Храм иконы божией матери «отрада и утешение» или храм-памятник русской скорби на ходынском поле

История

Самому храму всего чуть больше века: он был построен в 1907-1909 годах в Николаевских казармах. По проекту церкви на этом месте не должно было быть, и государство ничего не выделило на это дело. Средства передал статский советник Колесников, архитектором стал Адамович. На освящении присутствовала великая княжна Елизавета Федоровна, которая позднее стала основательницей Марфо-Мариинской обители.

После революции храм в 1922 году закрыли, здание отдали под общежитие, позднее – под строительных цех . Были снесены купола и главы, разрушена ограда и звонница. Храм должны были сравнять с землей, чтобы расширить территорию Боткинской больницы во время ее реконструкции, но за церковь вступился главный врач Кузин. Благодаря его влиянию в 1990 году здание передали обратно Русской православной церкви. Через год оттуда было вывезено оборудование, оставшееся от строительного цеха, его освятили и начали восстанавливать. Ремонт закончился только через 5 лет.

Как выглядит церковь сейчас

Строительство началось в 2015 году. За это время были возведены стены, положена кровля, установлены пять куполов. Под одной крышей будут располагаться все службы прихода: детская художественная школа, трапезная, ризницы и т. д. Сейчас проходят последние отделочные работы в храмовом комплексе Сергия Радонежского на Ходынке. Богослужения совершаются с Рождества этого года. В первой праздничной литургии принял участие настоятель храма, который поблагодарил всех собравшихся верующих за помощь и жертвования на церковь. Он в числе прочего заверил, что росписи интерьера будут завершены к осени этого года.

Добраться до храма можно на метро

Храм на Ходынском поле находится по адресу: г. Москва, Ходынский бульвар, дом 6, строение 1.

Ближайшая станция метро – «ЦСКА». Находится она в шаговой доступности от храмового комплекса. Станция метро «ЦСКА» открылась в феврале 2021 года. Выход из вестибюля Большой кольцевой линии.

Величественно возвышается храм на Ходынском поле. Когда — то это был простой богослужебный шатер с походным алтарем и столбиком для колоколов. Сюда приходили рядовые и офицеры летнего лагеря московского гарнизона, чтобы молитвой и верой принимать участие в Литургии.

Сегодня храм является главным военной святыней Москвы с более чем полуторатысячным приходом.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

История[править]

Храм был построен в 1844-1847 годах архитектором Ф. Рихтером на средства и по инициативе А. Д. Нарышкиной.

В 1830-х годах среди москвичей стало модным приобретать дачи в Петровском парке. Среди владельцев дач была и действительная камергерша Анна Дмитриевна Нарышкина, основательница Благовещенского храма. Анна Дмитриевна похоронила свою единственную дочь — графиню Марию Булгари, а летом 1841 года на даче в Петровском парке скончалась и ее тринадцатилетняя внучка Анна Булгари. Это печальное событие побудило жену камергера дать обет выстроить церковь на месте смерти девочки.

Первый проект будущего строения принадлежал известному московскому архитектору Е. Д. Тюрину. Его вариант — храм с галереями, двумя колокольнями и великолепным куполом — представлял собой копию Петровского дворца и был отвергнут императором Николаем Павловичем. Второй проект выполнил академик архитектуры, профессор Ф. Ф. Рихтер. В основу его замысла лёг один из обследованных им храмов — церковь Иоанна Предтечи в Дьякове. В разработанном Рихтером проекте над крыльцом возвышался столп колокольни с параболическим куполом. Эта необычная деталь на чертеже была перечеркнута (не исключено, что самим императором). В окончательном варианте купол колокольни сделан шатровым, и глава храма изменена на традиционную луковичную.

7 апреля 1844 года недалеко от Петровского дворца, на стрелке Нарышкинской аллеи и Зыковского проезда, состоялась закладка храма. 24 августа 1847 года был верхний, Благовещенский, храм был освящён.

В 1899 году верхний храм был заново расписан, вызолочен иконостас и возобновлены иконы, после чего 4 июля храм вновь освятили. 18 марта 1901 года на колокольне установили колокола. 29 ноября 1904 года центральный престол освятили в честь Боголюбской иконы Божией Матери.

