Католический костел в самаре
Содержание:
- Дом Масловского
- В чем состоит особенность Лютеранской церкви?
- Архитектура
- Интерьеры
- Готика и мавританский стиль
- Самые посещаемые храмы:
- Свято-Троицкий храм (с. Ташла)
- Свято-Богородичный мужской монастырь Казанской иконы Божьей Матери (с. Винновка)
- Церковь Преподобного Сергия Радонежского (г. Чапаевск)
- Храм Рождества Христова (с. Царевщина)
- Церковь во имя святителя Николая Чудотворца (пос. Смышляевка)
- Храм во имя святых Новомучеников и исповедников Российских (пос. Прибрежный)
- Самарская соборная мечеть
- Богоявленский храм (с. Курумоч)
- Троицкий храм (с. Утевка)
- Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (пос. Петра-Дубрава)
- Храм Пресвятого Сердца Иисуса
- Самарские поляки
- Новости раздела
- Фасад
- Особняк Субботина-Маркисона
- Судьба храма в период СССР
- Анна Сливкова. Особняк Клодта
- Сооружение католического костела
- Сооружение Лютеранской кирхи
- Новости
- Интересные факты о Польском костеле
Дом Масловского
(Ульяновская, 51)
Дата постройки: ∼ 1910-1915 годыАрхитектор: неизвестен
Дом-загадка. История его завершается там же, где начинается наименование в списке объектов культурного наследия. Даже инициалы владельца остаются за кадром. Можно лишь предположить, что дом построен или какое-то время принадлежал известному самарскому фтизиатру Виктору Юлиановичу Масловскому.
«Претенциозные памятники в мавританском стиле остаются одними из примечательных построек Самары. Среди них и добротный полутораэтажный симметричный дом с куполом и подковообразными проемами».
Нельзя не отметить и соседний новодел (Ульяновская, 47), пожалуй, один из лучших образцов архитектуры 2000-х годов в историческом центре Самары. Но это уже совсем другая история.
— 10 сталинок Самары которые стоит увидеть своими глазами
— 10 деревянных домов Самары, которые стоит увидеть своими глазами
— 10 конструктивистских зданий в Самаре, которые стоит увидеть своими глазами
— 10 самарских зданий в стиле модерн, которые стоит увидеть своими глазами— 10 самарских зданий в стиле советского модернизма, которые стоит увидеть своими глазами
— 10 самарских зданий в русском стиле, которые стоит увидеть своими глазами
Фотографии: Влад Виноградов
Следите за нашими публикациями в Telegram на канале «Другой город»
В чем состоит особенность Лютеранской церкви?
Лютеранство является одним из направлений христианства и исчисляет свою историю с XVI века, со времен реформации католической церкви, начатой Мартином Лютером. Он подверг критике ряд недостатков церкви того времени, одним из которых являлась торговля индульгенциями, когда за деньги можно было получить якобы отпущение грехов, что по сути своей означало, что милость Бога можно заслужить или заработать. М.Лютер призвал верующих вернуться к тексту Библии.
Самым важным для нас лютеран, равно как и для всех христиан, является то, что Бог любит людей, и Он отдал Сына Своего Иисуса Христа на смерть за нас. Иисус Христос совершил этот подвиг для нас, когда мы были еще грешниками и через свою смерть на кресте искупил все наши грехи, тем самым, сделав возможным новое единение с Богом, в котором мы можем прийти к Богу такими, какие мы есть. Любовь Бога и смерть Его, и воскресение Его является великим даром, который мы не можем ничем заслужить, мы можем его только принять с благодарностью через веру. Исходя из этой веры, мы следуем заповедям и учимся любви к ближнему.
При этом важно, чтобы каждый лютеранин сам читал библию и в своих делах и поступках ориентировался на нее. И именно поэтому всем, кто принимает крещение или конфирмируется (становится членом общины), должны быть преподаны основы христианского учения
Наша община входит в состав «Евангелическо-Лютеранской Церкви Европейской части России» и имеет связи и контакты с другими общинами и церквями по всему миру.
Если Вы хотите узнать больше о нашей общине, то загляните к нам. Богослужения в нашей церкви проводятся по воскресеньям в 10.00.
53.189809, 50.090716
Архитектура
Стилистика костела – польская вариация неоготики, которая была присуща храмовой и соборной архитектуре Польши. На своей исторической родине к моменту возведения храма стиль уже постепенно отходил в прошлое, однако в России был на пике популярности, особенно в постройке католических соборов. Схема разделения здания была типовой, храм – трехнефный с поперечным нефом – трансептом. Фасад украшают две высокие симметричные башни, увенчанные шпилями и ранее – католическими крестами. Последние до наших дней не дошли и были заменены флюгерами, поскольку постройка утратила свой сакральный смысл и сейчас используется как светская.
