Покровский монастырь в суздале: история и полезная информация

Александровский монастырь и Успенская церковь

Александровский монастырь расположен на левом берегу реки Каменки в Суздале. По преданию, был основан в 1240 году Александром Невским. Монастырь получал вотчины от родственников Александра Невского — Ивана Калиты и Ивана II.

Александровский монастырь

В 1608–1610 годах монастырь сожгли дотла поляки. Ни одна постройка, сооруженная ранее XVII века, не сохранилась. В 1764 году при проведении Екатериной II секуляризации земель Александровский женский монастырь был упразднен с обращением собора в приходской храм города. В 2006 году возобновлен в качестве мужского монастыря Владимиро-Суздальской епархии.

Древние памятники монастыря до наших дней не сохранились. Церковь Вознесения Господня с колокольней построена в 1695 году на средства царицы Натальи Кирилловны, матери Петра I.

Вознесенский храм Александровского монастыря

Вознесенская церковь представляет собой высокий двухъярусный четверик, увенчанный пятью главками. С восточной стороны к четверику примыкает большая апсида, с северной стороны пристроен теплый придел, а с востока — паперть. Окна украшены резными наличниками с простыми колонками в первом ярусе и фигурными — во втором. Фигурные колонки использованы и в декоре высоких, устремленных ввысь барабанов.

Восьмигранный столп шатровой колокольни поставлен на невысокий четверик, к которому пристроена деревянная лестница.

Колокольня Александровского монастыря

Ее стены практически лишены декора, что делает ее уникальной среди суздальских шатровых колоколен. Скромным украшением верхней части служит резное обрамление арочных проемов и наличники над окнами-слухами.

В первой половине XVIII века вокруг монастыря была сооружена невысокая ограда, украшенная декоративными башенками со стилизацией под оборонительные башни. Тогда же появились и Святые врата с двухъярусной башенкой.

Святые врата

Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Княжьем дворе расположена в восточной части Суздальского кремля. Точная дата строительства церкви неизвестна, но, вероятно, каменная церковь на месте сгоревшей деревянной была поставлена в 1650 году.

Успенская церковь

После сильного пожара 1719 года Успенская церковь была перестроена, обретя нетипичный для Суздаля стиль нарышкинского барокко. Храм имел шатровую колокольню с приделом во имя Сергия и Никона Радонежских (XVII–XVIII века) и был огорожен невысокой оградой с небольшими воротами.

В 1926 году руководство размещавшегося в Спасо-Евфимиевом монастыре политизолятора, обратилось к директору суздальского музея Василию Романовскому с предложением сноса либо Успенской, либо Афанасьевской церкви с целью использования кирпичей «для строительных надобностей». Поставленный перед жестоким выбором Романовский предложил сохранить Успенскую церковь как представляющую собой в соединении с приделом и колокольней более интересный ансамбль, нежели Афанасьевскую. В 1958 году церковь была отреставрирована А. Д. Варгановым.

31 декабря 2009 года храм был возвращен РПЦ и приписан к Александровскому монастырю Суздаля.

Как добраться до Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале

Спасо-Евфимиев монастырь находится в северной части города Суздаль. Добраться до него можно несколькими способами из двух соседних крупных городов: из Москвы и из Владимира.

Автомобиль. Из Москвы на автомобиле следует ехать по автомагистрали М-7 в сторону Владимира. После въезда во Владимир нужно повернуть влево, на объездную дорогу с указателем на Иваново; по ней едете до указателя на Суздаль, затем снова поворачиваете налево. Время пути — около 4 часов.

Маршрут из Москвы до Спасо-Евфимиева монастыря по автомагистрали — Google Maps

Автобус. Из Москвы до монастыря можно добраться автобусами «Москва — Суздаль» или «Москва — Иваново» — они ходят от Щелковского автовокзала (станция метро «Щёлковская»). Кроме этого, можно садиться на любой автобус до Владимира, затем делать пересадку на Владимирском автовокзале на автобус до Суздаля.

Поезд. С Курского вокзала (станция метро «Курская») можно сесть на поезд до Владимира, а затем на автобус, который курсирует здесь раз в полчаса. Можно и заказать такси, в городе действуют популярные службы Uber, Яндекс.Такси, Gett и другие. Время пути от Владимира до Суздаля — около 40 минут.

Видео о Спасо-Евфимиеве мужском монастыре

История

Женский монастырь на правом берегу реки Каменки основал князь Дмитрий Константинович еще в XIV веке, 1364 году. Постройки того времени были деревянными и потому не сохранились до нашего времени.