Точной даты закрытия храма не известно: предположительно это произошло в 1934 году. Здание было передано академии имени Жуковского, которая располагалась в бывшем Петровском дворце, и превращено в склад мебели и продуктов. Основным разрушениям храм подвергся в 1950-60-е годы, когда были разобраны его ограда и крыльцо, сняты кресты и главы, в помещении храма надстроены вторые ярусы, заложены арки. Колокольню приспособили для устройства подвесного крана. Все деревянные церковные дома были уничтожены, а в кирпичном доме причта разместилась ГАИ районного УВД. На стрелке улиц построили пивной бар.

25 сентября 1991 года, после долгих переговоров, Военно-воздушная академия освободила здание храма и передала его Русской Православной Церкви. Церковь была приписана к приходу святителя Митрофана Воронежского. 29 сентября в нижнем храме впервые за долгие годы состоялась Божественная литургия.

Церковное здание было восстановлено под руководством приходского архитектора С. Я. Кузнецова. Храм, приделы и колокольню увенчали золочёные главы. На фасаде были помещены мозаики работы В. И. Антипкина — изображения Московских святителей Филарета и Тихона. Было восстановлено крыльцо, заново устроен белокаменный портал. В честь 2000-летия Рождества Христова на колокольне был установлен новый колокол. Была проделана большая работа над внутренним убранством храма, устроены новые иконостасы. В нижнем этаже отреставрирована стенная роспись, а в куполе верхнего храма сделан мозаичный крест. В верхнем храме и приделах Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы и преподобных Ксенофонта и Марии со чадами выложены гранитные полы. В доме причта была проведена реконструкция и надстроен третий этаж.

13 сентября 1997 года состоялись торжества в честь 150-летия храма. Перед Божественной литургией патриарх Московский и всея Руси Алексий II, архиепископы Истринский Арсений и Солнечногорский Сергий, а также епископ Орехово-Зуевский Алексий освятили полным архиерейским чином все четыре престола возобновлённой церкви.

Храм был передан в собственность Русской Православной Церкви распоряжением Территориального управления Росимущества в городе Москве №249 от 16 марта 2021 года.

Исторические события

Храм «Отрада и Утешение» на ул. Каховка начал строиться после совещания о размещении православного храма на территории столичного округа в 2014 г. В феврале этого года началось строительство временного храма, который действует до сих пор.

Храм получил свое название в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», которая является его главной святыней:

• В марте 2014 года во временном храме впервые состоялась панихида о невинно убиенных на Украине, на которой присутствовало более 50 прихожан. Через несколько дней состоялся и первый молебен перед иконой, на котором присутствовали жители района Зюзино.
• Открытие церковной лавки, действующей теперь ежедневно с 12:00-17:00. В продаже есть свечи, иконы, литература на православную тематику, пасхальные сувениры, а также возможность заказать молебны и панихиды, пожертвовать на строительство и убранство храма.

Состоялось освящение и установка купола с крестом на временный храм:

• В апреле 2014 состоялось малое освящение временного храма. Чин освящения возглавил Преосвященный епископ Дмитровский Феофилакт. За богослужением пел хор храма. На освящении присутствовало много прихожан. Сразу после освящения состоялась первая Литургия, на которой к чаше приступили более 20 прихожан. Настоятель храма иерей Александр Мелин выразил благодарственную речь за помощь в строительстве храма, понесенные труды и поддержку в начинаниях. Он также назвал строительство храма действенными мерами в ответ на разрушительные процессы в мире, в том числе, происходящие на территории дружественной Украины.
• В январе 2015 г. состоялась первая божественная литургия в Рождество Христово.
• В марте 2021 г. воскресная школа, действующая при храме, прошла аттестацию.

Проект Храма Отрада и Утешение на КаховкеБыл окончен проект будущего храма:

• В сентябре 2021 г. было получено благословение Святейшего патриарха на строительство храма.
• Ноябрь 2021 г. – проект будущего храма прошел проверку и получил положительное заключение экспертизы.
• Август 2021 г. – подведена теплотрасса.
• В сентябре 2021 г. освящен образ Пресвятой Богородицы.
• В октябре 2021 г. получено разрешение на строительство храма и проведены подготовительные работы по его строительству.
• В декабре 2021 г. было получено разрешение на проведение земляных работ.

