Храм матроны московской на таганке

Храмы и подворья монастыря

Самый старый монастырский храм – собор Воскресенья Словущего заложен в XVIII столетии. Русский архитектор Михаил Быковский перестроил храм так, что старая церковь органично вписалась в новый собор. Пятикупольное здание выполнено в русско-византийском стиле. В средней части – главный престол в честь Воскресения Христова.

Северный придел посвящен Тихвинской иконе Божьей Матери, южный – святой Александре. В просторный храм много света льется из окон.

Образы иконостаса были украшены серебряными венцами и ризами, жемчугом и драгоценными каменьями. Великолепен главный алтарь с пятиярусным иконостасом. Свод над престолом покоится на шести столпах, отделанных под мрамор. На сводах и стенах алтаря храма – росписи в виде деяний из земной жизни Спасителя и лики Святых.

Храм святых благоверных князей Петра и Февронии уничтожен в годы лихолетья и вновь построен на остатках старого фундамента. Стены кирпичной кладки. Украшены снаружи мозаичными иконами Покрова Пресвятой Богородицы и святых апостолов. На алтарной стене – мозаичная икона святых благоверных Петра и Февронии Муромских.

Внутри здания – крестильня с большой купелью для крещения взрослых и маленькая, для крещения младенцев. На стенах крестильни – росписи «Символ веры» и «Отче наш», иконы Крещения Господня и Ангела Хранителя.

С началом возрождения монастырь обрел три подворья:

• Храм Казанской иконы Божьей Матери в селе Марково Раменского района Московской области.
• Храм святой праведной Матроны Московской на Варшавском шоссе – первый храм, построенный в Москве в честь великой чудотворицы.
• Храм Успения Пресвятой Богородицы в Троице-Лыкове.

Архитектурные и культурные памятники обители

Сегодня в монастыре есть всего два храма: Богородичного Покрова, а также Воскресенский.

• Храм Покрова имеет два этажа, а также шесть приделов. Это величественная одноглавая церковь, сохранившаяся с начала XIX века.
• Воскресенская церковь (бывшая Всехсвятская) – пятиглавая однопрестольная. Изысканное строение в романском стиле.

Колокольню монастыря, которую взорвали с приходом большевиков, восстановили. В праздники здесь раздается перезвон двенадцати колоколов. За оградой обители есть еще один храм, приписанный к монастырю – святых Петра и Февронии. Его восстановили по старинным чертежам часовни, которая была здесь до революции, на старом фундаменте. Также к Покровскому жен. монастырю приписан и храм в честь Св. Матроны Московской, расположенный в другом районе Москвы.

Молитвы

Текст службы Введения во храм Пресвятой Богородицы

На Малей вечерни, на Господи воззвах, стихиры, глас 1.
Подобен: Небесных чинов:

От Господа приимше обещания плод Иоаким и Анна, Божию Матерь, благоприятну жертву, в храм введоша днесь, и Захариа великий архиерей благословив прият.

Святых святая во святых обитати достойно введеся, яко богоприятна жертва: и Сию девы добродетельми благоукрашаемы, впреди свещоносяще, приведоша Господу якоже сосуд священнейший.

Да отверзется дверь богоприятнаго храма: храм бо всех Царя и престол, днесь со славою внутрь прием, Иоаким возлагает освятив Господу, от Него избранную в Матерь Его.

Слава, и ныне: глас 8:

Давид провозглашаше Тебе, Пречистая, провидя освящение входа Твоего в храм: в немже концы днесь празднующе, славословят Тя, Всепетая. Яже бо прежде рождества Дева, и по рождестве пребывши нетленна, Мати Слова жизни. Днесь в храме Захариа веселится, восприем Тя Владычице, и святая святых радуются, подъемши Тя источника жизни нашея. Темже и мы псаломски вопием Ти: о нас моли Сына Твоего и Бога нашего, даровати нам велию милость.

На стиховне стихиры, глас 2:
Подобен: Доме Евфрафов:

Двери небесныя приимите Деву во святая святых, нескверную же скинию Бога Вседержителя.

Стих: Приведутся Царю девы вслед Ея, искренния Ея приведутся Тебе.

