Святыни псково печерского монастыря

Псково-Печерский монастырь — памятники

Среди сохранившихся памятников можно отметить следующие:

• Церковь Николы Вратаря со звонницей 1565 года
• Михайловский собор, расположенный на высоком месте, построен в классическом стиле в 1827 году. Это крупнейшее здание, купол которого виден еще на подъезде к обители
• К востоку от Успенской церкви в 1523 году построена двухъярусная звонница с 17-ю колоколами
• Благовещенская церковь, построенная преподобным Корнилием в 1540 году, в 1870 году к ней была пристроена Сретенская церковь
• Ризница XVII века, трехъярусная постройка имеет праздничный нарядный вид: ее стены окрашены в красный цвет, а наличники окон и пояски белые.
• Успенский пещерный собор — главный и древнейший соборный храм, освященный 15(28) августа 1473 года, в день великого праздника Успения Пресвятой Богородицы.

Уцелели каменные крепостные стены с девятью мощными башнями:

• Тайловская
• Башня Верхних решеток, выделяющаяся стройными пропорциями и высотой почти 25 метров. Всего она имеет шесть боевых ярусов, а другие башни — по четыре-пять ярусов
• Тарарыгина башня, разрушенная шведами в 1615 году, была восстановлена уже в несколько измененном виде
• Изборская башня интересна тем, что ее ворота защищены устройствами, подобными захабам некоторых крепостей Северо-Западной Руси (захабы — это длинный коридор, защищавший крепостные ворота)
• Благовещенская
• Башня Нижних решеток
• Никольская воротная башня построена рядом с Никольской церковью, возведенной во времена игумена Корнилия
• Проездная Петровская башня была построена уже после Смуты, в 30-х годах XVII столетия, тогда пришлось переделать ближайший к ней участок крепостных стен
• Тюремная башня.

На территории обители сохранились также старинные зубцы стен и бойницы, боевые ходы и остатки земляных укреплений, возведенные при Петре I.

Церковь Николы Вратаря

Самым древним строением обители, и даже России, является Успенская церковь. Ее основал преподобный Иоанн, после пострига получивший имя Иона. Монах пришел сюда со своей супругой и вырыл в песчаной горе пещеру, где они вдвоем и поселились.

Мария (супруга), была верной помощницей в становлении церкви. В 1473 году святыня была освещена во время праздника Успения.

Входы у них располагаются с разных сторон. Чтобы попасть в верхнюю церковь, необходимо вначале спуститься в пещеры, а там через большое крыло, можно будет попасть внутрь храма.

Храм хранит святыни:

• икону успения Божьей Матери;
• списки, написанные с 16 по 19 века с иконы Умиления Божьей Матери;
• мощи принадлежащие преподобному Корнилию;
• икону святителю Николаю.

Проект церкви принадлежит преподобному Корнилию. Постройка датируется примерно 1565 годом. Именно тогда и возводились оборонительные стены. Освещение церкви проводилось в честь Николая Чудотворца, а так как она являлась надвратной, то в народе она получила такое название. Внутри, почти во всю высоту находится резная икона Николы Вратаря: в правой руке его меч, а в левой – храм с тремя куполами.

Церковь и звонница соединены с одной из оборонительных стен. Если посмотреть на храм с уличной стороны, то он похож на башню с бойницами.

Изначально здесь были расположены службы монастыря:

• хлебня (где пекли хлеб);
• мукосейня (по названию понятно, что здесь просеивали муку);
• казна (впоследствии была перенесена в отдельное здание);
• погреб «капустной» (здесь монахи хранили капустные припасы свежей капусты, квашенной и кислой)

Теперь их место заняли изба-читальня и овощехранилище. В церкви имеются списки с иконы Божьей Матери «Троеручница» и «Взыскание погибших». А также святые мощи принадлежащие преподобному Симеону.

Большая звонница

Звонница располагается с восточной стороны от Успенского собора. На ней имеются семь пролетов колоколов, один из которых поставлен вторым ярусом, потому, что имеет более позднюю дату изготовления. Они разделены каменными столбами. Строение состоит из 30 колоколов, и это считается самой значительной колокольней в Псковской области и даже по всему Северо-Западу России.