Освящено 6 новых икон: св. ап. Андрея Первозванного, вмч. Димитрия Солунского, мц. Валентины, прор. Илии, прп. Антония Печерского, свв. блгвв. Кнн. Петра и Февронии:

• Март 2021 г. – в храме появились 4 новые иконы: св. прп. Алексея, Человека Божия, св. блгв. Кн. Даниила Московского и свт. Спиридона Тримифунтского.
• Май 2021 г. – в храме появились 4 новые иконы: Свв. прпп. Старцы Оптинские, Свя­тая равноапостольная Мария Магдалина, Святая мученица Ирина, Святая мученица Галина.
• Июль 2021 г. – освящена икона Царственных стратотерпцев.
• Август 2021 г. – в храме появились 2 новые иконы: Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил и св. мц. Раисы.
• Октябрь 2021 г. – в храме появились 6 новых икон: благоверной княгини Анны Кашинской, «Всецарица», «Троеручница». Последние 2 иконы написаны в Афоне.
• Ноябрь 2021 г. – в храме появились 4 новые иконы: преподобного Иоанна Лествичника, Святые мученики Гурий, Самон и Авив, святой мученик Вонифатий, святая великомученица Марина, икона благоверной царицы Тамары, Божьей Матери, малое изображение Святых Царственных Страстотерпцев.
• Декабрь 2021 г. – освящены 3 новые иконы для строящегося храма: икона святого мученика Трифона, икона святой мученицы Людмилы и икона святых 40 Севастийских мучеников.
• Март 2021 г. – освещена икона преподобного Паисия Святогорца. Начало проекта по изготовлению колоколов для звонницы нового храма.

Сегодня проводится сбор средств на завершительный 4-ый этап постройки храма. В перечень окончательных работ входят кровельные работы, проведение водопровода и отопления в храм, а также отлив и установка куполов. На проведение строительных работ заключен контракт, но сумма достаточно большая, поэтому Храм охотно принимает пожертвования от прихожан.

Пожертвования Храм принимает разными способами.

1. Приобретение Свидетельства на именной кирпич. Для этого обращаются к настоятелю или приобретают его в церковной лавке.
2. Перевод на карту Сбербанка с указанием перечисления «На уставную деятельность».
3. Перевод денежных средств на платежную систему «Яндекс.Деньги». Для этого переводят деньги с собственного кошелька, используют терминал оплаты или используют переводы других банковских карт.

Как добраться

Самый удобный маршрут к церкви пролегает от станции московского метрополитена «Динамо»: от выхода из метро следует двигаться в направлении Театральной аллеи, пересечь по диагонали парк, дойти до площади Космонавта Комарова. Расстояние — 1,3 км. Пешая прогулка займет примерно 15 мин.

Путь, проделанный на автомобиле из любого района города, пролегает в конце следования через Ленинградский проспект, улицу Серегина, разворот к подъездной площадке храма.

Возможны другие маршрутные варианты. Они стартуют от относительно близко расположенных станций метрополитена и предполагают пересадку на наземный транспорт.

Трагедия Ходынского поля

Следует отметить, что выбор места для будущего храма был весьма смелым, поскольку среди москвичей Ходынское поле пользовалось дурной славой. Ещё свежа была память о трагедии, разыгравшейся 30 мая 1896 года, в день проведения на нём народных гуляний в честь коронации государя Николая II.

За несколько дней до торжеств было объявлено, что во время праздника намечена раздача сувениров и бесплатных угощений. Это соответствовало действительности, поскольку правительством Москвы было заготовлено для этого случая 400 тыс. кульков, в каждом из которых находилась эмалированная кружка с императорским вензелем и некоторое количество сладостей и орехов. Народная молва прибавила к этому и якобы приготовленные монеты.

Ещё с вечера 29 мая на поле стала собираться толпа охотников за дармовщинкой, и к утру она достигла невероятных размеров. Когда же открылись специально построенные для раздачи сувениров ларьки, народ ринулся к ним с таким неистовством, что в образовавшейся давке 1379 человек погибли, а ещё 900 получили тяжёлые увечья.

Возрождение храма началось в 1996 году

В период с 1996 по 2000 годы в Москве создается община храма — часовни Архангела Гавриила во имя увековечивания памяти погибших испытателей и приход храма Преподобного Сергия Радонежского, молящийся о восстановлении главного военного собора.