Девственнии лицы Чистую приемлите Деву, светло свещоносяще, во святая святых, яко Невесту Бога Всецаря.

Стих: Приведутся в веселии и радовании, введутся в храм Царев.

Хлеб словесный, чертог Божия Слова, из руки божественнаго ангела, приемлет обитающи во святая святых.

Слава, и ныне, подобен тойже:

Свет Тя трисиянный, вжегши Богородице, в храме славы, небесную Ти пищу посылает, величая Тя.

Тропарь, глас 4:

Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание, в храме Божии ясно Дева является, и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся смотрения Зиждителева исполнение.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках

Схема проезда Проезд до ст. метро Чеховская / Пушкинская / Тверская, далее пешком до ул. Малая Дмитровка.

Богослужения В субботние, воскресные и выходные праздничные дни начало Божественной литургии в 9:00. Всенощное бдение накануне начинается в 18:00. В будние дни начало утреннего Богослужения в 7:30.

Престольные праздники Праздник Рождества Пресвятой Богородицы — 21 сентября.

История

Деревянный храм на развилке путей в Тверь и Дмитров (отсюда название урочища) известен с ХIV в. Ныне существующий каменный храм строился в 1649–1652 гг. Храм является уникальным образцом «русского узорочья» и последним памятником многошатрового зодчества в Москве (с 1653 г. строительство шатровых храмов было запрещено). Одновременно он является первым на Руси храмом с престолом в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Трапезная пристроена в конце XVII в. В 1930-х гг. в храме служила братия Высоко-Петровского монастыря. Храм был закрыт около  1938 г., богослужения возобновлены в 1991 г.

Современная история

В 1990 году храм был передан православной церкви, началось его восстановление. Настоятелем храма был назначен игумен Серафим (С. П. Шлыков), однако в ночь с 1 на года священник при невыясненных обстоятельствах был убит.

Церковь Рождества Богородицы в Путинках в 2014 году

Богослужения в храме возобновились с августа 1991 года.

Большой вклад в восстановление храма внёс Александр Абдулов, по инициативе которого во дворе театра им. Ленинского комсомола с конца 1980-х годов проходил фестиваль «Задворки», средства от которого направлялись на восстановление Храма Рождества Богородицы. Абдулов также стал режиссёром фильма-концерта «Задворки-3, или Храм должен оставаться Храмом», весь сбор от которого также был перечислен в фонд восстановления Храма. 5 января 2008 года в Храме Рождества Богородицы в Путинках прошло отпевание А. Абдулова.

Кто архитектор собора?

До сих пор достоверно неизвестно имя архитектора Покровского собора. Существует предположение, что зодчие были приглашены из Западной Европы. Аргументом в пользу этой версии может служить участие итальянских мастеров в сооружении Московского Кремля. Но документальных подтверждений этого мнения нет. 

В середине 20 века родилась версия о принадлежности авторства архитектурного ансамбля мастеру Постнику Яковлеву из Пскова, прозванного Бармой. По другому предположению, Постник и Барма — разные люди, принимавшие участие в строительстве. Имена архитекторов стали известны в 1895 году из рукописного сборника 17 века, обнаруженного в Румянцевском музее (Москва). Согласно записи летописца, царь Иоанн Грозный имел  «двух мастеров русских по реклу (то есть по прозвищу) Постник и Барма». Другой сборник летописей содержит в себе краткое сообщение о строителях собора: «мастер был Барма со товарищи».

Известна легенда, что после окончания строительства храма Иоанн Грозный приказал лишить зрения зодчих Барму и Постника. Якобы царь-деспот сделал это для того, чтобы в будущем мастера не могли построить что-либо подобное по красоте. Историю об ослеплении упоминает голштинский посол в Москве 17 века Адам Алеарий (Олеарий). Трагическую легенду опровергают исторические документы. Существуют записи об участии в восстановлении Казанского кремля псковских мастеров, среди них и зодчий Постник.