Существует легенда, будто три больших колокола были подарены разными русскими правителями:

• «Часовой» был подарен Борисом Годуновым (но колокол изготовлен в другое время, а именно в 1765 году и весит 1818,2кг);
• «Полилинейный» – Иваном Грозным (но имеет дату производства 1558 год и весит 2627,2кг);
• «Большой» (по-другому именуется «Праздничный», был вылит в 1690 году, вес не указывается) – преподнесен Петром I.

Изначально колокольня была деревянной, но в 1523 году переделана в каменную.

Церковь Сорока Мучеников Севастийских

Церковь Сорока Мучеников Севастийских.

Церковь в честь Сорока мучеников сначала располагалась на монастырской территории. Вынесена за пределы ограды монастыря в 1540 г. К концу XVIII столетия древесина старой церкви стала ветхой и было решено построить каменную церковь. Здание появилось в 1817 г., колокольню построили лишь через 40 лет.

Восьмигранный купол колокольни увенчан тонким шпилем с металлическим крестом и яблоком. Здание церкви выполнено из кирпича, оштукатурено и побелено. Внешнее оформление церкви весьма скромное. Во внутреннем убранстве сохранилось лишь декоративное оформление XIX века.

Адрес: Церковь Сорока Мучеников Севастийских, площадь Соборная, Печоры, Псковская область, Россия.

диакон Георгий (Ю. Г. Малков), Петр Малков У пещер «Богом зданных». Псково-Печерские подвижники благочестия ХХ векаИздание третье

Предисловие

Земная жизнь христианина – поистине единственное и драгоценное время, данное каждому человеку для приготовления к Жизни Вечной. Поэтому христианину нужно жить в Церкви и Церковью. Жить, основываясь на евангельских истинах, смысл и глубину которых мы можем понять и увидеть лишь в Церкви.

Именно об этом в одной из своих проповедей говорил Псково-Печерский старец отец Иоанн (Крестьянкин): «Надо иметь живое и постоянное общение с Православной Церковью в ее молитвах, учении, таинствах, надо знать свою веру, изучать ее, проникаться и жить ее духом, руководствоваться ее правилами, заповедями и уставами. А главное – необходимо постоянно восстанавливать в себе глубоким покаянием образ истинно православного христианина по примеру святых Божиих людей, живших во все времена…»

В годы большевистских гонений, несмотря на то, что многие монастыри были закрыты, разорены, а их насельники томились в советских лагерях – они продолжали нести свет евангельской Истины в мир. После гражданской войны несколько русских православных обителей оказались на территории Прибалтийских республик. Большой известностью и почитанием среди них пользовался Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, оказавшийся на территории Эстонии.

* * *

Чтимые монастырские иконы Божией Матери: «Успение, в житии», «Умиление-Владимирская» (написанная, по преданию, самим игуменом Корнилием), «Одигитрия» уже в XV–XVI веках прославились многими чудесами и заступничеством за православных христиан. Печерская обитель также известна своим письменным наследием: с середины XVI столетия здесь велась летопись Древнего Пскова и была собрана богатая по тем временам библиотека, в частности, сохранившая для нас «список» XV века ценнейшей древнерусской повести «Сказания о погибели земли Русской» (о нашествии хана Батыя); отсюда же происходят и так называемые «Печерские сборники», донесшие до нас выдающийся исторический и литературный памятник – переписку князя Курбского с царем Иваном Грозным.

Псково-Печерская обитель взрастила немало архипастырей и Первосвятителей Российских. Так, наместниками монастыря были будущие Святейшие Патриархи Московские и всея Руси – Иоасаф I и Пимен.

Многие воспитанные в обители иноки сподобились общецерковного прославления. В 1987 году их внесли в сонм Собора Псковских святых, а в 1990 году состоялось и утверждение особого празднования в память Собора Псково-Печерских святых, совершаемого в 4-ю неделю по Пятидесятнице. В эти дни поминаются: преподобномученики – игумен Корнилий, старец Вассиан; преподобные – Марк, Иона и Дорофей, Югский чудотворец, постриженник Псково-Печерский; преподобная матерь Васса; праведный Лазарь схимник, прозорливый. В Собор Псково-Печерских святых были также добавлены преподобный Симеон (Желнин) Псково-Печерский и священномученик Александр (Петровский), бывший наместником монастыря в 1917–1918 годах.