В 2012 году, благословением Патриарха Московского Кирилла, оба прихода объединяются.

Молебен за восстановление Храма преподобного Сергия Радонежского

Получив разрешающие документы, они планируют приступить к строительству храмового комплекса.

Возводить храм на Ходынском поле и храм — часовню собирались с разных сторон Ходынки. Администрация округа, рассмотрев проекты, предложила совместить строительство на одном участке.

Строительство нового храма пришлось на 2015 год

Много преград пришлось пройти общинам, чтобы построить храмовый комплекс на Ходынке

На территории комплекса с 2014 года работает храм — часовня Архангела Гавриила, возведенная в память героям — авиаторам.

А вот храм на Ходынском поле начали строить в 2015 году по программе «200 храмов».

Белокаменный красавец вырос за два неполных года и прекрасно вписался в индустриальный городской пейзаж. Архитектор храма, профессор С.Я. Кузнецов взял за основу псковскую архитектуру XIII столетия.

В советский период храмы практически не строились, поэтому традиции храмовой архитектуры частично были утеряны. В данном проекте смешение русского зодчества и модерна придает зданию особую гармоничность, строгость и вместе с тем, одухотворенность.

Осенью 2021 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил храм на Ходынском поле.

Святейший Патриарх Кирилл совершил освящение храма преподобного Сергия Радонежского на Ходынском поле г. Москвы

Храм Преподобного Сергия Радонежского окружен зданиями авиационных предприятий. Здесь так же находятся дворец спорта и торговый комплекс. Жилые районы разворачиваются в некотором отдалении. Однако, прихожан всегда много, все приходят послушать Настоятеля храма, протоиерея Василия Биксея.

Расписание

Ежедневные утренние и вечерние Богослужения в Храме преподобного Сергия Радонежского начинаются в 9-00 и 17-00 соответственно.

Расписание богослужений можно посмотреть на официальном сайте храма.

О Богослужениях в праздничные дни и более точное расписание можно посмотреть на официальном сайте храма.

• Престольные праздники;
• День обретение честных мощей Святого преподобного Сергия Радонежского (18 июля);
• День святого преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (8 октября).

18 июля

день обретение честных мощей Святого преподобного Сергия Радонежского

История создания храма

Этот храм неизменно ассоциируется с императорской семьёй. Почему так?

Во-первых, спонсором и идейным вдохновителем стала камергерша Анна Нарышкина, которая захотела построить церковь в Петровском парке в честь своей внучки Анны Булгари. Девочка умерла в возрасте 13 лет и Нарышкина долго по ней горевала.

Во-вторых, разрешение на постройку было выдано по указу самого императора. Анна Нарышкина обратилась к нему с личной просьбой, когда, взяв в аренду территорию Петровского парка ей было отказано в строительстве там.

Дело в том, что территория эта относилась к приходу церкви Всех Святых и ее служители были против возведения еще одного храма, ведь тогда они бы потеряли существенный доход. И Совет Консистории одобрил запрос на постройку только после обращения самого императора. Аренду парка и строительство по проекту архитектора Ф.Ф. Рихтера полностью проспонсировала Нарышкина.

Император также принял участие в строительстве, именно он одобрил проект Рихтера и отказал Тюркину, который изначально должен был строить, поскольку его проект слишком был похож на Петровский дворец. В итоге, 7 апреля 1844 года был заложен храм Благовещения, а уже к концу 1844 года бо́льшая часть работ была закончена.

В 1847 году Нарышкина оповестила митрополита Филарета о конце строительства и готовом убранстве. Духовенство было назначено из церкви св. Иоакима и Анны с Большой Якиманке, а всего на строительство было потрачено более 200 тыс. рублей, исключая затраты на покупку утвари, книг и прочего убранства. Помимо этого, Нарышкина выделила 10 000 рублей на содержание служителей и их жилье.

Приходской церковь стала не сразу, первое прошение Нарышкиной об этом было отклонено и храм остался без прихода. Это было сделано в пользу Всехсвятской церкви. Анна Дмитриевна сагитировала жителей Петровского парка для составления нового прошения, которое было удовлетворено Консисторией.

