Храм покрова пресвятой богородицы в медведково

Дневник духовника Олимпийской сборной России. Накануне вылета: первый день Русско-Японской дороги. Царственные Страстотерпцы, Липецкий митрополит, гандбольная сборная и благословение преподобного Сергия

Опубликовано 17 июля 2021, 20:07

Итак, снова дорога. Да-да, вновь она окрыляет своими надеждами, вдохновляет перспективами, радует возможностью новых встреч. Если стараться идти по жизни с Богом, то за каждым поворотом пути Он встречает нас с чем-то важным, необходимым и, безусловно, полезным. Ведь Его задача – ввести каждого из нас с любовью в Небесное Царство, и Господь делает всё для того, чтобы мы пожелали добровольно и свободно учиться искусству старания на ниве спасения души.

Начало этого дня – Божественная Литургия в день памяти Святых Царственных Страстотерпцев. Готовясь к службе и собирая всё необходимое для поездки, я, конечно же, вновь обращался к той теме, которая для меня как для священника и историка всегда живая, актуальная и трудная. В моей диссертации «Духовно-нравственное состояние русского общества на рубеже XIX-XX веков» я рассуждаю об этом и сейчас в очередной раз снова мысленно обращаюсь к той трагедии, которую пережил наш народ – трагедии остывания в вере, потери нравственных ориентиров и Бога и, как следствие, постепенного утрачивания внешних рубежей той нашей с вами Великой России.

Проповедь в Неделю седьмую по Пасхе, святых отцев I Вселенского Собора. 20 мая 2018 г. (Литургия)

Дата: 
20 мая 2018, воскресенье

Сегодня, дорогие братья и сёстры, день памяти святых отцов Первого Вселенского собора.

Я обращаю ваше внимание вот на какое обстоятельство: нередко для современного человека разговор о подвиге этих людей, которые жили в очень далёкие годы, участвовали в некоем собрании, где что-то отстаивали и были при этом весьма принципиальны, даже непримиримы, – вызывает много вопросов. Что за святые отцы? Что за собор? Зачем такая строгость взглядов? Может быть, стоило проявить снисхождение, большую либеральность? Почему их позиция не предполагала сговорчивости? В связи с чем?. Дело в том, что речь идёт о чистоте веры

Бывают, знаете ли, люди, которые не очень аккуратны – для них непринципиальна чистота одежды

Но всё-таки для многих людей чистая одежда, её свежесть – это важно. Кто-то может надеть и грязную, даже дурно пахнущую одежду, а для кого-то это совершенно невозможно

Причём бывают моменты, когда даже те, кто обычно не очень аккуратно одевается, тем не менее наряжаются – на какое-то торжество, праздник, юбилей… Можно, конечно, очень сильно опуститься в своей жизни и на грязь внимания не обращать, но это если личность уже деградировала… Либо речь идёт об особенном подвиге, примеры которого тоже известны в истории Церкви, но – это уже совершенно другая история

Дело в том, что речь идёт о чистоте веры. Бывают, знаете ли, люди, которые не очень аккуратны – для них непринципиальна чистота одежды

Но всё-таки для многих людей чистая одежда, её свежесть – это важно. Кто-то может надеть и грязную, даже дурно пахнущую одежду, а для кого-то это совершенно невозможно

Причём бывают моменты, когда даже те, кто обычно не очень аккуратно одевается, тем не менее наряжаются – на какое-то торжество, праздник, юбилей… Можно, конечно, очень сильно опуститься в своей жизни и на грязь внимания не обращать, но это если личность уже деградировала… Либо речь идёт об особенном подвиге, примеры которого тоже известны в истории Церкви, но – это уже совершенно другая история.

Храм-часовня иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

История

В 1646 году Раево числилось «присёлком государева села Тайнинского». «Присёлок» был невелик и насчитывал 23 крестьянских двора. Собственной приходской церкви в Раеве не было, и раевские крестьяне с 1682 года посещали отстроенную в соседнем Медведкове Покровскую деревянную церковь.

