Основные религии в россии

Правовые основы религиозной жизни в России

В
Конституции Российской Федерации закреплены следующие правовые принципы
относительно религии и религиозной жизни граждан:

запрещается
создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых
направлены на разжигание национальной и религиозной розни (глава 1, статья 13);

Российская
Федерация — светское государство; никакая религия не может устанавливаться в
качестве государственной или обязательной (глава 1, статья 14);

религиозные
объединения отделены от государства и равны перед законом (глава 1, статья 14);

государство
гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от
национальности, отношения к религии, убеждений; запрещаются любые формы
ограничения прав граждан по признакам религиозной принадлежности (глава 2,
статья 19);

каждому
гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право
исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не
исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и
иные убеждения и действовать в соответствии с ними (глава 2, статья 28);

не
допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие религиозную ненависть и вражду;
запрещается пропаганда религиозного превосходства (глава 2, статья 29);

гражданин
Российской Федерации в случае, если его убеждениям или вероисповеданию
противоречит несение военной службы, а также в иных установленных федеральным
законом случаях имеет право на замену ее альтернативной гражданской службой
(глава 2, статья 59).

Согласно
Федеральному закону от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ «О свободе совести и о
религиозных объединениях»:

в
Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, в
том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую
религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать и менять, иметь и
распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с
ними;

никто не
обязан сообщать о своем отношении к религии и не может подвергаться принуждению
при определении своего отношения к религии, к исповеданию или отказу от
исповедания религии, к участию или неучастию в богослужениях, других
религиозных обрядах и церемониях, в деятельности религиозных объединений, в
обучении религии.

Таким
образом, закон устанавливает право граждан не отвечать на вопросы о религиозной
принадлежности. Это затрудняет сбор статистики о религиозном составе населения
России.

Закрепляя
равноправие различных религий, закон учитывает особую роль православия в
истории России, в становлении и развитии русской культуры. Вместе с тем закон
указывает на то, что прочие религии, широко распространенные в России (ислам,
буддизм, иудаизм и др.), составляют неотъемлемую часть исторического наследия
народов Российской Федерации.

Религиозный состав

Приведем данные статистики о процентном соотношении представителей разных конфессий на территории России:

Наименование религиозной конфессии	% от Левада – Центр 2012	% от Фонд «Общественное мнение» 2013	% от Российской академии наук 2013
Православие	74	64	79
Католицизм	1	менее 1	нет данных
Протестантизм	1	менее 1	нет данных
Иудаизм	1	нет данных	Нет данных
Ислам	7	6	4
Буддизм	менее 1	нет данных	нет данных
Индуизм	менее 1	нет данных	нет данных
Другие, включая традиционные	менее 1	1	1
Атеисты	15	25	9
Затруднились ответить	2	2	7

*Понятие «традиционные» применено к различным верованиям дохристианского периода: многобожие, почитание природы, духов и предков.

В таблице приведены обобщенные данные для территории всей страны. Региональная статистика будет зависеть от национального состава.

Буддизм

Убеждения и вероисповедание можно изучать бесконечно. Для каких регионов РФ традиционен буддизм? Он распространён в Бурятии, Калмыкии и Туве. Буддийская ассоциация России подсчитала, что число людей, поклоняющихся Будде, составляет от 1,5 до 2 миллионов.

Вообще численность «этнических» буддистов на Руси (в соответствии с информацией о переписи жителей 2012 года) составила: калмыки — 174 тысячи человек, буряты — 445 тысяч, тувинцы — 243 тысячи человек. Итого около 900 тысяч душ традиционно относят себя к тибетскому буддизму школы Гелуг.

В 90-х годах ХХ века дзэн и тибетский буддизм завоевали огромную популярность у городской интеллигенции. В те времена появились даже соответствующие общины.

В Санкт-Петербурге расположена самая северная в мире буддийская церковь. Её возвели ещё до революции в Петрограде («Дацан Гунзэчойнэй»). Сегодня это здание — туристический и культовый центр буддистской культуры.