По периметру костела расположены миниатюрные башенки с крестами, а в центральной части фронтона ранее размещалась статуя Христа. Сам костел, возведенный из красного кирпича, отличает довольно скудное убранство, эта скульптура была его главным украшением. Несколько статуй размещались и внутри храма, об этом свидетельствуют старинные фотографии. Однако и они до наших дней не дошли.
Осенний вид из Карякинского парка, который расположен напротивМне нравится
Главный вход находится на втором этаже, подняться к нему можно по лестнице. Над ним – окно-роза, важнейший элемент готической архитектуры. Дойти до небольшой по размерам ризницы можно было по крытому проходу с несколькими окнами-арками. Парадный фасад костела виден с территории Карякинского парка, еще одной популярной достопримечательности Рыбинска.
Периметр костела ранее окружала кирпичная кладка, но испытания временем она не вынесла и была заменена. Основные предметы декора изготавливались из дерева и до нас не дошли.
Католические постройки для России и тем более для Ярославской области – большая редкость, костел после реставрационных работ стал выглядеть привлекательно, это и является причиной его популярности у гостей города.
Интерьеры
Широкая крипта состоит из пяти нефов, разделённых колоннами. В каждом – свой алтарь. Они посвящены соответственно христианским таинствам, Деве Марии, Антонию Падуанскому, Иосифу Обручнику и Деве Монтсерратской. 22 колонны, поддерживающие потолок крипты, украшены белой алебастровой лепниной, а стены в контраст им выложены цветной плиткой. Элементы декора – алебастровые барельефы, фрески и витражи с библейскими сюжетами. На барельефах изображён Крестный путь Спасителя, на фресках – Его земная жизнь, а на витражах – испанские святые и библейские сцены. Необычно то, что люди на витражах изображены в одеждах, близких к современности.

Основной храм разбит на три нефа. Внутреннее убранство более аскетично, чем в крипте: так, алтарь центрального нефа имеет простое деревянное распятие. Левый алтарь посвящён Богородице. На витражах слева от него изображена Дева Мария в представлениях разных католических стран. Витражи справа отображают Деву Марию так, как это принято в разных испанских провинциях. А витражи на куполе и в боковых нефах посвящены эпизодам земной жизни Иисуса, католическим святым и некоторым Папам. Обилие витражей наполнят базилику разноцветными бликами.
Готика и мавританский стиль
Годы существования стилей в России:
∼ конец XVIII века — 1910-е годы (готика),
∼ середина XIX века — 1910-е годы (мавританский стиль).
В Самаре эти два стиля задействовали прежде всего при строительстве культовых сооружений. Количество особняков и доходных домов сравнительно невелико, и оттого каждый из них становится только ценнее. Стоит отметить, что мавританский стиль нашел широкое применение в архитектуре загородных дач самарских купцов. Однако многочисленные реконструкции, произведенные в советский период, зачастую не оставляют от него и следа, а некоторые постройки и вовсе не сохранились.
Примечание: при подготовке материала использованы книги Вагана Каркарьяна «Модерн в архитектуре Самары» и «Самара-Куйбышев-Самара, или Три портрета одного города». Взятые оттуда отрывки выделены курсивом.
Самые посещаемые храмы:
Свято-Троицкий храм (с. Ташла)
Село Ташла прославилась на всю Россию многими Чудесами. Здесь находится Святой источник чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед». 21 октября 1917 года икона чудесным образом явилась миру: Чугуновой Екатерине Никаноровне, уроженке села Ташла (1885 г.), трижды являлась во сне Божия Матерь и наказывала ей выкопать из земли Её икону в указанном месте.
Подробнее
Свято-Богородичный мужской монастырь Казанской иконы Божьей Матери (с. Винновка)
Винновка – Село на берегу Волги на юге Самарской Луки (в 32 км от Самары). Расположено в устье Винновского оврага между склонами Винновских гор, составляющих часть Южных Жигулей. Между Винновским и Гранным оврагами — Давыдова гора. Это самая высокая точка Винновских гор.
Подробнее
Церковь Преподобного Сергия Радонежского (г. Чапаевск)
В городе Чапаевске есть памятник архитектуры ХХ века — храм Сергия Радонежского. Храм Преподобного Сергия Радонежского находится в центре города, недалеко от железнодорожной станции. К нему, сойдя с электрички, можно дойти пешком по улице Железнодорожной.