При Петре I деревня была пожалована, по разным источникам, либо Фёдору Нарышкину, либо дяде императора Льву Кирилловичу Нарышкину. Наследовала Раево дочь последнего, Агриппина, которая, будучи замужем за князем Алексеем Черкасским — тогда ещё Сибирским губернатором, — умерла в 1710 году из-за сурового климата. Деревня перешла её братьям — Александру Львовичу и Ивану Львовичу. В 1732 году по семейному разделу Раево вместе со всем Медведковым стало собственностью Александра Львовича, а в 1799 году досталось его внуку — также Александру Львовичу — гвардейскому офицеру. В 1809 году — через 10 лет — Александр Нарышкин был вынужден продать Раево (вместе со всем Медведковым) Карлу Яковлевичу Шмидту. Тот сразу же перепродал купленное в совместное владение «надворному советнику Александру Родионовичу Сунгурову и дворянину Николаю Михайловичу Гусятникову».

В 1830 году Сунгуров умер, и в 1842 году его вдова Елена Яковлевна Сунгурова разделила имущество с Николаем Гусятниковым пополам. Причём Раево осталось за Гусятниковым. Тот почти немедленно продал Раево коллежскому советнику Ивану Николаевичу Иванову, по смерти которого в 1860 году деревня досталась его сестре, Александре Николаевне Рихтер, а затем и её сыну Николаю Фёдоровичу. Рихтеры, будучи «культурными землевладельцами», запретили на берегу Яузы «какое-либо хозяйствование, окромя агрокультурного…» После отмены крепостного права в 1861 году они отдали земли по реке Чермянке теперь уже бывшим крепостным, оставив за собой лишь имение на левом берегу Яузы.

В 1876 году стараниями Николая Рихтера, тогда начальника 5-го земского участка Московского уезда, в Раеве была открыта школа. Уездное земство выделило на строительство и обустройство 1000 рублей, а крестьяне Раева и окрестных деревень построили само здание. В 1879 году школа перешла в земскую собственность. Николай Рихтер стал её попечителем, законоучителем — священник Григорий Иванович Руднев из села Неклюдово, учительницей — Марья Николаевна Сологуб.

Школа стояла на самом краю Раева, была одноэтажной и деревянной, крытой тёсом. Обслуживала около 150 дворов: самого Раева, а также окрестных деревень — Юрлова, Медведкова, Казеева, Подушкина и Неклюдова. В скверную погоду и зимою ученики оставались ночевать в здании — в нём помещалось около 25 человек. В школе же размещалась учительская квартира.

К концу XIX века население Раева постепенно перестало существовать исключительно сельским трудом — начали развиваться промыслы: ткачество и размотка нитей. С 1902 года профиль хозяйства снова изменился: с открытием станции Лосиноостровской посёлок Лосиноостровский скорыми темпами превратился в дачную местность, и раевским жителям стало выгодно заниматься извозом и «дачным промыслом» — продавать молоко и содержать постояльцев.

17 августа 1960 года Раево вошло в состав Москвы. Её название сохраняется лишь в имени Раевского кладбища и в названиях шести православных храмов:

• преподобного Серафима Саровского в Раеве (проезд Шокальского),
• Введения во Храм Пресвятой Богородицы в Раеве (проезд Шокальского, крестильный храм)
• Благовещения Пресвятой Богородицы в Раеве (Енисейская улица)
• храм-часовня святителя Алексия, митрополита Московского в Раеве (Широкая улица)
• часовня святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских в Раеве (улица Менжинского)
• храм-часовню святого благоверного князя Димитрия Донского в Раеве (Полярная улица).

Видео о храме покрова Пресвятой Богородицы в Медведково

О храме Пресвятой Богородицы:

• https://pravoslavie.guru/tserkvi/hram-pokrova-presvyatoj-bogoroditsy-v-medvedkovo.html
• https://ikona-i-molitva.info/xram-pokrova-presvyatoj-bogorodicy-v-medvedkove/
• http://molitva-info.ru/tserkvi-i-hramy/hram-v-chest-pokrova-presvyatoj-bogoroditsy-v-medvedkove.html
• https://molitva.guru/hramy/pokrova-presvyatoj-bogoroditsy-v-medvedkovo.html
• https://posmotrim.by/article/hram-medvedkovo-bogosluzheniya-kak-dobratsya.html
• https://religiya.guru/hramy-i-monastyri/adres-i-raspisanie-hrama-pokrova-presvyatoj-bogoroditsy-v-medvedkove.html
• https://touristam.com/hram-pokrova-presvyatoy-bogoroditsy-v-medvedkove.html

Храм в честь святого благоверного князя Дмитрия Донского на 1 тыс. прихожан с крупнейшим учебно-просветительским и спортивным центром возводится на юго-западе столицы, сообщил депутат Государственной думы и куратор «Программы-200» Владимир Ресин.