В XVI веке при Василии III монастырь был перестроен, ансамбль принял именно тот вид, в котором он существует и по сей день. Василий III пожертвовал для монастыря большую сумму денег, на которые были созданы Покровский собор и Святые врата. В это же время монастырь стал местом заточения бывших аристократок, постриженных в монахини, а первой из них стала жена самого Василия III, преподобная София Суздальская. Ее мощи являются главной святыней монастыря.

В XVI–XVII веках Свято-Покровский женский монастырь считался одним из самых крупных русских монастырей. За эти годы здесь были заточены и погребены дочь Ивана III, жена Ивана Грозного, вдова Василия Шуйского. Более подробная история некрополя есть на сайте монастыря.

В 1923 году монастырь упразднили и разорили, а затем расположили там военную биологическую лабораторию, занимавшуюся разработкой биологического оружия.

В 50-60-х годах монастырь отреставрировали и открыли в его стенах музей, вернув ему изначальный исторический вид, а также гостиничный комплекс с концертным залом, рестораном и баром.

В 1992 комплекс возродили как монастырь, с того момента он считается действующим.

Александровский мужской монастырь на карте

Читать по теме на Putidorogi-nn.ru:

Покровский ставропигиальный женский монастырь святой матроны московской в москве СПАСО-ЕВФИМИЕВ МОНАСТЫРЬ	ПОКРОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ	ПЕТРОПАВЛОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ	НИКОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ
ВАСИЛЬЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ	СУЗДАЛЬСКИЙ КРЕМЛЬ	МУЗЕЙ ДЕРЕВЯННОГО ЗОДЧЕСТВА	ВОСКРЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
КАЗАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ	КРЕСТО-НИКОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ	ИОАННО-ПРЕДТЕЧЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ	ВХОДО-ИЕРУСАЛИМСКАЯ ЦЕРКОВЬ
ПЯТНИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ	ЛАЗАРЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ	АНТИПИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ	ЦАРЕКОНСТАНТИНОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ
СКОРБЯЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ	СМОЛЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ	ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО СИМЕОНА	ИЛЬИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ	БОГОЯВЛЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ	ТИХВИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ	РИЗПОЛОЖЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
ЗНАМЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ	БОРИСОГЛЕБСКИЙ ХРАМ	КОЗЬМОДЕМЬЯНСКАЯ ЦЕРКОВЬ	ПОСАДСКИЙ ДОМ

Проездная башня

Наиболее впечатляет своей красотой Проездная башня. Высота башни 22 метра, шатер на самом верху четырехугольной башни увенчан башенкой и дополнительно украшен флюгером. Место под башенными арками сейчас занимают билетные кассы. Нижняя часть стен оформлена киотами для икон, Христа Спасителя и преподобного Евфимия. Выше на башне находятся бойницы, самой богато украшенной частью здания является ее верхняя часть, здесь в изобилии использованы декоративные обрамления, карнизы.

Сквер у входа к башне украшает скульптура, выполненная архитектором Захаровым в 1995 году. Это памятник князю Пожарскому, усыпальница с его мощами, как дань памяти великому историческому деятелю, расположена на территории монастыря.

Справа от Проездной башни на территории монастыря находится зеленая зона. Это огород и фруктовый сад, естественная атрибутика монастырей, вид монастырского послушания, впрочем, весьма полезный. Здесь и сейчас выращиваются лекарственные растения и есть фруктовые посадки, а рядом с ними обустроена детская площадка.

История создания и развития монастыря

Заложена обитель была в середине ХV века и изначально носила название Спасо-Преображенского монастыря, а позже была переименована в честь памяти первого игумена, прославленного в лике святых — Евфимия Суздальского.

Спасо-Евфимиев мужской монастырь в Суздале

Построенный из дерева монастырский комплекс не выдержал испытания временем — не удалось сохранить и донести до потомков аутентичных построек. Всем известный внешний вид обители сформировался в каменных постройках XVI — XVII в. Значительный размах строительства стал возможен благодаря серьезной финансовой поддержке знати и князей.

Интересно! Помимо духовного наследия, обитель имеет и историческое значение — именно подле ее стен в 1445 году русский князь Василий II проиграл битву с казанским ханом и попал в пленение.