Подробнее
Храм Рождества Христова (с. Царевщина)
Посёлок Волжский или село Царевщина располагается на правобережье реки Сок в месте, где она впадает в Волгу. На юго-западе от него расположен Царёв курган — гора-останец. Его отделяет от поселения , от Сокольих гор река Сок, а от Жигулёвских гор — Волга.
Подробнее
Церковь во имя святителя Николая Чудотворца (пос. Смышляевка)
Смышляевка была основана около 1791 года. Главная достопримечательность посёлка — церковь во имя святителя Николая Чудотворца. Из архивных данных известно, что первая церковь здесь была построена в 1812 году. Считается, что после нескольких пожаров в 1870 году строится каменная Свято-Никольская церковь.
Подробнее
Храм во имя святых Новомучеников и исповедников Российских (пос. Прибрежный)
Храм во имя святых Новомучеников и исповедников Российских в поселке Прибрежном города Самары. Построен в 1999-2000 годах. Освящен 10 декабря 2000 года. Прототипом была церковь Спаса Нерукотворного из городка Зашиверска в северо-восточной Якутии построенная в 1700 году предположительно мастером Андреем Хабаровым.
Подробнее
Самарская соборная мечеть
Мусульмане-татары поселились на самарской земле уже в конце XVI века. Первая мечеть в Самаре была возведена в 1856 году. В 1907 году по решению Городской думы была построена вторая — Соборная мечеть.
Подробнее
Богоявленский храм (с. Курумоч)
Самую первую церковь на территории села построили в 1743 году, по случаю крещения калмыков, которые населяли это исконно русское старинное село. Она была деревянная и имела нехитрую архитектуру. Второй храм, небольшой белокаменный, был поставлен на месте деревянного в 1819 году. Строительство существующего в настоящее время храма закончили в 1912-1913 гг.
Подробнее
Троицкий храм (с. Утевка)
Старинное село Утевка получило свою известность, благодаря удивительному Троицкому храму, который расположен в центре села. Храм этот примечателен тем, что расписан он уникальным живописцем Григорием Николаевичем Журавлевым.
Подробнее
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (пос. Петра-Дубрава)
В поселке Петра Дубрава появился храм в сибирском стиле. Он полностью сделан из дерева. Таких необычных приходов в Самарской губернии – единицы. Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы — дело рук сибирских умельцев.
Подробнее
Храм Пресвятого Сердца Иисуса
(Фрунзе, 157а)
Дата постройки: 1906 годАрхитектор: проект — Фома Богданович, надзор за строительными работами — Александр Щербачев
Квинтэссенция готического стиля в архитектуре Самары и — вкупе с модерновым особняком Курлиной и конструктивистским Домом радио — один из самых «открыточных» видов города. Строительство костела началось в 1902 году и обошлось в 80 000 рублей.
«Готика, точнее увлечение готикой, развивается как самостоятельное архитектурное течение в русле общих стилевых поисков, характерных для рубежа XIX—XX веков.
Главный вход — это ряд стрельчатых арок, расположенных одна за другой и утопленных в кирпичную стену <…> Над входом возвышается белая витая колонна с капителью. Подобно пружине, она усиливает устремленность вверх, подчеркивает ось симметрии.
Фасад фланкирован стройными, высокими башнями. Они неотъемлемы от образа готического собора. <…> Для готики чуждо застывшее спокойствие. Ее стиль — взлет ввысь, вертикали. Развитие по горизонтали сведено к минимуму. Граненые пилястры башенок завершаются остроконечными шлемами».
В январе 1930 года в костеле был открыт Польско-немецкий клуб. А самым длительным его «арендатором» в советский период был краеведческий музей, размещавшийся здесь с 1941 по 1991 годы, после чего храм был возвращен верующим.
Не лишним будет заглянуть и во двор костела. Там вы обнаружите двухэтажную каплицу — католический молельный дом, построенный еще в 1887 году. В ней до постройки костела проводились службы, а на втором этаже жил священник.
Самарские поляки
Считается, что первыми поляками на самарской земле были военнослужащие, получавшие за свою службу от русского государя земельные наделы. Было это при царе Алексее Михайловиче в 17-18 веках. В то время поляки составляли до 30 процентов служилого сословия. Особо были известны представители дворянской династии Гаславских. Но, на самом деле, представители различных национальностей и вероисповеданий оседали в Самаре с момента ее основания.