Веб-сервер

Информация о дата-центре

Filanco, ltd. AS29076 Filanco LTD Moscow Moscow City Russian Federation 55.7522, 37.6156

Время загрузки веб-сервера составляет 0.53 секунды

Серверами доменных имён являются ns10.hoster.ru (195.128.50.221), ns11.hoster.ru (31.28.20.108). ИП адрес сайта 217.65.5.158
ИП:	217.65.5.158
Тип сервера:	Apache/2.2.3 (CentOS)
Кодировка:	UTF-8

ПИНГ www.pokrov-monastir.ru (217.65.5.158) Размер пакета составляет 35 байт.
35 байт для 217.65.5.158: seq_num=1 TTL=76	23.0 мс
35 байт для 217.65.5.158: seq_num=2 TTL=76	23.5 мс
35 байт для 217.65.5.158: seq_num=3 TTL=76	24.5 мс
— www.pokrov-monastir.ru результаты пинга —
4 запроса отправлено, 4 пакета получено, 0 потеряно (0% потерь)
Средний пинг до сервера составляет 17.8 мс, и среднее время загрузки сайта 0.53 секунды.

Конфигурация веб-сервера
Контроль кеша:	no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0
Тип содержания:	text/html;
Дата:	Sat, 25 Mar 2020 12:46:36 GMT
Истекает срок:	Thu, 19 Nov 1981 08:52:00 GMT
Прагма:	no-cache
Веб-сервер:	Apache/2.2.3 (CentOS)
Х-поддержка:	PHP/5.1.6
Добавление куки:	+
П3П:	—
Разное:	—
Е-тэг:	—
Содержание MD5:	—
Штифты открытого ключа:	—

Данные являются приблизительными* Последнее обновление: 04.04.2017 09:47:11

Взгляд сквозь годы

В Отечественную войну 1812 года солдаты Наполеона устроили в Церкви Покрова Пресвятой Богородицы конюшни. Восстановили собор в Филях за счет щедрых пожертвований приходского старосты И.П. Гладилина.

В 1937 году настоятеля Алексия Глаголева расстреляли, но храм работал, закрыли его в июле 1941 года, сломали главы и разобрали верхнюю часть здания. Во время Великой Отечественной войны здесь устроили лазарет, а после – бумажный склад.

Реставрационные работы начались в 1952 году. 14 октября 1992 года состоялось первое богослужение, в настоящее время храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях – действующая церковь.

Расписание богослужений

Покровский женский монастырь открыт для посещения каждый день с 7.00 утра до 20.00 вечера, по воскресеньям — с 6.00 утра до 20.00 вечера.

По будням поток паломников меньше, по выходным придётся отстоять в очереди несколько часов, чтобы прикоснуться к иконе и мощам Матроны. Семьи с маленькими детьми всегда встретят с улыбкой, пропустят вперёд, предложат люльку для малышей.

Ежедневно:

• утренняя служба — в 7.30,
• вечерняя — в 16.00 или в 16:45.

По воскресеньям:

• в 6:15 — ранняя Литургия,
• в 9:00 — поздняя Литургия,
• в 16:45 — вечерняя служба.

В даты важных православных праздников служатся всенощные бдения, вседневные или полиелей.

Подробное расписание богослужений на сайте Покровского монастыря

График работы Покровского монастыря в Москве

Покровский монастырь в Москве, куда перенесены мощи святой Матроны, открыт ежедневно; часы работы с понедельника по субботу – 7.00-20.00, в воскресенье – с 6.00 до 20.00. Поскольку желающих поклониться раке, помолиться у икон обычно много, не все успевают сделать это до 20.00. Монастырские ворота открыты до тех пор, пока последний паломник не выйдет из обители, однако после восьми вечера они работают только на выход.

Важно! Чтобы поклониться мощам святой, необходимо занять очередь. Молиться Матроне или читать акафист лучше заранее, поскольку у раки будет совсем немного времени – около пяти секунд (из-за большого количества паломников)

Нередко люди приносят Матроне цветы. При этом следует соблюдать такие правила:

• количество цветов должно быть четным;
• букет необходимо отдать помощнице в храме, которая позже освятит его;
• освященные цветы раздают на выходе из храма; их можно заваривать в виде чая или настоя, но заварку не выбрасывают, а закапывают в землю.

Помните, что Покровский монастырь – это действующая обитель, поэтому здесь следует соблюдать определенные правила.