По милости Божией, Псково-Печерская обитель никогда не закрывалась. Даже во времена хрущевских гонений, благодаря мужеству и мудрости наместника монастыря архимандрита Алипия (Воронова), «властям беззаконным» не удалось закрыть обитель.

Поэтому древняя традиция иночества сохранилась и до наших дней. В Псково-Печерской обители, как и во многих других монастырях, всегда существовала особая форма иноческого «детоводительства ко Христу» – старчество.

В ХХ веке традиции старчества продолжали старейшие насельники монастыря – архимандриты: Александр (Васильев), Нафанаил (Поспелов), Иоанн (Крестьянкин), Елеазар (Иванов), Адриан (Кирсанов). Они вели по пути спасения и молодых иноков, и паломников, посещающих обитель, и духовных чад, живущих в миру.

Неоценимую помощь в деле благого устроения наших душ оказывает уяснение опыта ранее живших православных подвижников, засвидетельствованного в их поучениях и письмах, в историко-документальных материалах о них, а также в народных преданиях об их жизни и подвигах, в воспоминаниях современников.

Жизнеописания как уже прославленных Церковью святых, так и менее известных подвижников благочестия – есть живая школа православной мудрости и веры. И в наше время святые являют нам яркие, живые образы «Божиих людей», которые и теперь ходатайствуют за нас пред престолом Божиим, «ибо у Него все живы» (Лк 20, З8).

Книга, которую вы держите в руках, повествует о жизни замечательных подвижников XX века, подвизавшихся в Псково-Печерской обители, и призвана познакомить читателя с необходимым и душеполезным опытом глубокой и искренней веры в Бога.