В 17, 18 и 19 веках в активно развивающуюся торгово-промышленную Самару переезжали польские мигранты в поисках работы и лучшей жизни. Одной из мощных волн прибытия поляков на самарскую землю были события, связанные с польскими волнениями на бывших землях Речи Посполитой, присоединенных к России. Участники польских волнений середины 19 века в качестве военнопленных сотнями прибывали в самарскую губернию на поселение, пополняя состав местной интеллигенции.
Среди польских поселенцев и их потомков были не только врачи и педагоги. Но и архитекторы, которые оставили свой след в архитектурном облике этого города. Одним из них был М.Квятковский – польский архитектор, жизнь которого малоизученна, зато его творческие свершения в стиле декоративного модерна до сегодняшнего дня украшают самарские улицы. Среди самых известных его работ — Доходный дом А.Нуйчева (Самарская, 149) — яркий образец раннего модерна с характерным декором из слонов, бабочек, цветов, масок, демонов и атлантов.
Доходный дом Нуйчева
М.Квятковский построил и ассиметричный Ресторан «Аквариум» (Самарская, 95), и Гостиницу «Бристоль» (Куйбышева, 111- ныне гостиница «Жигули») с лепниной из цветочных букетов. Лепными цветами и стеблями орхидей украшен и Особняк Новокрещеновой (Фрунзе,144), а вот Дом Субботиной-Маркисон (А.Толстого, 30) является уникальнейшим слиянием готики и модерна.
Дом Субботиной-Маркисон
Не все эти дома на сегодняшний день реставрированы, но жители города надеются, что все самарские памятники архитектуры будут спасены, составят законную гордость города и войдут в туристические пешеходные маршруты.
Другой польский зодчий – Т.С.Хилинский был в конце 19 века даже главным городским и епархиальным архитектором. Его архитектурными творениями стали прибольничная Церковь Св.Пантелеймона, выполненная в псевдорусском стиле — Ольгинская община сестер милосердия (Л.Толстого, 136), Особняк С.Суховского (Самарская, 100), Дом Масленникова (Ленинградская), Усадьба М.Победоносцевой (Ленинская, 137-139) и другие. Кстати, Хилинский являлся и автором католического деревянного молитвенного дома, сооруженного до постройки каменного храма. Сегодня этот дом можно увидеть позади Костела (Фрунзе, 157).
Ольгинская община сестер милосердия
Видным польским архитектором Самары был и П.В.Шаманский, который работал в стиле модерна и неоклассицизма. Наиболее известными его работами были здание знаменитого Цирка «Олимп» (Фрунзе, 141 – ныне перестроенное здание Самарской филармонии), Губернаторская резиденция (Фрунзе, 167), Доходный дом (Разина, 108) и т.д.
Театр-цирк «Олимп» в Самаре до революции
Поляки играли значительную роль и в общественной жизни Самары. Об этом говорит тот факт, что два поляка-католика занимали в разное время губернаторские должности (А.Арцимович и А.Станкевич). И сегодня в Самаре и ее области проживают тысячи поляков, которые сохраняют свою культуру и традиции. В некоторых школах Самары имеются польские классы. Польские активисты организовали общество Поляки Самары, польский Культурный центр «Потомэк», который иногда проводит бесплатные ознакомительные тематические экскурсии по городу типа «Поляки в Самаре», организует польские праздники и т.д.