Конечно же, самое большое внимание привлекает центральный собор монастыря, который носит название Спасо-Преображенского. Это пример классической для древних веков суздальской архитектуры — здание выглядит строго, величественно и даже немного грозно

Настоящим украшением и историческим наследием можно считать уникальные церковные фрески XVI века на стенах, а также настенные росписи таких известных художников, как Силы Савина и Гурия Никитина, датируемые серединой XVII века.

Не обходили вниманием монастырь и царские персоны. Так, в середине XIX века в обитель приезжал цесаревич Александр Николаевич, а в 1913 году в связи с празднованием памятного дня 300-летия дома Романовых в монастырь пожаловал сам царь и будущий святой страстотерпец Николай Второй вместе со своими дочерьми

Прибавил известности Спасо-Евфимиеву монастырю тот факт, что в 1766 году царицей Екатериной Второй тут был обустроена тюрьма. Чаще всего в ней отбывали заключение особы, которых Священный синод объявлял сектантами, а их учение — опасной ложью и ересью. Так, среди заключенных этой тюрьмы были следующие лица:

• Монах-предсказатель Авель, который предрек смерть Екатерины Второй и оставил еще множество прорицаний о будущем России. Он умер в тюрьме и похоронен за алтарем Никольской церкви;
• Кондратий Селиванов, известный как глава секты скопцов;
• Федор Шаховский, декабрист;
• Максим Рудометкин, известный лидер распространенной секты прыгунов. Во время заточения написал более десятка вероучительных книг, которые позже стали использовались в работе секты;
• священники-старообрядцы, учение которых осуждалось долгое время.

Годы советской власти

Участь большинства духовных заведений в советское время была незавидной. Активно насаждался атеизм, верующих людей сильно притесняли, преследовали. Именно в годы советской власти сонм православных святых пополнился большим количеством новомучеников, принявших смерть за веру Христову. Конечно же, новые руководители страны не могли не обратить своего внимания на такой значимый духовный центр, как Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале.

Спасо-Евфимиев монастырь окружен каменными стенами

И снова история повторяется — в стенах монастыря вновь создают тюрьму. Только теперь осужденными в ней оказываются не сектанты и еретики, а, напротив, истинные служители православной веры. Впрочем, наравне с исповедниками христианства, в тюрьму сажали и других лиц, неугодных власти.

Так, в политизоляторе, а позже и в тюрьме особого назначение, отбывали заключение епископы и священники, обвиняемые в антисоветской пропаганде. Рядом с ними сидели коммунисты и пропагандисты, не оправдавшие ожиданий большевиков.

В 1930 году около монастырской ограды был разобран склеп, где, вероятно, находилась могила известного полководца Пожарского Д.М. Позже на могиле будет установлен каменный крест, а после развала Союза восстановят и весь склеп.

С началом Второй мировой войны в стенах монастыря открывают лагерь для военнопленных. Изначально в нем содержались солдаты польской армии, а позже был создан фильтрационный лагерь для военнослужащих красной армии, вернувшихся из плена врага. В этом лагере советские солдаты проходили проверку на возможную вербовку противником.

Сразу после окончания войны вместо обычной тюрьмы в монастыре организовали исправительно-трудовую колонию для малолетних преступников, а с 1968 года обитель получила статус музея.

Немного истории

Свою историю Покровский монастырь ведет со второй половины XIV века. Именно тогда, в 1364 году, его основал князь Андрей Суздальско-Нижегородский. Тогда еще деревянные монастырские постройки были возведены на правом, более низком берегу речки Каменки, на северном краю Суздаля.

Добрую славу, в том числе и о строгих правилах монашеской жизни, женский Свято-Покровский монастырь заслужил с момента основания — во многом благодаря одному из своих первых наставников и пестователей — Ефимию Суздальскому, единомышленнику и последователю Сергия Радонежского.

Каменное воплощение Покровский женский монастырь в Суздале получил в XVI веке, когда подвижничество двух замечательных женщин — преподобной Елены (позже она заняла место первой игуменьи в Новодевичьем монастыре) и преподобной Софьи — привлекли к нему внимание знатных боярских, княжеских и даже царских фамилий. Преподобная Софья, в миру звавшаяся Соломонией Сабуровой, была отправлена в монастырь из-за бездетности женой московского князя Василия III

Расставшись с бывшей супругой ради новой женитьбы на Елене Глинской, великий князь тем не менее потратил немало средств на развитие обители, в которой жила преподобная Софья. Благодаря этому в начале XVI века были построены основные каменные здания монастыря.