• Женщинам нельзя приходить накрашенными, в брюках, с оголенными руками и непокрытой головой.
• Для мужчин недопустимы шорты, обнаженные плечи, головные уборы.
• На территории обители лучше отключить мобильные или перевести их в беззвучный режим.
• Нельзя фотографировать монахинь, а также снимать службу в храмах без специального благословения.
• Избегайте громких разговоров, смеха, не шумите.

Храм очень красивый, содержит мастерские, книжную лавку и многое другое

Готовое здание очень тяготеет к традициям Византийской архитектуры XI – XII веков. По форме здание походит на крест, что напоминает о жертве Спасителя. Наверху пять куполов — это символ пяти Евангелий и Иисуса Христа в их окружении.

Центральный купол покрыт золотом, дабы изобразить то, что Мессия — это ещё и Царь небесный. Малые купола окрашены в синий цвет и покрыты звёздами. Такая раскраска традиционна для храмов в честь Пресвятой Богородицы.

В западной части здания установлены звонницы.

Днём храм естественным образом освящается через окна в барабане.

800

столько человек одновременно вмещает Покровский храм в Ясенево

Фасад здания производит очень сильное впечатление. Он величественно возвышается на округлом постаменте, а к центральному входу ведёт широкая лестница. Вместимость здания — 800 человек.

К 2021 году в храме уже появились:

• конференц-зал;
• крестильный храм;
• книжная лавка;
• ювелирная мастерская;
• хор;
• мозаичная мастерская.

У руководства далеко идущие планы, останавливаться на достигнутом никто не намерен.

Здание разделено на два храма — верхний и нижний.

Верхний храм — это огромная площадь с очень красивым убранством. Она способна впечатлить искусными мозаиками. Прихожане сравнивают их с произведениями искусства. Это не удивительно, ведь здешние композиции действительно очень сложные, а игра цветов очень выразительна. Видно, что над их созданием работали талантливые художники.

Роспись и мозаика верхнего храма в Ясенево

При этом мозаики украшают все стены и расположены они с тем расчётом, чтобы производить максимально сильное впечатление. В них виден сильный эмоциональный посыл, но в то же время сохранена духовная лёгкость, практически невесомость.

Нижний храм — это более лаконичное пространство. В нём больше размеренности, аккуратности. Это место не менее красивое, но его задача иная — привести человека не в восхищённое, а в умиротворённое состояние. Человек тут настраивается на диалог с Богом, размышляет о вечном и напитывается благодатью.

Интерьер нижнего Покровского храма в Ясенево

Изменения в архитектуре и дизайне

Современный вид собора Василия Блаженного (официальное название собор Покрова Пресвятой Богородицы) во многом отличается от собора, построенного в середине XVI века. Изменения в стилистике и архитектуре происходили по причине частых пожаров и желании сделать собор более удобным в использовании.

Изначально внешний облик всех построек был строгим, но сразу же нарядным. Стены были расписаны фресками и рисунком, имитирующим кирпичную кладку, чтобы придать собору большую величавость.

Крылец у церквей не было. Храм Василия Блаженного на проекте не значился и не был построен одновременно с другими приделами. Колокольня стояла отдельно и имела иную форму.

Центральный собор в шатровом стиле, окруженный небольшими церквями в честь знаменательных дат Казанского похода, являлся своего рода мемориальным памятником и не требовал особого стиля.

До 1588 года собор не имел ни одного отапливаемого помещения, что исключало возможность проводить богослужения в холодный период. Храм Василия Блаженного стал первым отапливаемым объектом, что привлекало паломников и верующих круглый год в Московскую святыню. Храм работал круглосуточно и принимал на ночлег странствующих людей. Этот момент, возможно, послужил тому, что собор стал известным именно по наименованию храма Василия Блаженного, а не Покрова Пресвятой Богородицы.

Доработки XVI века

По причине частых пожаров в Москве, деревянные верхи церквей сгорали. В очередной раз было принято решение об изменении формы глав храма. Их сделали фигурными и обили железом.

Изнутри все помещения собора были объединены лабиринтами ходов, позволяющих служителями свободно перемещаться из одного помещения в другое. Площадь самих церквей была очень маленькая, что их сравнивали с клетушками. В большие праздники богослужения проводились на Красной площади, потому что ни одна церковь не могла вместить всех желающих.