Новости раздела
-
В массовом ДТП у ТЦ «Империя» в Самаре пострадали три человека
18 июля 2021 17:45
-
В Тольятти водитель серьезно пострадал, врезавшись в световую опору
18 июля 2021 13:53
-
В Жигулевске пьяный водитель, лишенный прав, спровоцировал ДТП
18 июля 2021 13:22
-
В Кинель-Черкасском районе в ДТП пострадали столкнувшиеся подростки-мотоциклисты без прав
18 июля 2021 12:49
-
В Самаре иномарка сбила женщину на электросамокате, которая пересекала дорогу на «красный»
18 июля 2021 12:36
-
Судимый житель Чапаевска украл в аптеке тонометры и вновь попал под уголовное дело
18 июля 2021 11:06
-
Жительницу Самары, укравшую банковскую карту у знакомой, будут судить
18 июля 2021 10:31
-
Обвиняемый в убийстве Екатерины Сокирской найден мертвым
17 июля 2021 18:27
-
17 июля 2021 15:55
-
В Борском районе пьяный пожилой мужчина на мотороллере попал под уголовное дело
17 июля 2021 12:04
-
В Красноярском районе госпитализирован водитель перевернувшегося грузовика
17 июля 2021 11:39
-
В Промышленном районе Самары в результате ДТП пострадали двое человек
17 июля 2021 11:13
-
В Самаре будут судить банду грабителей, жертвами которой стали доверчивые пенсионеры
17 июля 2021 09:44
-
На 2-ой Просеке в Самаре 56 человек тушили пожар в частном доме
17 июля 2021 09:05
-
Приговор по делу о гибели двух рабочих в Тольятти устоял в областном суде
16 июля 2021 18:55
-
Директора самарской УК подозревают в растрате
16 июля 2021 17:08
-
Самарец предстанет перед судом по обвинению в посредничестве во взяточничестве
16 июля 2021 16:58
-
Под Сызранью тушат крупный пожар на ферме
16 июля 2021 14:54
-
В Тольятти разыскивают трех парней, расплатившихся чужой банковской картой
16 июля 2021 12:34
-
В Самаре женщина и ребенок попали под машину на пешеходном переходе
16 июля 2021 12:05
-
Пенсионерка и ребенок пострадали в ДТП с Lada Priora и BMW в Самаре
16 июля 2021 11:49
-
В массовом ДТП с грузовиком на М-5 один человек погиб и трое пострадали
16 июля 2021 11:04
-
При опрокидывании машины в кювет в с. Шелехметь пострадали три человека
16 июля 2021 10:28
-
В Тольятти в ДТП погиб 12-летний подросток
16 июля 2021 09:06
-
В Тольятти утвердили обвинение подозреваемым в махинациях с муниципальным контрактом
15 июля 2021 19:31
-
В Тольятти ребенок погиб в ДТП
15 июля 2021 18:58
-
Тольяттинца будут судить за нарушение авторских прав
15 июля 2021 18:41
-
Самарец, напавший на подростка в лифте, предстанет перед судом
15 июля 2021 18:36
-
Под Сызранью пострадали водитель и пассажир съехавшей в кювет легковушки
15 июля 2021 15:31
-
Двое самарцев проворачивали мошенничества, представляясь адвокатом и правоохранителем
15 июля 2021 15:26
-
Сергей Шатило и прокуратура подали жалобы на приговор о контрафакте
15 июля 2021 14:55
-
В Самаре мужчина пострадал при пожаре на ул. Виталия Талабаева
15 июля 2021 14:40
Все новости
Фасад
Храм состоит из двух сооружений – жёлтой широкой крипты, на которую поставлен устремлённый в небо белокаменный храм, увенчанный 7-метровой бронзовой статуей Христа. Приземистая крипта символизирует земные грехи, а верхний храм – освобождение от них. Любопытно, что в вечерние часы как крипта, так и верхний храм существенно меняют свои цвета. Под солнечными лучами они приобретают золотистый оттенок.

От основания крипты к основному готическому храму ведут две широкие круговые лестницы. От крипты к нижней террасе храма можно подняться и на лифте за 2 EUR. Три входа в храм венчают витражи. На правом изображён момент искушения Иисуса дьяволом. В его нижней части видна надпись, давшая название горе. На четырёх колоннах над входом изображены евангелисты в символическом виде тельца, льва, орла и ангела. Центральную башню окружают четыре башенки поменьше со скульптурами 12 апостолов (по три на каждую башню), созданных скульптором Жозепом Миретом.
Нынешняя статуя Христа также создана Миретом. Первоначально установленная статуя работы Фредерика Мареса была разрушена в годы Гражданской войны. Распростёртые руки Иисуса снова как бы обнимают и защищают Барселону.
Особняк Субботина-Маркисона
(Алексея Толстого, 30)
Дата постройки: ∼ 1911-1912 годыАрхитектор: Михаил Квятковский
Готика в Самаре — это не только места отправления культа, но и доходные дома. В истории этого красавца с улицы Казанской было все то, за что мы любим дореволюционные постройки — кардинальная перестройка здания талантливым архитектором на деньги влиятельной купеческой семьи и квартиросъемщик-масон.
«Мотивы готики особенно четко просматриваются на последнем этаже здания с высокими башенками и фиалами с остроконечными пирамидами на углах, а также у эркера и центра торцевого фасада. Готические детали сплавлены с декоративными приемами модерна входной части здания и с цветным керамическим убранством оштукатуренного фасада. Архитектура дома — наглядный пример интерпретации готического стиля в трактовке облика доходного дома в эпоху модерна».
За свои заслуги в украшении архитектурного облика Самары особняк Субботина-Маркинсона удостоился от ДГ отдельной статьи.