Пещеры Печерской лавры

Печерской лаврыпамятник основателям Киева

Ближнепечерская улица

Шлагбаум перед воротами Печерской лавры со стороны ул.Лаврской

Правила поведения в Печерской лавре

Церковная лавка перед въездом в Печерскую лавру

Ворота на Ближнепечерскую улицу

Ближнепечерская улица

Проезжая часть Ближнепечерской улицы

Башня на Ближнепечерской улице

Строения Печерской лавры

Ход, ведущий на вал Ближнепечерской улицы

Вид на Ближнепечерскую улицу с вала

Церковная лавка на Ближнепечерской улице

Фонарь на Ближнепечерской улице

Галерея вдоль вала Ближнепечерской улицы

Галерея вдоль вала

Дверь в крепостной стене Печерской лавры

Развалины за крепостной стеной

Нижние ворота Ближнепечерской улицы

Окно в нижних воротах Ближнепечерской улицы

Зеркало заднего обзора

Крест в память о 2000-летии Рождества Христова на Ближнепечерской улице

Забор вдоль нижнего участка Ближнепечерской улицы

План-схема Печерской лавры

Перекресток на Ближнепечерской улице

Нижний участок Ближнепечерской улицы

Крепостная стена Печерской лавры

Колокольня ближних пещер

Указатель к ближним пещерам и источникам

Склад-магазин Печерской лавры

Дорожка нижней территории Печерской лавры

Нижняя территория Печерской лавры

Запрет на кормление птиц

Ближние пещеры

Вход в ближние пещеры Печерской лавры

Корпус 97

Колокольня ближних пещер

Вход в храм всех преподобных Печерских

Корпус 46

Вход в крытую галерею к дальним пещерам

На территории ближних пещер Печерской лавры

Служебный вход в храм всех преподобных Печерских

Сфера возрождения — яйцо из писанок

Вид с территории ближних пещер на Днепр

Розарий и источник Феодосия

Территория ближних пещер Печерской лавры

Ограда ближних пещер Печерской лавры

Храм всех преподобных Печерских

Доска объявлений ближних пещер

Галерея от ближних пещер к дальним

Вход в галерею от ближних пещер до дальних

Галерея от ближних пещер к дальним

Дорожка вдоль галереи от ближних пещер к дальним

Участок галереи

Галерея к дальним пещерам

Супени галереи к дальним пещерам

Ровный участок галереи

По склонам не ходить

Территория дальних пещер

Выход из галереи к дальним пещерам

Дальние пещеры

Колокольня дальних пещер

На территории дальних пещер

Беседка на территории дальних пещер Печерской лавры

Памятник Кириллу и Мефодию

Церковь Рождества Богородицы

Дальние пещеры — вид сверху

Вид от церкви Рождества Богородицы на территорию дальних пещер

Вид от дальних пещер на верхнюю территорию Печерской лавры

Большая колокольня и Трапезный храм — вид от дальних пещер

Кладбище Печерской лавры

Кладбище Печерской лавры

Кладбище у дальних пещер

Часовня церковного кладбища

Бойница крепостной стены

Спуск от церковного кладбища Печерской лавры

Памятный знак в честь 1000-летия крещения Руси с изображением Антония и Феодосия

Розарий и источники Антония и Феодосия

Спуск в розарий от ближних пещер

Аллея вдоль розария

Вход на дорожку к дальним пещерам

Лестница от ближних пещер к розарию

Лестница от храма всех преподобных Печерских

Аллея розария

Розарий Печерской лавры

Розарий Печерской лавры

Дорожка в нижним воротам Печерской лавры

Нижняя территория Печерской лавры

Дорожка к источнику Антония

Источник Феодосия

Мобильный киоск на нижней территории Печерской лавры

Часовня над источником Антония

Храм иконы Божьей Матери «Животворящий источник»

Весенние первоцветы в Печерской лавре

Укрепление ближних пещер

Часовня над источником Феодосия

Укрепление склона нижней территории Печерской лавры

Нижние ворота Печерской лавры

Крепостная стена нижней территории Печерской лавры

Вход в храм иконы Божьей Матери «Животворящий источник»

Иконная лавка перед нижними воротами Печерской лавры

Источник и часовня под стенами Печерской лавры

Дорога к нижним воротам Печерской лавры

Ступени на тропинке к источнику и  часовне

Тропа по краю обрыва

Часовня на склоне Печерского холма

Ступени к источнику

Источник на склоне Печерского холма

Источник и часовня на склоне

Ступени к источнику от Набережного шоссе

Подземные тоннели Киева

Подземелья существовали под Киевом с древних времен. По приблизительным данным, их более 200. Общую длину пещер никто не знает до сих пор. Самые древние из них это подземные монастыри и лабиринты крепостных укреплений.

На территории Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры находится самый известный и древний комплекс пещер – Ближние и Дальние. История этих подземелий уходит во времена, когда люди, промышлявшие разбоем на склонах Днепра, использовали их, чтобы прятать награбленное. В дальнейшем эти пещеры заняли монахи-отшельники, которые на протяжении многих веков расширялись и соединяли пещеры в единый комплекс.

фото: lyonl.com

Помимо монашеских пещер, существует еще множество интересных фортификационных тоннелей и гидротехнических сооружений, которые пользуются огромной популярностью у так называемых диггеров, любителей подземных приключений. Одно из самых масштабных и грандиозных – «Сталинское метро». Это недостроенные железнодорожные тоннели, которые пролегают под Днепром. Строительство тоннелей началось еще в 1930-х годах. Они должны были обеспечивать сообщение между берегами Днепра на случай, если наземные мосты будут разрушены.

фото: lyonl.com

Здесь открываются чудесные подземелья со сталактитами, подземными водопадами и озерами с чистейшей водой. «Сталинское метро» – один из самых популярных маршрутов подземных экскурсий. Для любителей активного и экстремального отдыха это будет незабываемое приключение. Поразительного вида «Царский колодец» высотой 15 м, «Зал трех братьев», лабиринты штольневых систем, древние, замурованные в кирпич реки и другие, не менее увлекательные подземные уголки. Экскурсии по подземельям проводят опытные диггеры, которые могут рассказать связанные с ними легенды и показать много интересного и таинственного. Есть несколько старых рек, русла которых были искусственно перенаправлены под землю и заключены в коллекторы. Одной из самых древних и зрелищных считается река Клов. Ее арочная магистраль выложена из старого кирпича, на котором еще остались оттиски с царских времен.