На этом каменное строительство в Покровском монастыре не закончилось. В середине XVI века, уже при Иване Грозном, было построено еще несколько новых зданий, причем царской грамотой Покровская обитель была освобождена от пошлины за доставку камня, предназначенного на ее постройку.

И все же Покровский монастырь в Суздале славился не столько прочными и красивыми храмами, сколько святостью и подвижничеством своих инокинь, а также исторической значимостью этого архитектурного памятника и старинной ризницы.

Советский период стал для монастыря нелегким испытанием. В 1923 году обитель была закрыта, и ее территория в разное время была занята Базой особого назначения (БОН), которая представляла собой военную биологическую лабораторию, потом детским домом, военной частью и пр. И только в 50-60-х годах XX века Покровский монастырь был отреставрирован, а в начале 90-х снова стал монашеской обителью.

Интересные факты

Со Спасо-Евфимиевым монастырём связана история сражения между войском московского великого князя Василия II (Темного) и казанскими татарами. Произошло это в июле 1445 года рядом с обителью. Когда Василий II обратил в бегство татар и стал их преследовать, они резко развернулись и нанесли ответный разгромный удар.

Храбро сражавшийся Василий II был ранен, и вместе с двоюродным братом Михаилом Верейским, сыном Андрея Пожарского, оказался в плену. Освободили пленников согласно кабальному договору, условия которого предусматривали немалую сумму.

В Мещере было создано Касимовское ханство. После победы татарские царевичи Якуб и Мануш остановились в Спасо-Евфимиевом монастыре. Однако обитель не ограбили и не сожгли.

Стены и башни активно реставрируют

Множество преданий относятся к монастырской тюрьме — одному из самых суровых мест заключения в России.

В 1826 г. сюда заточён предсказатель Авель, который был через 15 лет был похоронен за алтарём Никольской церкви.

В 1841 г., после долгих пыток, в монастырской камере скончался известный декабрист, князь Ф. П. Шаховской. В темнице завершил земной путь и монах-прорицатель Василий Васильев.

В XIX в. в тюрьме находились старообрядцы Аркадий, Конон и Геннадий. Летописи свидетельствуют о том, что священнослужителям помог освободиться писатель Л. Н. Толстой.

Монастыри (12)

по алфавиту
   по популярности  

Звонница Спасо-Евфимиевского монастыря36

Звонница Спасо-Евфимиевского монастыря является уникальным памятником
древнерусской архитектуры. Здание сочетает в себе несколько разновременных
построек, датируемых XVI–XVII веками.
Столпообразный храм Рождества Иоанна Предтечи «иже под колоколы» был построен
в первой четверти XVI столетия как «моленная» церковь во время приездов в город
Суздаль бездетного великокняжеского семейства Василия III и Соломонии Сабуровой.

Ризоположенский монастырь32

Ризоположенский монастырь является одним из самых древних русских монастырей.
Он расположен на севере Суздаля у реки Каменка, неподалеку от древнего кремля.

Монастырь был основан в 1207 г. епископом Суздальским Иоанном.

Спасо-Преображенский собор Спасо-Евфимиевского монастыря27

Спасо-Преображенский собор расположен в Суздале на территории Спасо-Евфимиева
монастыря. Он является памятником русского зодчества конца 16 века. Сегодня
собор является частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

Успенская трапезная церковь Спасо-Евфимиевского монастыря27

Успенская трапезная церковь располагается на территории суздальского
Спасо-Евфимиевского монастыря. Она стоит перед Спасо-Преображенским храмом
напротив звонницы. Церковь представляет собой один из самых ранних архитектурных
памятников шатрового типа в истории древнерусской архитектуры.

Александровский монастырь26

В городе Суздаль, на одном из берегов речки Каменка стоит старинный
Александровский монастырь. Согласно древним легендам, он был выстроен при
поддержке Александра Невского, ведь в 1240 году он решил возвести монастырь в
честь победы над шведскими войсками и освятить его во имя своего
ангела-хранителя.

Покровский монастырь24

Женский Покровский монастырь, основанный в 1364 году, расположен на низком
берегу Каменки. Монастырь известен как место ссылки неугодных представительниц
знатных родов и царских фамилий. В подклете собора Покрова Богородицы находится
усыпальница, где в числе других «венценосных» монахинь похоронены жена Великого
московского князя Василия III Соломония Сабурова, дочь Ивана III Александра,
пятая жена Ивана Грозного Анна Васильчикова.