Наравне с традиционными религиями, в России присутствуют и нетрадиционные религиозные культы

Кроме традиционных религий, в России также присутствуют новые и нетрадиционные религиозные культы. Так, например, в некоторых регионах действуют язычники и неоязычники.

Коренные жители сибирских и дальневосточных регионов, а также часть финно-угорских народов (марийцы, удмурты и др.) и чувашей, исповедуют подобные культы. Наблюдаются попытки возрождения традиционных верований в форме неоязычества и неошамазма.

Здесь необходимо отличать радноверие, которое ничего не имеет общего с древними верованиями некоторых народов России.

Карты — жрецы марийской традиционной религии. Кроме традиционных мировых религий в России присутствуют и древние культы народов, населяющих её территорию. Фото: upload.wikimedia.org

Среди других религиозных культов стоит отметить разнообразные течения русского религиозного разномыслия (сектантства), отделившееся от православия.

Для последователей характерно аллегорическое толкование Библии, отрицание православного богослужения, отрицание церковной иерархии.

Приближение к народной традиции (в том числе песенной), в повседневной жизни стремление более строго придерживаться библейских заповедей. Это молокане и духоборы.

Языковые группы

Этническая многочисленность людей ведет к слиянию и консолидации нескольких народностей, близких по традициям и языковой культуре в более крупную группу. Ассимиляция заключается в том, что представители одной расы проживают в превалирующей среде другого народа и наследуют культуру и язык. При этом изменяется национальное сознание. Иногда сближение этнических групп происходит без слияния ценностей, например, в результате интеграции населения.

Языковые группы на территории РФ делятся на следующие семьи:

1. Индоевропейская.
2. Алтайская.
3. Уральская.
4. Северокавказская.

Нация, которая предоставляет название территориальному национальному формированию, носит наименование титульной. Другие народы проживают в субъектах РФ и составляют этнические диаспоры в больших центрах и мегаполисах. Образования помогают мигрирующим членам обосноваться в доминирующей среде и получить адаптацию.

Сведения о семьях

Индоевропейская семья включает славянскую группу. Сюда входят украинцы, русские, поляки, белорусы и другие народы. Русскими областями считаются площади Северо-Запада, Европейского Севера и центра РФ, но народ проживает и одновременно преобладает во многих областях, особенно на юге Сибири и Урале. Россия является самой крупной славянской страной в мире. Одновременно индоевропейская семья в РФ представлена германской, иранской, осетинской группой.

Представителями алтайской семьи являются народности тюркской группы, в которой есть чуваши, казахи, татары, тувинцы и другие. Татары относятся ко второй по распространению и численности национальности. Основная часть представителей тюркской группы проживают за Уралом и в Поволжье, остальные сообщества рассредоточиваются в южных регионах Сибири, Дальнего Востока. Алтайская семья содержит монгольскую и тунгусо-маньчжурскую группу.

Крупной группой уральской семьи является финно-угорское сообщество. В него входят удмурты, коми-пермяки, мордовцы, финны. Вторая самодийская группа содержит представителей ненцев, нганасанов. Сюда входит и юкагирская группа. Народности уральской семьи проживают за Уралом и на территории Поволжья, определенные скопления отмечаются в северных регионах Европейской части России.

Северокавказская семья включает дагестанскую и абхазско-адыгейскую группу. В первое сообщество входят даргинцы, чеченцы, лезгины, ингуши. Вторая включает адыгейцев, кабардинцев, черкесов. Одновременно на территории РФ встречаются народы из чукотско-камчатской группы — коряки, чукчи и представители семей, которые относятся к другой семейной принадлежности (арабы, китайцы, вьетнамцы).

Наречия в государстве

Русский язык является всеобщим средством межнациональных контактов, хотя все наречия народов признаются равноправными. Многонациональная РФ строится по территориальному признаку, но предполагает государственную целостность. В стране предусматривается единство государственной власти, но допускается разграничение полномочий между федерацией и местными самоуправленческими формированиями на местах.