Очень зрелищными являются дренажно-штольневые системы. Эти гидротехнические сооружения представляют собой систему вертикальных колодцев и горизонтальных штолен, по которым отводится вода. Одна из самых старых штолен – «Никольская» – была построена в 1916 году и имеет протяженность более 2 км. Недалеко от станции метро «Арсенальная», под парком Славы, находится самая разветвленная и запутанная дренажная система «Аскольдова». Обычно штольни выполнены из бетона и внутри имеют достаточно большие размеры, чтобы можно было ходить по ним во весь рост.

фото: another.kiev.ua

По материалам статьи Юлии Малюк, опубликованной на сайте lyonl.com.

Благовещенская церковь

Благовещенская церковь (слева).

Церковь возведена под руководством преподобного Корнилия вместо демонтированного храма во имя Сорока мучеников Севастийских, вынесенного за ограду монастыря. Освящена церковь в 1541 г. Это одно из первых монастырских каменных строений.

Храм отделен от Сретенской церкви только фасадной окраской. Основной цвет — красный. Глава выкрашена в синий цвет и украшена позолоченными накладными звездами. Освещается церковь при помощи трёх окон, расположенных на северной части фасада.

На барабане купола присутствует необычный конструктивный элемент, характерный для изразцового искусства Руси: «летопись» в виде пояса из обожженных керамических плит, покрытых глазурью. Из тёмно-зеленых букв складываются слова, повествующие о годе основания храма.

Адрес: Свято-Успенский Псково-Печерский Мужской Монастырь, улица Международная, Печоры, Псковская область, Россия.

Значение города в современном мире

Печоры, достопримечательности которого — старинные соборы и храмы, является административным центром Печорского района и городского поселения под названием Печоры.

Первое упоминание о населенном пункте, расположенном в этом месте, относится к 1392 г. Название поселения произошло от старинного русского слова «печеры», что означало «пещеры». С 1920 г. по 1940 г. город носил название Петсери.

Датой основания поселения считается 1472 г. В это время, православный священник по имени Иоан, основал на этом месте первый монастырь. Этому событию предшествовал разгром православных церквей немцами в городе Тарту (Дерпту).

В 1782 г. поселение Печоры, по приказу Екатерины II Алексеевны Великой, приобрело статус города Псковской области. Печоры, наравне с Калининградской областью считается самым западным российским городом. Он находится в 53 км от областного центра.

На севере и востоке города протекает маленькая речушка под названием Пачковка. Это один из притоков реки Пимжы, а также бассейн Псковского озера. Длина речки составляет 19 км, площадь бассейна 82 км².

Географические координаты города: 65.14716 северной широты, 57.22439 восточной долготы. Центр города расположен на высоте 85 м над уровнем моря. Общая площадь города составляет 20,55 км².

Основные события, произошедшие в городе в разное время:

с XVI века по начало XVIII века	Печоры является главным стратегическим пунктом на западе России
XVI век	рыцари – католики Ливонии разрушили самый древний монастырь города
с 1529 г. по 1570 г.	происходит восстановление и реставрация храмов, надстроены сторожевые башни и укреплены ворота
1565 г.	по указу Ивана Грозного, город Печоры вошел в состав земщины
1581 г. – 1582 г.	происходит осада Печоры королем Польши Стефаном Баторией
1611 г. – 1616 г.	осада Печоры польскими и шведскими войсками
1701 г. – 1703 г.	вторая осада Печоры шведскими войсками под предводительством Карла XII
9.01.1783 г.	утвержден герб города
11.01.1797 г.	ликвидирован Печорский уезд
4.08.1889 г.	сформировано железнодорожное движение по Псково-Рижской дороге, проложенной рядом с городом
1899 г.	основана первая железнодорожная станция
1914 г.	в городе организовано 2 начальных министерских учебных заведения
1918 г.	город оккупирован германскими войсками
4.02.1919 г.	город завоеван эстонцами
11.03.1919 г.	город освобожден Красной Армией
29.03.1919 г.	эстонцы вновь отвоевывают город
1920 г.	город официально входит в состав Эстонии
1931 г.	железнодорожная станция Печоры становится ж/д узлом
24.05.1939 г.	ужасный пожар уничтожает практически весь город
1940 г.	город Печоры, в составе республики Эстония, присоединился к СССР
10.07.1941 г.	город оккупирован фашистской Германией
11.08.1944 г.	город освобожден солдатами Красной Армии
23.08.1944 г.	Печоры входят в состав РСФСР в составе Псковской области
2007 г.	Печоры исключен из списка пограничных зон страны