Близость к императорскому дворцу и царской семье стало причиной роста прихожан и благосостояния самого здания. Так, в 1856 году в нем был сделан ремонт по случаю коронации Александра II.

Мозаичная икона «Благовещение» на южном фасаде Благовещенской церкви в Петровском парке

История его содержит несколько важных дат:

1881 год — построены новые дома для служителей купцом И. В. Натрускиным;1880-е — построен забор;1884 год — начинается строительство приходского училища для юношей;1899 год — капитальный ремонт и новое освящение;1901 год — устанавливают тяжелые колокола;1900-е — здание расширяют за счет постройки 2 боковых приделов и осуществляют его реконструкцию по проекту И. Гаврилова;1916-1917 года — оформляют интерьер нижнего храма.

С приходом советской власти приход, как и другие церковные здания, серьезно пострадал. Его закрывают предположительно в 1934 году и перестраивают, для чего были разрушены близлежащие деревянные постройки.

Внимание! Только с 1990-х начинается его реконструкция и восстановление, вскоре после передачи его обратно в лоно Православной Церкви в 1991 году и повторного освящения. В 1997 году храму было 150 лет

Он стал местом паломничества и просто регулярного посещения местными прихожанами и всеми желающими.

Наиболее знаменитые священнослужители храма

В историю русского православия навсегда вошла трагическая и до сих пор несколько спорная фигура иеромонаха Иеракса (И.М. Бочарова). После того как этот последователь старца Зосимы в 44 года лишился своей церкви, прихожане храма не только вспоминали его с теплотой, но и ходатайствовали перед Патриархом Тихоном о его награждении золотым нагрудным крестом.

Иеромонах Иеракс не принял декларации митрополита (позже — патриарха) Сергия Страгородского и в 30-х годах перешел на подпольное положение. В 1943 году был арестован и отправлен в ГУЛАГ, где, впрочем, ему были созданы особые условия, как и знаменитому епископу Ковровскому, владыке Афанасию. Оба вышли из ГУЛАГа живыми и впоследствии жили в домах для бывших политзаключенных.

На заметку! О. Иеракс-Бочаров был осужден за подпольную антисоветскую деятельность и за «профашистские настроения», в 1943 году, когда отношение Сталина и его окружения к церкви начало меняться в лучшую сторону. Но именно в том году бывший митрополит Сергий, «декларацию» которого иеромонах в 1927 году подверг резкой обструкции, становится русским Патриархом. Так что неясно, по чьей инициативе состоялся арест.

Святыня афонского монастыря Ватопед

Оригинал образа Божией Матери «Отрада» или «Утешение» находится в греческом монастыре Ватопед. Еще в 1835 году отец основательницы обители в Добрынихе Владимир Петрович Орлов-Давыдов совершил путешествие к Ионическим островам, Греции, Турции и святой горе Афон. На Афоне Владимир Петрович посетил Ватопедский монастырь. Граф писал в путевых записках: «Как скоро вошел я в ограду, ударили во все колокола, и архимандрит и все духовенство повели меня собором во внутренность алтаря и там отслужили молебен перед иконой Богородицы. Ни в одном из монастырей, даже русском, меня не принимали с таким торжеством, как здесь. После молебна повели меня прикладываться к чудотворному образу Богородицы, находящемуся на левой руке, при входе в храм».

Владимир Петрович Орлов-Давыдов встретил среди ватопедских монахов множество «веселых и румяных» стариков, которые хвастались, что дожили до ста лет. Правда, две детали разочаровали графа. На обед русскому гостю и его спутникам подали жареную козу, хотя он ожидал, что на Афоне пустынники не едят мясо. На дверях церкви Давыдов заметил узор в виде полумесяцев. Граф посчитал это предосудительным «поползновением угождать туркам». Владимир Петрович был известным библиофилом, поэтому осмотрел ватопедское книгохранилище. Оно оказалось самым богатым на Афоне.