РФ включает 85 региональных субъектов, 31 из которых представлены автономными областями, округами и республиками. Национальные образования охватывают 53% площади РФ, на их территории живет 26 млн людей. Русские люди составляют почти половину населения в региональных субъектах

Наречия народностей имеют различное происхождение, поэтому при проведении переписи обращается внимание на владение государственным языком.

По информации 99,4% людей в государстве могут общаться на русском диалекте. Самый высокий уровень знаний языка присутствует у русского населения, Затем следуют чеченцы, кабардинцы. По статистическим сведениям, хуже всего владеют государственным диалектом белорусы, буряты, украинцы. При опросе 93,7% людей в стране называют родным этническое наречие, а русский признают родным 5,8% населения (русские не входят в опросную группу).

Религиозный состав населения России: опрос 2012 года

Официальной
статистики относительно религиозной принадлежности россиян не существует. Все
данные о религиозном составе населения России собраны в ходе различных
социологических опросов. Численность последователей той или иной конфессии
оценивается по-разному, в зависимости от методов и масштабов исследований.

В 2012
году был проведен Всероссийский репрезентативный опрос населения с целью составить
картину вероисповеданий и национальностей России. В анкетах учитывались
численность, географическое и административное распределение, следование
религиозным практикам, мировоззренческие и социально-демографические
характеристики респондентов.

Опрос
проводился среди россиян, проживающих в городах и сельской местности. Выборка
составила 56 900 респондентов в возрасте от 18 лет из 79 субъектов РФ.

Религиозная принадлежность	Число последователей
Православные (воцерковленные)	41 %
Верующие (без определенной религиозной принадлежности)	25 %
Атеисты	13 %
Мусульмане	4,7 %
Христиане	4,1 %
Мусульмане-сунниты	1,7 %
Православные вне Церкви	1,5 %
Язычники	1,2 %
Буддисты	0,5 %
Староверы	0,5 %
Протестанты	0,5 %
Мусульмане-шииты	0,5 %
Католики	0,5 %
Иудаисты	0,5 %
Индуисты	0,5 %
Пятидесятники	0,5 %

Согласно
опросу, больше всего православных христиан в Тамбовской, Липецкой,
Нижегородской, Курской, Рязанской, Пензенской и Тульской областях, а также в
Мордовии. Меньше всего православных насчитывается в республиках Тыва и
Дагестан.

Самый
высокий процент мусульманского населения в Кабардино-Балкарской Республике,
Башкирии, Карачаево-Черкесской Республике, Дагестане и Татарстане. Меньше всего
мусульман (около 0,1 %) проживает в Орловской, Смоленской, Тамбовской,
Нижегородской, Вологодской, Курской областях и Забайкальском крае.

Буддисты
проживают главным образом в Тыве, Калмыкии, Бурятии, а также в Забайкальском
крае. Меньше всего буддистов в Калининградской, Тюменской, Мурманской областях,
в Республике Башкортостан, Москве и Санкт-Петербурге.

Самые
высокие показатели атеизма у населения Приморского края, Алтайского края,
Якутии, Амурской области, Хабаровского края, Калининградской области и
Еврейской автономной области. Меньше всего атеистов в Дагестане и Северной
Осетии.