Общая информация

Свято-Успенская Псково-Печерская обитель начинает свою историю в далеком прошлом. Все началось с того, что местные люди обнаружили пещеры на берегах ручья Каменец. Как гласит предание, это случилось в далеком 1392 г. Пещеры эти заселили монахи-беженцы, которые спасались от тогда великих и сильных крымских татар разорявших русичей. До нашего времени дошло имя всего одного монаха — преподобный Марк, которого еще называют «начальным иноком». Земля на которой стоит монастырь тогда принадлежала человеку случайно нашедшему пещеру, в которой кто-то написал — «Богом зданные пещеры», имя его Иван Деменьтьев.

Эту пещеру, в 1470 году, занял священник Иоанн со своей женой Марией (в постриге Васса), и выкопал еще одну пещеру, где обустроил церковь Успения Пресвятой Богородицы. Эту церковь освятили в 1473 году. Деменьтьев решил отдать эту землю монахам, где они в скором времени образовали свою обитель, а пещеры использовали в качестве кладбища.

Место, на котором находится обитель имело стратегическое значение, так как располагалось на границе с Ливонией, напротив их крепости Нейгаузен. Это осознали дьяк Мисюря Мунехин и помощник Ортюша, которые были направлены правительством в обитель, для надзора над нею в 1519 году. Игумен Дорофей, с помощью Мунехина, в 1523 году, обнес монастырь стенами из дерева, расширил пещерную церковь Успения, а на Святой горе возвел еще одну — церковь Антония и Феодосия, названную так, в честь святых основавших Киево-Печерскую лавру. Преемник игумен Герасим внедрил в жизнь монастыря такой же устав, как и в Киево-Печерской лавре. Таким образом, природные пещеры переросли в большой и полноценный монастырь, со стратегическим значением.

Преподобномученик Корнилий — следующий игумен обители, с которым связан расцвет и процветание монастыря. За время его главствования была построена трапезная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (1541 год), монастырь укреплен стенами из камня (с 1558 по 1565 год), возведена церковь Николая Чудотворца над вратами (1565 год).

Монастырь, обнесенный каменными стенами, выдержал все осады в течении ста пятидесяти лет, при этом он развивался и обрастал новыми церквями. Так в период с 1758 по 1759 года, над пещерным Успенским храмом была построена Покровская церковь. С 1792 по 1800 года возведена церковь Лазаря Четверодневного, а Михайловский собор, как память в честь изгнания Наполеона из России, построен в период с 1815 по 1827 года. Сретенская церковь была достроена в 1870 году.

Великая Отечественная война принесла небольшие разрушения — пострадал Братский корпус и Трапезная церковь. Во время оккупации Псковской области, соответственно и монастыря, немцами, последний продолжал функционировать, так как священники были лояльны с захватчиками. Но несмотря на внешнюю лояльность, дошли свидетельства, что они прятали разыскиваемых немцами людей, под сводами куполов.

В 1945 году Псково-Печерская обитель была включена в Псковскую область и вышла из состава Эстонии. На то время, это был один из двух действовавших монастырей в Российской Федерации, на протяжении почти 40 лет. Вторым монастырем была Троице-Сергиева лавра,открытие которой состоялось в 1946 году. В тяжелые, для монастыря, советские времена, функционирование и восстановление продолжалось. Так, игумен Алипий, приложив немало усилий, вернул сокровища, вывезенные из обители немцами, отремонтировал крепостные стены в храмах и прилегающих постройках. Реставрационные работы проводились и в 1980-х годах. Так, в 1986 году был освящен храм преподобномученика Корнилия, расположившийся в Никольской башне. В честь Псково-Печерских преподобных была освящена деревянная церковь, располагающаяся на Святой горе, в 1995 году.