Как изменился храм в XVII веке

Значительные изменения произошли только в XVII веке. К ансамблю собора добавилась шатровая колокольня в 1670 году. Собор получил новую раскраску в виде пестрого орнамента. К собору из восьми приделов и храма Василия Блаженного добавили еще несколько церквей, которые пришлось убрать с Красной площади по причине их ветхости. По описи ветхостей 1688 года есть информация, что к Покровскому собору было присоединено 20 престолов.

Помимо перенесения существующих церквей, в 1672 году был пристроен придел над могилой еще одного московского юродивого по имени Иоанн, который умер в 1589 году и был похоронен на территории собора.

К 1680 году собор значительно обновился за счет того, что деревянные галереи открытого типа были заменены кирпичными с закрытым верхом, что позволяло перемещаться по периметру собора в любую погоду и оградило церкви и храм Василия Блаженного от разрушения пожарами. Снаружи и внутри стены галереи и других помещений были расписаны травным орнаментом, что придало больше нарядности религиозной святыне.

Надписи о дате завершения реставрации (1683) нанесли на керамические изразцы и поместили на стены собора.

Пожар и восстановление

Троицкий пожар в Москве в 1737 году не обошел стороной храм, который сгорел почти на 100%. Но было принято решение о восстановлении храма. Работы по интерьеру и архитектуре собора были поручены Ивану Мичурину, который составил подробный план и описание Покровского собора на момент реставрации.

Новые работы по ремонту и изменению архитектуры собора проводились в 1784–1786 годах при содействии Екатерины Второй, которая выделила внушительные средства на обновление собора.

Попал под переделку и храм Василия Блаженного, который получил крытую паперть за счет упразднения престола Феодосиевской церкви с северного фасада Покровского собора.

В этот период экстерьер собора не имел ничего общего с современным видом, потому что не была под запретом уличная торговля. Книжные лавки и Яблочный ряд закрывали полностью стены собора. Только Александр Первый решил вопрос с неуместными постройками и преобразил территорию вокруг собора с помощью дикого камня и железной решетки.

XIX — начало XX века и их влияние

Наложила свой отпечаток на собор история XIX—XX веков. Сначала на святыню покушался Наполеон, потому что был поражен уникальной постройкой и хотел разрушить православное ядро России. Попытки взорвать все церкви и собор Василия Блаженного, были тщетны, но церковная утварь была похищена, помещения осквернены. Это привело к новому этапу восстановительных работ в соборе, которые позволили сохранить святыню до сегодняшних дней.

Очередные реставрационные работы проводились в храме в 1890 и в 1912 годах:

• укрепили полы;
• обновили соборную ризницу, украсив ее окна цветными витражами.

История Кремлевского собора

Первые постройки вблизи Кремлёвской стены начал Василий III с храма в честь взятия Смоленска. Во время царствования Ивана Грозного стену окружали деревянные постройки, посвященные воинственным завоеваниям. После взятия Казани он приказал объединить сооружения в один фундаментальный храм из камня. Казань пала на Покров Богородицы – ее имя и стало названием нового собора.

Реставраторы узнали точную дату завершения возведения храма, изучая старинные тексты на проходах между приделами. Согласно проанализированным записям,  современный собор впервые открыл свои двери 29 июня в год окончания строительства.

В летописях и писаниях сохранились записи об архитекторе собора. Им стал мастер из Пскова Постник Яковлев, в народе его величали Бармой.

Историки не исключают, что Барма и Постник – имена двух архитекторов. Точно узнать историю возведения храма удалось лишь в конце XIX столетия. В рукописных трудах исследователи нашли запись о двух мастерах, трудившихся у Ивана Грозного. Существует вариант о западноевропейском мастере.

Бытует мнение, что жестокий самодержавец выжег глаза мастерам, дабы они не могли создать копии своего творения. Но подтверждения в летописных документах этому найти невозможно. По преданиям Постник проектировал Казанский кремль, построенный уже после храма Василия Блаженного.