Примечания

1. ↑ 12 Религиозные объединения Российской Федерации. М.: Республика, 1996; Религия, свобода совести и государственно-церковные отношения в России. Изд.2. М.: РАГС, 1997
2. ↑ 12 Сведения о религиозных организациях, зарегистрированных в Российской Федерации
3. ↑ Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
4. ↑ Цели пастыря. Патриарх Кирилл попытается стать Путиным для церкви Частный корреспондент, 28 января 2009.
5. ↑ Опубликована подробная сравнительная статистика религиозности в России и Польшесайт Religare.ru 06 июня 2007
6. ↑ Статья в Газете.ру «РПЦ в России — большинство, напоминающее меньшинство»
7. ↑ Пресс-выпуск ВЦИОМ № 679 20.04.2007
8. ↑ Борис Дубин. Массовая религиозная культура в России (тенденции и итоги 1990-х годов)
9. ↑ Николай Митрохин.Русская православная Церковь. Современное состояние и актуальные проблемы . М., 2006, стр. 40
10. ↑ Вера, религия, церковь. Фонд «Общественное мнение» (16.08.2000).
11. ↑ По данным Московской патриархии, рождественские богослужения в Москве посетили около миллиона человек. Интерфакс.ru 10 января 2008 года
12. ↑ Реальное число посетивших храмы на Пасху много больше данных МВД, считают в Московском патриархате. Интерфакс.ru 28 апреля 2008 г.
13. ↑Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к клиру, Приходским советам храмов города Москвы, наместникам и настоятелям ставропигиальных монастырей на Епархиальном собрании 23 декабря 2003 года //Церковный вестник . 2003, № 1 — 2, стр. 17
14. ↑ https://religion.ng.ru/events/2007-01-17/3_rozhdestvo.html
15. ↑ https://www.religare.ru/article53383.htm
16. ↑ https://lenta.ru/news/2008/04/28/darkage/
17. ↑ Кремль пришел к вере на волне укрепления национального самосознания, считает американская газета.NEWSru.com 18 декабря 2007 г.
18. ↑ Born Again. Putin and Orthodox Church Cement Power in Russia. by Andrew Higgins: Оригинал статьи в Уолл-стрит Джорнал от 18 декабря, 2007 г.
19. ↑ https://www.religare.ru/2_61871.html
20. ↑ Сергей Иваненко. Протестанты в современной России: проблемы типологии, определения их численности и обретения авторитетными протестантскими объединениями статуса социального партнера государственных институтов
21. ↑ Консультативный совет глав протестантских церквей России обсудил в Москве государственно-церковные отношения

Православие — традиционное вероисповедание

Обычаи и традиции русского народа тесно связаны со следующими явлениями:

1. Календарь.
2. Церковные таинства.
3. Праздники.
4. Непростые обряды.

При этом народное православие объединяет в себе христианские и языческие начала. Многие из традиций опираются на сведения, которые присутствуют в Священном писании. Например, это касается Пасхи и Рождества.

Свадьбы, ожидание и крещение младенцев – обычаи, которые тесно связаны с ежедневной жизнью христиан. До сих пор многие мамы верят в приметы, которые появились очень давно.

Выступления православных христиан часто становятся стимулом для общения на предмет нравственности тех или иных поступков. Государство старается откликаться на подобные мероприятия и шаги, не оставляет их без внимания.

Религиозные организации связаны со значительным объёмом и разнообразием видов социально значимой деятельности. Многие из направлений такой работы предполагают активное участие со стороны государства, хотя некоторые проекты связаны исключительно с личной инициативой.

Главное – помнить о том, что такое взаимодействие строится на основании уважительного отношения к представителям той или иной веры, их установкам. Надо помнить, что позиция Церкви не всегда связана с национальными проектами и их дальнейшим развитием.

Органы местного самоуправления часто учитывают и многоконфессиональность, характерную для современной РФ. Поддержка оказывается именно тем направлениям, представителей которых больше всего на территории того или иного субъекта. Отношения складываются или положительные, или терпимые. Хотя главной конфессией признаётся всё же православие.

Не стоит забывать о малых коренных народах, которые тоже не отказываются от своих собственных вероисповеданий.

Государство РФ признано только светским. Значит, ни у одного религиозного направления не может быть главенствующей роли. Считается, что так называемая клерикализация страны – одна из главных тенденций за последние несколько лет. То есть, модель с господствующей религией всё-таки реализуется, хоть и постепенно.

Религия старается проникнуть во все сферы общественной и частной жизни. Это касается даже науки и образования, школы. Например, в Государственной Думе уже договариваются с патриархатом о консультациях по всем вопросам, которые вызывают сомнения. На территории российских школ преподают всё больше предметов, так или иначе связанных с религией.