Как доехать в Псково-Печерский монастырь

Добраться до монастыря на сегодняшний день не составляет особого труда, так как к нему регулярно ездят экскурсионные автобусы. Но если уж духовной целью является совершение паломничества самостоятельно, то удобнее всего будет сделать это следующим образом:

• из Москвы или Петербурга добраться поездом до Пскова;
• от Пскова до старого города  Печоры, близ которого и находится храм;
• далее – к самому монастырю (дорогу знает каждый, кто живёт в этой местности).

И следует помнить, то дорога к храму – это путь к Богу. И его нужно пройти каждому христианину.

Смотрите видео о Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре:

• Иконы
• Православные монастыри, соборы и церкви

икона

Сретенская церковь

Сретенская церковь.

Нынешнее двухэтажное каменное строение Сретенской церкви построено и освящено в 1870 году. Комплекс, куда входит церковь, заложен ещё в XVI веке игуменом Корнилием.

На стенах и потолке церкви можно увидеть священные изображения, описывающие библейские события. В 2000 году в процессе реставрации были восстановлены уникальные настенные картины. Внутреннее убранство богато на старинную церковную утварь: кованые подсвечники, лампады, сосуды, украшенные чеканкой. Церковь имеет великолепный иконостас с позолоченными деревянными колоннами и резными узорами.

В Сретенской церкви хранятся мощи преподобного Симеона Псково-Печерского и чудотворные иконы: «Взыскание погибших» и Божья Матерь «Троеручница».

Адрес: Свято-Успенский Псково-Печерский Мужской Монастырь, улица Международная, Печоры, Псковская область, Россия.

Крепость Псково-Печерского монастыря

Крепость Псково-Печерского монастыря.

После восстановления монастыря, разрушенного ливонцами, игумен Корнилий получил от Ивана Грозного щедрые пожертвования для строительства укреплений. Стены возводились с учётом рельефа холмистой местности. В комплекс вошли несколько колоритных башен.

Башня Верхних решеток высотой 25 м, сооруженная на дне оврага, была самой высокой по тем временам. Через её фильтрующие металлические решётки просачивался ручей Каменец.

В результате многочисленных разрушений Тарарыгину башню несколько раз перестраивали, в результате она приобрела четырехугольную форму. Самой «молодой» является башня, построенная в 1699 г. и названная в честь Петра I. Она отличается изящным видом и многоярусной архитектурой в стиле барокко.

Крепость с честью выдерживала вражеские осады, вплоть до завершения Северной войны. Затем постройка утратила своё оборонительное значение.

Адрес: Свято-Успенский Псково-Печерский Мужской Монастырь, улица Международная, Печоры, Псковская область, Россия.

Лютеранская кирха Святого Петра

Лютеранская кирха Святого Петра.

Кирха является уникальной архитектурной и исторической достопримечательностью. Здание из красного кирпича выполнено в стиле готики. Освящена церковь в 1926 году.

В кирхе стоит дорогой орган, инструмент является рабочим, а не музейным экспонатом. В тёплое время года здесь проходят концерты органной и вокальной музыки, которые доступны для посещения всем желающим. Мелодия завораживает. Звучание органа невероятно насыщенное, глубокое.

Церковь действующая. Регулярно проходят службы на русском и эстонском языках.

Адрес: Лютеранская кирха Св. Петра, Печоры, Псковская область, Россия.

Квартиры посуточно Недорогое и уютное жилье с гарантией заселения

Судьба во время революции и Великой Отечественной войны

Обители крупно повезло еще раз в начале ХХ века: после революции она была отдана Эстонии, что спасло ее от разрушения советской властью.

Во время ВОВ обитель пострадала от артобстрелов – были разрушены Братский корпус и Трапезная.

Обратите внимание: по некоторым сведениям известно, что люди, которых искали захватчики, прятались под куполами соборов.

Стремясь защитить себя и обитель, монахи сохраняли внешнюю лояльность к врагам, получив возможность проводить православную миссию на оккупированных землях. Однако это не спасло ее от разорения: более 550 ценных предметов были вывезены.