Покровский собор Покровского монастыря16

Одним из наиболее примечательных православных построек Суздаля является
Покровский собор, действующий при Покровском монастыре.
В середине 1364 года благоверный святой князь Андрей Константинович, правящий
в Суздале, принял решение выстроить на берегу Каменки девичий Покровский
монастырь.

Благовещенская надвратная церковь Покровского монастыря13

Благовещенская надвратная церковь относится к наиболее ранним сооружениям
Покровского монастыря вместе с колокольней и собором (не позднее 1515 года).
Надвратная церковь — замечательное произведение древнерусской архитектуры.

Ризоположенский собор Ризоположенского монастыря12

Ризоположенский собор находится на территории Ризоположенского женского
монастыря, располагающегося в городе Суздаль. Храм был построен в середине XVI
столетия (1520-1560 годы), вероятно, по инициативе Ивана Шигоней-Поджогина,
одного из приближенных к Василию III бояр, имеющему отношение к заточению в
Покровскую обитель супруги последнего, Соломонии Сабуровой.

Васильевский монастырь8

Васильевский монастырь стоит на Васильевской улице к востоку от Торговой
площади. По легенде, основание обители связано с именем князя Владимира Красное
Солнышко, а также крещением жителей Владимиро-Суздальской земли.

Спасо-Евфимиевский монастырь6

Спасо-Евфимиевский монастырь был основан в Суздале в 1350 году при
Суздальско-Нижегородским князе Константине Васильевиче. Монастырь располагается
на крутом берегу реки Каменки. Его могучие стены XVI века с бойницами и
разнотипными высокими башнями эффектно выделяются своей розоватой окраской среди
берегов, отражаясь в глади реки.

Приказная палата Покровского монастыря5

Приказная палата расположена в юго-западном углу Покровского монастыря.
Здание является памятником гражданской архитектуры города Суздаль. Дата его
постройки точно неизвестна, вероятно, это начало XVIII столетия.

Ограда

Первая ограда была деревянной, а каменное ограждение было построено в XVI веке и представляло собой невысокие белоснежные каменные стены с девятью башнями.

В течение трех столетий башни и стены перестраивались, а самая последняя реставрация прошла в 1958 году. Сейчас в ограде сохранились фрагменты XVI, XVII и XVIII веков.

Старые башни XVII века расположены в северной части и напоминают крепостные стены, хотя ограда для обороны никогда не предназначалась и имеет чисто декоративный характер.

Главный вход располагался с южной стороны и выходил на старинную московскую дорогу «Стромынку».

Покровский монастырь является одним из лучших памятников архитектуры и истории Суздаля. Обитель находится под охраной Юнеско.

Шатровая колокольня Покровского монастыря

Шатровая колокольня Покровского монастыря

В ансамбле Покровского монастыря, близ собора находится ещё один архитектурный объект, заслуживающий не меньшего внимания, чем сам Покровский собор. Это пристроенная к собору, по средствам изысканно отделанной, крытой галереи шатровая колокольня 16-17 веков.

В нижнем ярусе колокольни находится восьмигранная церковь, возведённая в 1515 году, и изначально увенчанная одним куполом. Спустя полтора столетия, в конце 17-го века, она была надстроена этажом с крупными арочными проёмами и возвышающимся остроконечным шатром.

Шатёр, в свою очередь, был украшен тремя ярусами окон-слухов. Внутри колокольни висело шесть колоколов: три крупных колокола и три миниатюрных – «зазвонных».

Тюремный корпус

За Спасо-Преображенским собором расположено самое мрачное место Спасо-Евфимиевого монастыря — тюремный корпус, отделенный от монастырской территории стеной. В 1766 году по распоряжению Екатерины Великой здесь была открыта тюрьма «для безумствующих колодников», в которой содержались лица духовного и светского звания. В 1829 году по распоряжению императора Николая I в тюрьму стали ссылаться только лица духовного звания.

Тюремный корпус

Узниками тюрьмы были декабрист Федор Шаховской, скончавшийся в 1829 году и похороненный на тюремном кладбище, монах-предсказатель Авель, скончавшийся здесь в 1841 году, старообрядческие священнослужители — Алимпий, Аркадий, Конон, Геннадий, лидер секты прыгунов Максим Рудомёткин, старообрядец Фёдор Ковалёв, архангельский благотворитель Василий Рахов, основатель движения чуриковцев Иван Чуриков и другие. Многие заключенные провели в заточении не один десяток лет.

Тюремный корпус

Впервые о существовании тюрьмы в Спасо-Евфимиевом монастыре рассказал А.И.Герцен в романе «Былое и думы»:

Коридор монастырской тюрьмы

В 1905 году по высочайшему указу императора Николая II последние узники тюрьмы были освобождены.