При этом сообщается, что новые курсы созданы не для того, чтобы насильно приобщать школьников к религиозной жизни. Лишь подчёркивается, что знакомство с основами религии полезно, в том числе – и для тех, кто придерживается другой веры. Но были и противники, которые говорили о необходимости поддержания светского характера для образования.

Дополнительно было запрещено использовать учебники на этих курсах, поскольку недопустимым признано их содержание. Но процесс создания сам по себе планировали изначально передать только конфессиям, учёные от этого отстранились.

В Армении большинство жителей тоже относит себя к православным верующим. Христианство здесь начало развиваться ещё в 1 веке нашей эры. Вера и всё, что с ней связано, стала неотъемлемой частью жителей этой страны.

Справка! Отдельного внимания заслуживает направление под названием неоязычества. Оно ещё называется гетанизмом.

Буддизм

Буддизм относится к древнейшей мировой религии, возник в Древней Индии и до сих пор является там ведущей конфессией. На карте русского государства ее исповедуют в Бурятии и некоторых районах Алтая. Основное отличие буддизма от других вероисповеданий – стремление верующих не к Богу, а к нирване.

К ней приходят путём самоотречения от соблазнов внешней жизни, сосредоточении на главном, то есть в вечном благе. Нирвана достигается с помощью медитации. Кто пройдет этот путь до конца и с успехом, может рассчитывать на лавры Будды. Иначе говоря, Богом станет каждый, если будет стремиться к этому.

На территории России действует множество других конфессий

Сегодня нельзя сказать, что вероисповедание русских какое-то одно. Тут даже неуместно использовать определение «традиционные конфессии России», но всё же у нас распространено немало вероисповеданий. И число их приверженцев достаточно велико.

Вот лишь основные религиозные конфессии России:

Ислам. Количество верующих почти достигает 20% по всей стране. Это примечательно, если учесть, что ислам — одна из самых молодых религий в мире.

20% — примерно столько среди верующих России занимают мусульмане

Протестантизм. Протестантские школы ежегодно в сумме набирают примерно 15% от общего количества верующих в России. Но обманываться не надо: это довольно разрозненные течения. Термин «протестанты» удобен для обобщений, но фактически речь идёт о таких столь разных направлениях, как кальвинисты, англиканцы, баптисты и т.д.

Старообрядцы. Немногим более 1%. Православные христиане, не принявшие реформ Церкви и оставшиеся верными старым традициям.

Буддизм. Чуть менее 1%. Это тоже не единое течение, а несколько школ с общим названием. Из-за особенности учения буддизм сложно отождествить с религией. Если сравнить, то по отношению к Церкви он является не «религиозным конкурентом», а просто образом жизни, идеологией.

Самая большая в Европе статуя Будды (9 метров) находится в России (г. Элиста)

Католицизм. С трудом тянется к 1%. Хотя в мире у католиков дела идут просто замечательно, в России, как исторически сложилось, их немного. Преимущественно это потомки приезжих европейцев.

Иудаизм. До 1%. Разумно предположить, что количество верующих иудеев в России примерно соответствует еврейскому населению в ней же. Но это не так. Среди евреев хватает и атеистов, и новообращенных христиан. Многие из них утрачивают свою религиозную идентичность, посещают православные храмы и всячески следуют принятым в России традициям.

Прочие религии. Все религиозные течения в нашей стране не перечислить. Некоторые, например, синтоисты, слишком малочисленны. Другие разделены на огромное количество внутренних конфессий (индуизм).

Всё это разнообразие позволяет России существовать в качестве многонациональной, богатой культурами страны. И это прекрасно.

Изменения в религиозном составе населения России: 1991 — 2011 годы

В
августе 2011 года Левада-Центр провел опрос по репрезентативной всероссийской
выборке городского и сельского населения. В число опрашиваемых вошли 1624 человека
в возрасте от 18 лет, проживающие в 130 населенных пунктах 45 регионов страны.
Результаты были сопоставлены с данными предыдущих опросов и выражены в
процентном соотношении.