Судьба храма в период СССР
С приходом к власти большевиков Храм Пресвятого Сердца Иисуса в Самаре разделил судьбу многих церквей Советского Союза. Церковь лишили права распоряжаться метрическими книгами. Акты гражданского состояния составлялись во вновь учреждённых органах (загсах). У храмов забирали здания, имущество, а приходы, названные коллективами верующих, обязывали договариваться с государством на предмет использования церкви для богослужений.
Передача имущества костёла государству произошла в 1918 году. Тогда же заключили договор о передаче помещения приходу. В 1922 году церковную утварь, сделанную из золота и драгоценных металлов, конфисковали в пользу голодающих Поволжья.
В 30-е годы минувшего столетия в здании костёла размещался детский театр, в 40-е – краеведческий музей, позже строение отдавали театральному техникуму и строительному клубу. Верующим предлагали молиться в Смоленской часовне, но священник И. Лункевич не согласился, мотивируя это тем, что католики восхваляют Бога только в крестообразном храме.
После закрытия церкви постепенно развалилась и католическая община. Здание костёла лишилось крестов на башнях, некоторых элементов убранства и органа. В 1934 году строительная организация, в ведении которой находился костёл, предложила перестроить церковь, разделив здание на два этажа, но архитектурно-экспертный совет не одобрил эту затею, причислив сооружение к ценностям культуры.
Анна Сливкова. Особняк Клодта

«Эта картина была написана несколько недель назад, — говорит Анна. — Особняк Клодта я выбрала, потому что это памятник архитектуры и хороший пример стиля модерн, еще у меня лично с ним связано много приятных воспоминаний… Когда я училась в детской художественной школе, мы приходили заниматься на первом этаже этого особняка. Было тепло, май… Второй этаж был закрыт, и мы лазали туда через окна… После окончания вуза я несколько месяцев работала в этом здании. Оно всегда мне казалось очень близким и родным. Он выделяется среди остальных своей сказочностью, поэтому писать его очень приятно».
Как призналась Анна Сливкова, ей тоже близка именно старая Самара. «Старые дворики, улочки… — чего там только не найдешь, каких интересных уголков. К сожалению, все это разрушается, уходит от нас. Поэтому и хочется запечатлеть старую Самару в картинах. Это навевает особое ностальгическое настроение».
Кстати. В конце сентября в Театре оперы и балета пройдет выставка картин с видами Самары, написанных в парках городского пленэра. Там также будут выставлены картины художников, представленных в этой статье.
Узнай больше! Вступай в группу нашего города:
- «Я будто бы здесь был»: стало известно, чем Самара похожа на другие города России
- Юбилейный Волгафест 2021 завершился!
- Волгафест 2021 объявил полную программу
- Жителям Самары рассказали, как добиться благоустройства двора
- Показать больше…
- Куда делись 890 миллионов рублей в Самаре
- «Поздравили» Волгу: сотрудники Куйбышевского НПЗ убрали берег на спуске Советской Армии
- В Самаре планируют построить многоэтажки в границах 122 квартала
- Жизнь и судьба «самарского Третьякова»
- Купцы Аржановы: от жажды наживы к благотворительности
- Смысл Самары или история одной площади
- Как жил самый богатый человек Самары начала ХХ века
- Глава Самары поучаствовала в субботнике на территории парка Щорса
- Всероссийский субботник провели в Самаре на благоустроенных территориях
- Традиционный субботник пройдёт 27 апреля в Новокуйбышевске
- «Где ты, где ты, любовь?: места любимые Алексеем Толстым в Самарской области
- Стало известно, как благоустроят аллею Спортсменов в Новокуйбышевске
- Три самарских года Александра Зеленко: лучшие творения выдающегося мастера
Выбор читателей:
В Самаре в здании бывшего кинотеатра «Юность» на Ново-Вокзальной откроется школа искусств
16:26, 14.07.2021
Власти Самары запретили «Донстрою» возводить высотки в Железнодорожном районе
13:33, 12.07.2021
УФСИН по Самарской области: криминального состава в смерти Алексея Ряскова не выявили
19:27, 17.07.2021
«Поцелуй или жизнь»: полицейский выстрелил 13-летней девочке в ногу за отказ целоваться
16:03, 14.07.2021
В Самаре по Волге хотят запусить обновленный скоростной флот до села Ширяево
14:06, 15.07.2021
«Тысяча человек пропали без вести»: жуткие последствия наводнения попали на видео
10:19, 16.07.2021
Карантин по бешенству ввели в Промышленном районе Самары с 15 июля 2021 года
14:31, 16.07.2021
Сооружение католического костела
К концу 19 века шумиха вокруг польского восстания затихла, а католической самарской общиной были вновь собраны необходимые средства и приобретена земля для постройки храма. Первоначально на этой земле появился молитвенный дом для проведения служб и проживания священника — каплица (арх. Т.Хилинский). Ее и сегодня можно увидеть с задней стороны храма.