Богом Сданные Святые пещеры

Название «Печоры» произошло от этих пещер. Впервые они упоминаются в 1393 году, по легенде в них прятались от набега татар монахи Киево-Печерской лавры. После возведения Успенского собора внешний вид пещер облагородили и укрепили стены кирпичом.
Пещеры – это монастырское кладбище, включающее приблизительно десять тысяч захоронений. Хоронили паломников, иноков, мирян и воинов, защищавших монастырь. Здесь покоятся мощи преподобных Ионы, Лазаря, Марка и Вассы. Пещера состоит из семи «улиц», идущих от входа к разным группам захоронений. Температура не поднимается выше пяти градусов.
Пускают только в составе экскурсии. Фотографировать запрещено. Пещеры делятся на Ближние и Дальние. В Дальние пещеры вход ограничен.

Богом зданныя пещеры

История Псково-Печерского монастыря берет начало со своих знаменитых пещер, которые были открыты за 80 лет до основания монастыря, в 1392 году. В XIV веке на склоне нынешней Святой горы монастыря рос густой лес (сейчас здесь насаженный монахами сад и храм Преподобных Псково-Печерских отцов). Как рассказывает летопись, местный крестьянин Иван Дементьев рубил там деревья, одно из них повалилось под гору, и под его корнями открылось устье пещеры. Над нею была начертана надпись: «Богом зданныя пещеры Кем и когда сделана эта надпись, неизвестно. По местному преданию, здесь жили иноки, бежавшие из Киево-Печерской лавры от набегов крымских татар. Основателем же монастыря был даже и не монах, а супружеская пара: священник Иоанн Шестник и его матушка Мария. Они поселились в этих местах в поисках пустынной жизни и покаяния. От суровой работы матушка заболела и перед кончиной приняла постриг с именем Васса. Когда она скончалась, отец Иоанн, совершив чин отпевания, закопал гроб с телом при входе в пещеры. На следующий день он обнаружил гроб на поверхности. Решив, что пропустил какое-то место в чине отпевания, о. Иоанн совершил чин вновь и опять закопал гроб. Но когда чудо повторилось, он увидел в нем Божию волю, сделал в стене нишу и поставил туда гроб. После этого гроб никуда не исчезал, причем от него не исходило никакого дурного запаха. С тех пор всех насельников монастыря хоронят в Богом зданных пещерах, не засыпая землей. А чудеса у гроба инокини Вассы продолжаются и сегодня. Как рассказывают монахи, в начале XX века какие-то вандалы пытались вскрыть ее гроб. Неизвестно, искали они драгоценности или хотели надругаться над святыми мощами, но из гроба вышел огонь и попалил их. Следы этого чудесного огня хорошо видны на гробе.

После смерти жены отец Иоанн также принял монашеский постриг с именем Иона. В 1473 году им была достроена первая монастырская церковь – сейчас главный собор монастыря во имя Успения Божией Матери. День освящения храма – 15 августа 1473 года – считается датой основания Псково-Печерского монастыря.

Сегодня мощи основателей монастыря – прп. Вассы и прп. Ионы покоятся у самого входа в монастырские пещеры. Приложиться к ним можно ежедневно с 10 до 18 часов. Дальше пещеры разветвляются на семь подземных галерей (улиц), которые в разное время удлинялись и расширялись. Пятая и шестая улицы называются братскими, так как в их стенах погребают только насельников монастыря. В других галереях захоронены благочестивые паломники и защитники обители. В стенах установлены плиты с именами усопших. Предположительно в пещерах захоронено около 10 тысяч человек.

В пещерах очень темно и довольно холодно. Идти по ним без сопровождения нельзя.

Рядом с входом в пещеры устроен ход на Святую гору. На горе находится храм Псково-Печерских преподобных, освященный в 1995 году. Это довольно необычный – клетский храм, какие строили на Севере при основании новых монастырей. Основную часть храма составляет клеть – простой сруб небольших размеров, характерный для русской избы. Как и в пещеры, на Святую гору можно пройти только в сопровождении кого-либо из насельников обители. Не пускают паломников на Святую гору только в гололед или ранней весной, когда все тает. С горы открывается дивный по красоте вид на монастырь и его окрестности.