	1991	1994	2001	2004	2007	2010	2011
Православие	31 %	38 %	50 %	57 %	56 %	70 %	69 %
Ислам	1 %	2 %	4 %	4 %	3 %	4 %	5 %
Католицизм	–	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %
Протестантизм	–	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %
Иудаизм	–	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %
Другая религия	1 %	<1 %	2 %	1 %	1 %	<1 %	1 %
Не считаю себя верующим человеком	61 %	58 %	37 %	32 %	33 %	21 %	22 %
Затруднились ответить	6 %	1 %	7 %	6 %	6 %	4 %	4 %

Изменения в религиозном составе населения России: 1991 — 2011 годы

В
августе 2011 года Левада-Центр провел опрос по репрезентативной всероссийской
выборке городского и сельского населения. В число опрашиваемых вошли 1624 человека
в возрасте от 18 лет, проживающие в 130 населенных пунктах 45 регионов страны.
Результаты были сопоставлены с данными предыдущих опросов и выражены в
процентном соотношении.

	1991	1994	2001	2004	2007	2010	2011
Православие	31 %	38 %	50 %	57 %	56 %	70 %	69 %
Ислам	1 %	2 %	4 %	4 %	3 %	4 %	5 %
Католицизм	–	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %
Протестантизм	–	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %
Иудаизм	–	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %	<1 %
Другая религия	1 %	<1 %	2 %	1 %	1 %	<1 %	1 %
Не считаю себя верующим человеком	61 %	58 %	37 %	32 %	33 %	21 %	22 %
Затруднились ответить	6 %	1 %	7 %	6 %	6 %	4 %	4 %

Будущее религии в России: перспективы на 2050 год

Данные за 2015 год, опубликованные исследовательским центром PEW, показали интересные прогнозы относительно тенденций в религиозных верованиях в России. В то время как в России, согласно прогнозам, число людей, не принадлежащих к Церкви, сократится, в будущем число последователей ислама и индуизма будет расти. Интересно, что население тех, кто следует российскому православию, по прогнозам, сократится, с примерно 100 миллионов сегодня до 88 миллионов в 2050 году. Одной из возможных причин этого может быть тот факт, что Россия является одной из стран мира, которая фактически сокращается. население, которое определяется низкой датой рождения и относительно короткой продолжительностью жизни, среди других факторов.

Примечания[править]

Опубликована подробная сравнительная статистика религиозности в России и Польшесайт Religare.ru 06 июня 2007

Пресс-выпуск ВЦИОМ № 679 20.04.2007

Николай Митрохин. Русская православная Церковь. Современное состояние и актуальные проблемы. М., 2006, стр. 40

Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к клиру, Приходским советам храмов города Москвы, наместникам и настоятелям ставропигиальных монастырей на Епархиальном собрании 23 декабря 2003 года// Церковный вестник. 2003, № 1 — 2, стр. 17

Религиозные объединения Российской Федерации. М.: Республика, 1996; Религия, свобода совести и государственно-церковные отношения в России. Изд.2. М.: РАГС, 1997

Введён Узбек Султан Мухаммедом, см. статью БСЭ, Узбек Султан Мухаммед

Толстой, М.В. . Retrieved 29.05.2007.

По данным ФЕОР

«„Три признака“ буддизма, отличающие его от других религий: признание непостоянства (анитья) мира, несуществование вечной души (анатман) и определение жизни как страдания (духкха). Н. А

Канаева» (Словарь буддизма), см. также анатман.