Молельный дом (каплица) у Католического костела
А в начале 20 века начал возводиться неоготического вида краснокирпичный католический костел. Архитектором этого строгого и красивого сооружения стал известный московский архитектор польского происхождения Ф.Богданович, к которому обратились самарские католики. Строился костел в течение 4 лет. В 1906 году он был освящен.
Католический костел
Интересно, что практически в этот же период по проекту того же Богдановича в Москве (ул. Малая Грузинская) возводится другое католическое сооружение — Храм Непоро́чного Зача́тия, архитектурное решение которого перекликается с обликом самарского костела.
Одна из башен Католического костела
Самарский католический храм – это в архитектурном плане неоготическая псевдобазилика, выполненная в крестообразной форме с тремя нефами. В высоту храм достигает почти около 50 метров. Внутреннее оформление костела было довольно богато и в нем установили прекрасный австрийский орган.
Люстры костела
Костел во время своего дореволюционного существования проводил активную благотворительную деятельность, которая заключалась в помощи нуждающимся не только деньгами, пищей и одеждой, но и в предоставлении им места для временного проживания. Для пополнения благотворительной кассы проводились танцевальные вечера с благотворительной лотереей и пожертвованиями. Также при костеле работала публичная библиотека с читальным залом. Беженцы и военные переселенцы времен Первой мировой войны получали здесь медицинскую помощь и приют.
Входная дверь Костела
В 30-х гг. 20 столетия храм не избежал всеобщей участи российских церковных сооружений – его разграбили и закрыли. Впоследствии в этом сооружении размещались кинотеатр, детский театр, театральный техникум и клуб строителей. А в начале 40-х в нем поселился зоологический отдел краеведческого музея, который находился здесь до начала 90-х, тем самым сохранив здание практически в первозданном виде.
Оформление окна
Сегодня костел полностью восстановлен и отремонтирован. Алтарь украшен копией фрески С.Дали «Христос Святого Иоанна Креста». Внутри костела тихо и умиротворенно, в нем можно посидеть и отдохнуть от мирской суеты, любуясь прекрасным архитектурным творением.
Внутри Католического костела
В храме проводятся регулярные концерты органной музыки, которые могут посетить и туристы, если время их пребывания совпадет со временем концерта.
Во всяком случае, зайти в Католический костел захочет каждый турист, потому как пройти мимо этой средневековой красоты просто невозможно.
Автор статьи: Касаткина Татьяна
Сооружение Лютеранской кирхи
Лютеранская кирха, или Церковь Святого Георга – одно из старейших подобных сооружений Поволжья. Мимо нее не пройдет ни один турист, ибо находится она в центральной части города, на улице Куйбышева – туристической артерии Самары. Как ни парадоксально, но сооружение лютеранского храма напрямую связано с самарскими поляками и с их неистребимым желанием возвести себе католический костел.
В 1858 году известнейший самарский купец Е.Аннаев, принявший католицизм, подал прошение на возведение в городе католического костела. После полученного разрешения началось строительство римско-католического храма. В сборе средств участвовала польская община, но львиная доля денежных вложений исходила от самого инициатора — купца Аннаева.
Польский костел, ставший Лютеранской церковью
Костел уже практически достраивался, когда в 1863 году произошло известное крупнейшее польское восстание на бывшей территории Речи Посполитой, находившейся под русским правлением. Поляки пали в немилость. Восстание свело к нулю какую-либо возможность самарской католической общине иметь свой храм. Недостроенный костел был передан небольшой немецкой лютеранской общине, также существовавшей в городе, и, в общем-то, даже не мечтающей о собственном религиозном сооружении, ибо была она очень немногочисленна и не имела подобных финансовых возможностей.
На достройку почти построенного храма были дособраны недостающие пожертвования, и к сентябрю 1864 года лютеранская церковь была освящена. Таким образом, католики Самары построили храм для лютеранцев практически в самом центре города.
Более 60-ти лет эта кирха была центром духовной жизни немцев самарской области. При церкви функционировали детский сад и школа, которые посещали немецкие дети. Около кирхи со временем появились небольшие флигеля для пастората, для дома общины и под квартиру самого пастора.