Тюремная камера, реконструкция

В 1923 году в Спасо-Евфимиевом монастыре был открыт лагерь для «перевоспитания» идейных противников, который находился в ведении ОГПУ (с 1934 года — НКВД). В 1935 году он был преобразован в тюрьму особого назначения НКВД. Помимо тюремного корпуса, заключенных размещали в «белом корпусе» — здании бывших монастырских келий. «Суздальская бастилия» известна меньше, чем Соловки, но она была не менее страшна. По воспоминаниям заключенных в ней, «внутренняя тюрьма на Лубянской площади кажется раем».

Плакат «Да здравствует НКВД»

Среди узников «Суздальской бастилии» были ученые с мировым именем: экономист, автор теории экономических циклов Николай Дмитриевич Кондратьев (1892-1938), биолог Алексей Григорьевич Дояренко (1874-1958). Через Суздальский политизолятор прошли митрополит Петр Крутицкий (1862-1937), епископ Александр Боярский (1885-1937), экономист Леонид Юровский (1884-1938), коммунистические и комсомольские деятели Владимир Невский (1876-1937), Мартемьян Рютин (1890-1937), Лазарь Шацкин (1902-1937), Иван Смирнов (1881-1936) и другие.

Письма искусствоведа, режиссера, педагога Заскального Силы Даниловича (1897(?)-1937) дочери Наташе

В 1940-1941 году политизолятор был преобразован в фильтрационный лагерь для интернированного Чешского легиона, с 1943 года — лагерь для военнопленных. Здесь провел несколько месяцев фельдмаршал Фридрих Паулюс, находились итальянские офицеры, принимавшие участие в битве под Сталинградом и другие. Итальянец Джузеппе Басси запечатлел в своих рисунках облик монастыря и события лагерной жизни.

Стенд, посвященный истории лагеря для военнопленных
Схема размещения объектов офицерского лагеря №160

В 1946 году лагерь был вновь преобразован, на этот раз в детскую колонию при МВД, в которой сначала содержались мальчики, а потом — девочки. В 1961 году её посетил первый космонавт Юрий Гагарин. В наши дни в бывшем Тюремном корпусе размещена огромная экспозиция, которая знакомит с трагической историей Суздальской тюрьмы.

Тюремный корпус

Архитектура

Главный памятник комплекса — трехглаввый Покровский собор. Он строился в 1510—1518 гг. на месте деревянного храма. Собор обращен алтарем к реке Каменка, его стены красиво украшены высокими окнами, колоннами и узорчатыми сводами. Внутри собор украшен искусными иконами, а также сохранившимися произведениями художественного шитья.

Галина Еремина

Другим важным древним памятником в ансамбле считаются Святые ворота с надвратной церковью, которые были созданы в 1515 году. Изначально ворота выполняли сразу несколько функций: оборонительную и религиозную. Они представляют собой и башню в крепости, и церковь. Башня украшена утонченными узорами, напоминающими резьбу по дереву. Церковь внешне сочетается с Покровским собором и представляет единый ансамбль, благодаря композиции, аркам и вырезным окнам.

Святые ворота Александровского мужского монастыря

Тогда же были построены и Святые ворота. Все эти сооружения являются работой суздальского каменщика Грязнова. Он также принимал участие в возведении Троицкого монастыря. До наших дней в Александровском монастыре сохранилась лишь часть ограды, созданной Грязновым. Специалисты отмечают, что утрата значительных участков стены является одной из главных потерь в архитектурном облике монастыря. 

К счастью, уцелели Святые ворота, которые были отреставрированы в 1947 году. Они представляют из себя простое сооружение с одним пролетом, без излишеств. Из дополнений конструкции – лишь восьмерики, которые в свою очередь были декорированы главкой. 

История монастыря как женской обители завершилась в 1764 году, когда по итогам реформ Екатерины II многие подобные учреждения были упразднены. С этого момента главный храм комплекса стал приходским. 

Уже в 21 веке статус монастыря изменился. В 2006 году Владимиро-Суздальская епархия взяла его в свое ведение. С этого момента обитель возобновила свою деятельность, но уже в качестве в качестве мужского монастыря

Как добраться до Александровского монастыря

Монастырь располагается на берегу реки Каменка между Спасо-Евфимиевым и Ризоположенским монастырями. Проход от центральной ул. Ленина.