«Дацан Гунзэчойнэй» Санкт-Петербургский буддийский храм

«Вечерняя Москва» 15.02.06

Организатор выставки «Осторожно: религия!» убежден, что его душа чиста // NEWSru.com, 20.01.2003

Кириллов Р

Оскорбленные религиозные чувства оценили в 100 тысяч рублей // Известия. Ру, 29.03.2005

Вермишева Э. Дело выставки «Осторожно, религия!» // Газета.Ru, 28.03.2005

Статистические данные

Чтобы узнать о вероисповедании в России в процентах, необходимо обратиться к официальным источникам. Однако с ними в стране существует некая напряженность. Дело в том, что благодаря свободе вероисповедания, государство не контролирует количество верующих. Оно не может привести точных данных о конфессиях и религиозной самоидентификации граждан. Поэтому сколько-нибудь полезную информацию возможно извлечь только из социологических опросов населения, а за их достоверность ручаться сложно. Более того, большинство данных социологов довольно противоречивы и только после тщательного сравнительного анализа можно делать какие-то выводы.

Если ориентироваться на последние данные Российской академии наук (2012-2013 годов), то в процентном соотношении религиозная картина выглядит следующим образом:

• православными считают себя семьдесят девять процентов опрошенных;
• мусульманами – четыре процента россиян;
• к другим религиозным течениям причислили себя не более одного процента граждан страны;
• не отнесли себя ни к одной религии девять процентов респондентов;
• атеистами назвались семь процентов населения.

А вот как выглядит список вероисповедания в России на те же годы в процентах согласно данным одной из социологических организаций:

• православие исповедуют шестьдесят четыре процента россиян;
• иные христианские течения – один процент;
• ислам – шесть процентов;
• другие религии – один процент;
• не могут самоопределиться около четырех процентов граждан.

Как видите, информации из разных источников немного отличается друг от друга. Однако подобная статистика вероисповеданий в России общей картины не искажает.

Буддизм[править]

Буддийский храм

Буддизм традиционен для трёх регионов РФ: Бурятии, Тувы и Калмыкии. По сведениям Буддийской Ассоциации России, число людей, исповедующих буддизм, составляет 1,5-2 млн.

В 90ых годах XX века усилиями иностранных миссионеров и отечественных подвижников в крупных городах стали появляться буддистские общины, обычно принадлежащие к дальневосточной школе дзэн или тибетскому направлению. Не требуя от своих последователей веры в бога-создателя или существование души , из всех религий именно буддизм оказался наиболее идейно близок атеистам [Источник?]. В поисках поддержки и не имея альтернативы после запрета деятельности КПСС, тысячи [Источник?] разочаровавшихся в мире людей приняли буддистские или даже монашеские обеты у иностранных учителей, обретя вместе с ними осмысленность существования.

Самый северный в мире Дацан «Гунзэчойнэй», построенный ещё до Революции в Петрограде, сейчас служит туристическим и культовым центром буддистской культуры. Ведутся приготовления к построению буддистского храма в Москве, который смог бы объединить вокруг себя буддистов в совместной практике .

Православие

Согласитесь, вероисповедания в России распространены повсеместно. Попытаемся сейчас изучить православие. Известно, что Закон РСФСР 1990 года (от 25 октября) был заменён Федеральным законом 1997 года (от 26 сентября) №125-ФЗ «О религиозных коалициях и свободе совести». Вводная часть его содержит принятие «экстраординарной роли христиан в истории Руси».

Православие в РФ представлено Православной Русской Церковью, старообрядческими объединениями, а также большим количеством альтернативных (неканонических) христианских структур русской традиции.

Вообще Русская Христианская Церковь является крупнейшим религиозным объединением на землях России. РПЦ считает себя исторически первой русской христианской общиной: официально её государственное начало было заложено в 988 году святым князем Владимиром, согласно установившейся историографии.

По мнению лидера «Общественного Русского Движения», политолога Святенкова Павла (январь 2009 года), РПЦ де-факто находится на особом положении в нынешнем русском обществе и политической жизни.

Количество католиков в России не превышает 500 000 человек

Историческое присутствие Католической церкви на землях восточных славян восходит к ранним временам Киевской Руси.

За всю историю взаимоотношений российских католиков и православных времена отношение правителей Российского государства к католикам менялось от полного неприятия до благожелательности.

При этом после Октябрьской революции 1917 года, начиная с начала 20-х годов, Советская власть начала политику искоренения католичества в России.