Лютеранская церковь в Самаре сегодня
Кирха функционировала и после революционных преобразований в городе, вплоть до начала 30-х гг., когда борьба с религией привела к ее закрытию. Само же здание использовали в советский период как складское помещение.
В 90-х гг. 20 века восстановление исторической справедливости коснулось и Лютеранского храма – он был возвращен верующим, отреставрирован и в нем начали проходить богослужения. В 2003 году кирха стала обладательницей механического органа, звучание которого можно услышать на проводившихся в ней музыкальных вечерах.
Новости
-
20.11.2020
Дальнейшие цели Общества Святейшего Сердца Иисуса
Со дня своего основания, 1 ноября 2010 года, Дня всех Святых, Общество Святейшего Сердца Иисуса — объединение мирян католиков за«Summorum Pontificum» —организовывало Святые Тридентские Мессы по миссалу 1962года в кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве. Праздничные и воскресные Мессы регулярно посещало около 50 человек. Другими направлениями деятельности Общества были поездки в регионы России для ознакомления католиков с Мессой по миссалу 1962 года и, по возможности, организация духовных упражнений в кафедральном соборе в Москве.
В течение этих десяти лет Общество полностью следовало Учительству Святой Католической Церкви и руководствовалось известным motu proprio Папы Бенедикта XVI от 7 июля 2007 года.
Мы благодарны Богу за эти годы.
1 ноября 2020 года Общество последний раз организовало Мессу в храме Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии по миссалу 1962 года.
Читать далее
-
01.11.2020
Юбилей Общества Святейшего Сердца Иисуса – 10 лет работы на благо Католической Традиции в России
В 2007 году Св. отец Бенедикт XVI издал motu proprio Summorum Pontificum об экстраординарном употреблении древней формы Римского обряда. Через год в кафедральном соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии Архиепархии Божией Матери в Москве началось служение традиционной Святой Мессы по миссалу 1962 года. Месса совершалась один раз в месяц в помещениях крипты храма или в конференц-зале курии.
Читать далее
-
02.09.2020
Об отсутствии публичных Тридентских Месс в Москве
23 августа 2020 года в приходских объявлениях прихода Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии была дана информация, что 30 августа в 10.30 состоится трансляция Святой Тридентской Мессы на YouTube-канале Кафедрального Собора. Однако трансляция не состоялась, и, таким образом, Месса в очередной раз не совершалась публично.
Мы хотели бы прокомментировать сложившуюся ситуацию.
Читать далее
-
15.12.2019
В 2019 году Общество Святейшего Сердца Иисуса вновь отправилось в своё ставшее уже традиционным ежегодное путешествие, в 9-й раз за время своего существования. Целью этой поездки стал самый крупный населенный пункт Ленинградской области – город Гатчина. Первые упоминания о предшественнике Гатчины, селе Хотчино, относятся к 1499 – 1500 годам, статус города ей присвоил император Павел I в 1796 году.
Читать далее
-
07.09.2019
Препятствия служению Тридентской Мессы продолжаются: изменения в расписании Св. Месс!
Дорогие братья и сёстры общины в Москве и друзья католической традиции в России!
К сожалению, вновь вынуждены вас проинформировать, что завтра, в воскресенье, 8 сентября 2019 года, в 10.30, в крипте храма Тридентская Месса совершаться не будет. Вместо нее будет отслужена Месса в Novus Ordo на латыни.
Читать далее
Новости
1 — 5 из 42
Начало | Пред. |
1
|
След. |
В конец
Интересные факты о Польском костеле
На данный момент храм доступен для посещения прихожан практически каждый день недели. Помимо служб, храм осуществляет обучение основам христианской веры для людей, которые хотят принять крещение и стать полноценными членами церкви.
У этого храма есть собственная библиотека, а также выпускается своя приходская газета. Кроме того, особый интерес для туристов и местных жителей представляют концерты классической, а также духовной музыки, которые проводятся здесь достаточно часто.
Главная святыня храма – мощи Мартина де Порреса, который был священнослужителем и врачом. Он был самым первым темнокожим американцем, которого канонизировала католическая церковь. Также он был признан лютеранской церковью. Мартин де Поррес является своеобразным покровителем мира во всем мире.
Кроме того, в храме можно увидеть уникальную фреску, которая является копией произведения художника С. Дали — «Христос Святого Иоанна Креста». Она располагается в алтаре. В Польском костеле есть служители из разных стран мира, что еще раз доказывает одну из основ деятельности храма – обращение к мирному сосуществованию разных народов.