартар, в те времена считавшийся адом.

Впервые о татарах стало известно в 732 году. Тюркская руническая надпись имела слова «отуз-татар» и «токуз-татар». После название «татары» переняли и китайские источники. Термин регулярно использовался китайцами начиная с 842 года. Итак, если верить китайским летописям, то первые племена татар обитали по течению Амура.

К концу 12 века народ обретает навыки воинов и становится одним из самых сильных общин в Монголии. Во второй половине 12 века татары просто разносят монголов и обретают величие. За это Чингиз-Хан убил всех татар, которые были выше телеги. Это стало своего рода наказанием за разгром.В начале 18 века Золотая Орда и татарские ханства ушли в упадок. Это привело к тому, что многие татары переметнулись в царство Московское. Во время гражданской войны 1918-1922 часть татар бежали в Турцию, Китай, Европу и Америку.

Интересные обычаи

Даже в наши дни невозможно не заметить самобытность культуры крымских татар. При этом крымцы придерживаются ряда традиций, которые были неизменными аспектами жизни их далёких предков. Принимая гостей, хозяин первым делом подаёт на стол кофе.

Этот напиток пользуется особым уважением у народа

В гостях у крымских татар обратите внимание, как вам подносят кофе. Если ручка чашки располагается стороной к гостю, значит ему рады

Если же напротив — отвёрнута к хозяину — человек этот не слишком приятен принимающей стороне. Такая традиция появилась ещё в период присоединения юга Крыма к Османской империи. Правда, тогда кофе могли позволить себе лишь самые состоятельные граждане государства.

Крымскотатарская семья, 1925 год. Крым. Айше Токар с детьми

Отличия от других наций

Сопоставив между собой внешности татар и сходных народов, выделяют идентичные и отличительные черты.

Например, башкиры тоже относятся к тюркской семье, имеют сходный язык и придерживаются той же религии. Однако во внешности различия присутствуют. Татарам преимущественно характерны европеоидные черты, башкирам — монголоидные.

Татарка

Башкирка

Есть теория, что евреям присуще сходство с татарами. Это обусловлено похожим строением ДНК. Приверженцы гипотезы считают, что большинство ашкеназских евреев не относилось к Израилю и являются тюрками.

Общее присутствует между татарами и турками. Это их принадлежность к тюркским народам.

Также тесную связь татары имеют с казахами. Раньше они причислялись к одному народу, связанному тюркской общностью. Однако по внешности национальности отличить несложно.

Для визуального сравнения на картинке представлены антропологические типы различных народов.

Культура

Сарбиназ

Your browser does not support the audio element.

Музыка народная, слова А.Ерикеева. Исполняет Ш.Ахметзянов. Государственный ансамбль песни и танца Республики Татарстан

В период Казанского ханства казанские татары обладали развитой культурой, основывавшейся на пашенном земледелии и восходившей к периодам Волжской Булгарии и Золотой Орды (в том числе городской, что отмечено в русских и западноевропейских источниках). Животноводство, носившее пастбищно-стойловый характер, играло подчиненную роль.

Наряду с сельским хозяйством важное значение имели промыслы и такие ремесла, как деревообрабатывающее, валяльно-войлочное, ткацкое, кожевенное, ювелирное. Несмотря на то, что культура казанских татар после завоевания Казанского ханства (1552) пришла в упадок, в том числе из-за демографических потерь (в середине XVI в

численность населения сократилась на 1/3), почти полного вытеснения татар из городов, она продолжала существовать. Сохранение казанских татар в значительной целостности своей этнической территории способствовало функционированию многих элементов их традиционной культуры (праздников, обрядов и т. д.), а также джиенной системы (см. Джиен).

Некоторые культурные особенности казанских татар уникальны и особенно отчетливо проявляются в районах Заказанья. Именно там сохранились следы средневековой городской культуры казанских татар.

После тяжелого периода приспособления к колониальным условиям существования, начиная со второй половины XVIII в., экономика и культура казанских татар стали развиваться быстрее. На базе существовавших промыслов в Заказанье в XVIII–XIX вв. сложились валяльно-войлочные, скорняжные, ткацкие, ичижные, золотошвейные мануфактуры, в XIX в. – кожевенные, суконные и другие заводы.

Многие крестьяне занимались отходничеством (портные, шерстобиты, красильщики, плотники и др.). Расширялась торгово-посредническая деятельность.

Начиная со второй половины XIX в. стала увеличиваться доля городского населения, хотя к началу XX в. основная масса казанских татар продолжала проживать в сельской местности.

Тем не менее урбанизация и последующая индустриализация 1930-х гг. привели к быстрой утрате казанскими татарами основных элементов традиционной культуры.

Народно-разговорный язык казанских татар сыграл ведущую роль в становлении современного татарского литературного языка, а их традиционная культура стала одним из главных источников формирования национальной культуры (например, народный праздник Сабантуй, предметы одежды – калфак, ичиги и др., отдельные блюда – чак-чак, эчпочмак и т.д.).

Солнцев Ф.Г. Казанские татарки. 1869

Серия «Одежды русского государства»

Традиции и обряды

У каждого народа обряды имеют особенный уклад.

При рождении ребенка в мусульманских общинах Татарстана существует такая традиция:

• обрезанная пуповина заворачивается в нательную рубаху отца;
• губы новорожденного смазываются медом;
• готовится купель;
• спустя несколько дней мулла дает ребенку имя.

В свадебном обряде участвует сваха. Успешный договор с родственником жениха о размере калыма означает, что невесту засватали. Приданное ей собирают с детских лет. Свадьба проходит в двух половинах – мужской и женской. Но пока калым не выплачен, молодой муж посещает жену ночью, а живет у своих родственников. Усопших хоронят на второй день, а поминки проводят на следующий. Металлический предмет (как правило это лом) лежит в вырытой могиле до момента опускания в нее тела в саване. Молитвы – традиция для всех народов. Татары строго соблюдают ритуальную часть, формой веры которой был анимизм.