В результате в период после Великой Отечественной войны в РСФСР осталось только два действующих католических храма, храм св. Людовика в Москве и храм Лурдской Богоматери в Ленинграде.

Католический храм Святого Людовика Французского (Москва). Католицизм — одна из трех ветвей христианства, представленных в России. Фото: upload.wikimedia.org

Возрождение католичества в России началось в 1990-х годах. Были созданы две Апостольские администратуры для католиков латинского обряда, которые впоследствии были преобразованы в епархии; а также колледж католической теологии и высшая духовная семинария.

Оценка числа католиков в России носит приблизительный характер. В 1996 — 1997 гг. их было от 200 до 500 тысяч человек.

Динамика

Что касается динамики, то стоит рассматривать не только сколько храмов и других типов действует на территории страны, а также сколько православных, мусульман и других групп верующих в определенных общинах существует на сегодняшний день. Причем этот показатель интересно рассматривать с точки зрения временной шкалы.

Ведь если мусульмане даже во времена Советского Союза считались традиционно верующими, то христиане, в преобладающем большинстве случаев, были отлучены от церкви на промежуток времени, в течение которого существовал СССР.

Поэтому на 2019 год ситуация с динамикой выглядит следующим образом – если в 1987 году к религиозным себя перечисляли около 9% населения, то к 2007 это число превысило отметку в 60% граждан от общего состава населения страны.

Такой резкий рост обусловлен тем, что вера не преследовалась в Российской Федерации (в отличие от СССР) и здесь сформировались различные религиозные течения

Единственное, на что необходимо обратить внимание – это запрет на деятельность экстремистских организаций, которые зачастую себя отождествляют с той или иной верой

Наука и образование

Такие тревожные данные, по мнению религиоведа Дениса Батарчука, соответствуют не только российским, но и общемировым реалиям. Во многом это может быть связано с распространением образования.

По статистике, чем больше учебных заведений в стране или даже в городе, тем меньше процент посещаемости церковных богослужений. Я думаю, дело в том, что наука работает, а религия лишь обещает. Наука просто дает более конкретные ответы на вопросы, и молодежи это нравится

Денис Батарчук.

Причем недостатка церковных образовательных заведений в России нет, но религиовед не считает, что ими можно что-либо изменить. Даже совмещение светского и духовного образования с очень небольшой вероятностью поможет обратить молодых россиян в веру. Батарчук добавил, что преподавание в школах основ православной культуры как попытка приобщения детей к религии может даже навредить общей цели.

«Кто будет это преподавать? Верующим человеком можно стать, только увидев пример. А если монотонным голосом будут что-то невнятное говорить про Авраама с Моисеем, не думаю, что это может кого-то увлечь», — заключил он.

Армения

А давайте теперь изучим вероисповедание армян. Что оно собой представляет? Известно, что большая часть жителей Армении — христиане, именующие себя приверженцами Армянской апостольской церкви. В этой стране христианство появилось в I веке н. э. Именно тогда здесь проповедовали Христовы апостолы Варфоломей и Фаддей, которые считаются сторонниками Апостольской армянской церкви.

Известно, что в начале IV века (традиционной датой считается 301 год) царь Трдат III государственной религией объявил христианство. Именно так Армения превратилась в первое христианское государство на Земле.

Вера, православие являются неотъемлемой частью жизни почти каждого армянина. Так, перепись жителей Армении 2011 года гласит, что христианство различных конфессий в государстве исповедует 2 858 741 душа. Эта цифра говорит о том, что в этой стране проживает 98,67% богобоязненного населения.

Вероисповедание армян неодинаково: 29 280 верующих почитают Армянскую евангелистскую церковь, 13 843 — Армянскую католическую церковь, 8695 относят себя к свидетелям Иеговы, 7532 именуют себя православными (халкадонитами), 2872 — молоканами.

Кстати, Апостольская армянская церковь находится в числе Православных ориентальных церквей. К ним относятся: Коптская, Эритрейская, Эфиопская, Маланкарская и Сирийская.