Ознаменовывая взятие Казани и объединяя в себе результаты трудов, борьбы, лишений и страданий не только верующих, но и всего русского народа – собор утвердился как символ величия Москвы и дал повод сравнивать столицу России с Римом.

Если число приделов христиане объясняют желанием показать мощь и силу православной веры, степень Божественного благословления и любви, то сочетание цветов на куполах и росписи исследователям неподвластна.

Все приделы не отапливались вплоть до XVI столетия. Тогда появилась новая церковь Василия Блаженного. Именно в ней появилось первое отопление.

Заметные изменения в архитектуре храма происходят в следующем столетии. В комплексе появляется колокольня, выполненная, как и собор, в стиле шатров. Все каменные стены внешнего убранства украшали удивительные росписи с растительными и животными орнаментами.

В век временного затишья и спокойствия все сооруженные на площади храмы объединили в одном соборе Василия Блаженного.

После пожара в XVIII веке собор очень сильно пострадал. За восстановление визитной каточки России взялся Иван Мичурин. Заметные реставрационные работы вела и Екатерина II. Но разглядеть его так, как сейчас – было невозможно. Площадь заставлялась обильным количеством книжных лавок.

Александр I провел революцию Красной площади, убрав с нее двухэтажные полки для ярмарок.  Наполеон и его солдаты держали там лошадей – неимоверное восхищение постройкой побудило француза оставить храм в целости. Некоторые легенды рассказывают чудеса спасения собора от пожара и рук Наполеона.

Иностранцев поражало нагромождение башенок и куполов, шатровое богатство и удивительные фресковые росписи. Некоторые иностранцы считали храм пафосным и называли проявлением варварства.

В XIX веке его укрепляют, создают витражи и новые росписи проходов. В верхних соборах прекращают службу – 1923 года храм становится наполовину музеем.

Сталину предлагали снести символ России, но он произнес знаменитые слова: «Лазарь, поставь на место».

После войны собор полтора года восстанавливали, открыли его в день 800-летия Москвы.

Архитектура храма и его внутреннее убранство

Храм Покрова Пресвятой Богородицы — классический пример шатрового типа постройки, в основе которого лежит конструкция, состоящая из приземистого восьмерика, установленного на невысокое квадратное основание и перекрытого высоким шатровым куполом.

По всем четырём углам квадрата основы установлены восьмигранные барабаны, увенчанные луковичными главками. Основание шатра и малых барабанов декорированы рядами полукруглых и килевидных закомар. Основной объём храма установлен на высокий подклет, в котором размещается однопрестольный тёплый храм, освящённый во имя Знамения Богородицы.

К основной части храма примыкают симметричные приделы, которые перекрыты четырёхскатной крышей и увенчаны небольшими главами на узких барабанах. Многоступенчатую структуру храма подчёркивает апсида, состоящая из трёх полукруглых частей, которые соединены полуколоннами.

Она имеет ступенчатую форму, так как алтарная часть нижнего храма значительно вытянута в восточном направлении. Храмовая колокольня, примыкающая к западному фасаду, неоднократно перестраивалась. Современная постройка была возведена в позапрошлом веке в классическом стиле.

Она состоит из 2-х квадратных в плане ярусов, завершающихся шлемовидным куполом с вытянутым шпилем. В нижнем ярусе прорезаны три арочных портала, являющимися входами на закрытую паперть. На втором ярусе расположена открытая звонница с арочными оконными проёмами. Внутреннее пространство храма имеет два уровня. На нижнем размещена церковь Знамения Божией Матери.

А в верхней части располагается храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, имеющий следующие пределы:

• Покрова Пресвятой Богородицы (главный);
• преподобного Сергия Радонежского (северный);
• девяти мучеников Кизических (южный).
• Стены обоих уровней покрыты побелкой и украшены в некоторых местах цветными пышными росписями. Также на них расположены многочисленные иконы, помещённые в резные золочёные киоты, некоторые из которых накрыты деревянными ажурными сенями. Основное тело старинного иконостаса покрыто багровой краской и украшено позолоченными декоративными элементами.

Несмотря на небольшой объём, храм не кажется тёмным и мрачным местом. Достаточное освещение обеспечивается большими арочными окнами и большими паникадилами, имитирующими старинные свечные люстры.