В 1793 году в Петербурге вышла книга «пешеходца» Василия Григорьевича Григоровича-Барского (Плаки-Албова) о путешествии русского странника по святым местам Европы, Азии и Африки. Сочинение было популярно у читающей публики в первой половине XIX века. Эту книгу читал перед своим странствием на Афон и Владимир Петрович Орлов-Давыдов. У Григоровича-Барского есть подробное описание Ватопедского монастыря. Греческое слово «ватопедион» буквально переводится на славянский язык как «купинодетие» или «куст отрока». Название связано с событиями конца IV века. Однажды сын римского императора Феодосия Великого Аркадий возвращался по морю к отцу из Рима в Византию. Его корабль попал в бурю недалеко от Афонской горы. Судно тонуло, но отрок Аркадий стал молиться: «Пресвятая Богородице, помоги мне». Через некоторое время к месту, где затонул корабль царевича, приплыли греческие князья и вельможи. Они были уверены, что Аркадий погиб, но неожиданно нашли на суше под кустом спящего отрока. Узнав о спасении сына, император Феодосий велел на месте, где нашли Аркадия, основать церковь в честь Пресвятой Богородицы. Позднее здесь появился монастырь Ватопед – «куст отрока».

На внешней стене Успенского храма общины «Отрада и Утешение» в Добрынихе есть мозаика с ватопедским образом Божией Матери. Богородица отвернула лицо от Иисуса, а младенец как будто закрывает ей уста рукой. Существует предание, объясняющее такую иконографию. В 807 году к Афону приплыли разбойники, которые хотели разорить богатый Ватопедский монастырь. Разбойники ожидали момента, когда монахи откроют ворота на рассвете. В это время игумен читал монашеское правило в храме и услышал голос от иконы Божией Матери: «Не отверзайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастыря и разгоните разбойников». Игумен взглянул на икону, от которой слышал эти слова, и заметил, что фигуры Богородицы и младенца Иисуса как будто ожили. Спаситель протянул руку к устам матери и, глядя на нее, произнес: «Нет, мать моя, не говори им: пусть они будут наказаны». Однако Божия Матерь уклонялась от него лицом и дважды повторила свои слова. Игумен немедленно собрал иноков и рассказал о видении. Монахи заметили, что очертания Богородицы и Иисуса на иконе изменились. Ватопедские монахи сумели отбить нападение разбойников, а икону стали называть Отрадой и Утешением.

Земельные скандалы

Крест на месте, где решено было возводить новый храм в честь Преподобного Сергия Радонежского, был установлен летом 2012 года. Тогда же состоялось и первое богослужение – пока под открытым небом.

Но земля, на которой было задумано строительство, принадлежала Министерству обороны РФ. Оно оспорило в судовом порядке возведение храма. Возник конфликт. Против строительства выступили и жители окрестных домов.

В конце концов правоту суд признал за Министерством обороны. Начавшееся было строительство признали незаконным.

Тогда весной 2014 года решено было искать новое место для возведения храма. Его задумали строить в начале бывшей взлетно-посадочной полосы. Рядом была уже почти возведена часовня в честь архангела Гавриила, посвященная погибшим летчикам-испытателям. Ее освятили в октябре 2014 г. А в декабре были оформлены все документы на небольшой участок в 0,5 га для строительства храма Сергия Радонежского. Он располагается напротив дворца спорта.

Храм Преподобного Сергия Радонежского на Ходынском поле: история

Чтобы понять назначение первоначальной церкви, нужно уяснить, что ранее при воинских частях в обязательном порядке служили капелланы. Даже в чистом поле, перед битвой, они раскладывали перед собравшимися солдатами походный алтарь и проводили литургию. В девятнадцатом веке Ходынское поле располагалось за городом. В теплое время туда для муштры переводили солдат. Там были построены так называемые летние казармы. А как же солдатам без богослужений? Поэтому каждое лето возводился шатер, в котором устанавливался алтарь. Возле этой походной часовни вбивался в землю столбик с колоколами.

Необходимость построить полноценную церковь появилась в восьмидесятых годах позапрошлого века, когда количество солдат достигло тридцати тысяч. Шатер уже не мог вмещать всех желающих послушать литургию. В мае 1883 года на Ходынском поле прошел парад, который принимал император. После этого военное командование приняло решение в честь этого события возвести церковь, освятив ее в честь Преподобного Сергия Радонежского. Деньги на возведение деревянной церкви взялся внести почетный гражданин Москвы — купец Николай Каверин. Но губернскому правлению не понравился представленный чертеж сооружения, и оно направило его на доработку.