18 мая 2021 г. 16:04

Градостроительная политика

Объект возводят в районе Северное Бутово на территории площадью около 2,5 га. Это знаковый инфраструктурный проект в активе программы.

Начать просмотр

ВОПРОСЫ   #5
Программа-200

Программа-200

• вопрос 1

  Что такое «Программа 200»?

• вопрос 2

  Когда стартовала «Программа-200»?

• вопрос 3

  Как подбирают площадку?

• вопрос 4

  Кто финансирует «Программу-200»?

• вопрос 5

  Как идет реализация «Программы-200»?

В районах Москвы не хватает православных церквей: иногда на 100-150 тысяч жителей насчитывается один-два прихода. Чтобы улучшить условия для прихожан, была создана «Программа-200». По ее итогам в столице построят 200 православных церквей, а с учетом присоединенных территорий их будет еще больше.

Работы идут во всех округах, кроме Центрального: в нем достаточно храмов.

Большинство церквей возводят в спальных районах столицы, часть из них – на месте храмов, разрушенных в советское время.

Назад

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в январе 2010 года учредили Фонд «Поддержки строительства храмов города Москвы». На его основе в 2011 году стартовала «Программа-200».

Сопредседателями фонда являются мэр Москвы Сергей Собянин и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Программу курирует советник мэра, советник по строительству Патриарха Московского и всея Руси, депутат Госдумы Федерального Собрания РФ Владимир Ресин.

Назад

Площадку определяют в Москомархитектуре, проводя всесторонние исследования. Один из главных принципов – одна церковь на 20 тысяч жителей в шаговой доступности, на расстоянии до 1 км.

Площадка в обязательном порядке выносится на публичные слушания. Строительство начинается, только если его одобрили местные жители.

Назад

Программа реализуется на пожертвования и добровольные взносы. Сбор средств ведет благотворительный Фонд «Поддержки строительства храмов города Москвы».

Правительство Москвы оказывает помощь в реализации «Программы-200», бесплатно выделяя земельные участки под строительство и решая вопросы прокладки инженерных коммуникаций.

Назад

На территории столицы с 2010 года ведется работа по проектированию и возведению 279 храмовых комплексов. За 10 лет построено 99 из них, общей вместимостью 47 тыс. человек. 

Пять храмов ввели в эксплуатацию в 2021 году, среди них: 

• Храм в честь Сретения Господня в районе Выхино-Жулебино; 
• Храм святого равноапостольного князя Владимира в районе Новогиреево; 
• Храм святых равноапостольных Константина и Елены в районе Митино и др. 

Помимо этого, в стадии строительства находятся 39 программных храмов, два из которых – на территории Новой Москвы. 

Назад

«В комплекс войдут: музей Дмитрия Донского с панорамой Куликовской битвы, образовательный центр с воскресной школой и гимназией», – сказал Владимир Ресин на конференции «Строительство храмов – сохранение исторической памяти народа».

Кроме того, в храме появятся центр для проведения общественных мероприятий и физкультурно-оздоровительный комплекс (ФОК).

«На прилегающей к храму территории обустроят парк с детскими площадками и спортивно-игровой зоной», – добавил Ресин.

Ранее настоятель и протоиерей Андрей Алексеев отмечал, что храм займет лишь десятую часть всей территории комплекса.

«Остальное – общественные помещения для занятий, место, где идет формирование личности человека в трех направлениях – духовной, душевной и телесно-эстетической», – пояснил Алексеев.

Напомним, за 10 лет в столице построили 99 храмовых комплексов в рамках «Программы-200».

Архитектура

Архитектура здания представляет собой каменное шатровое зодчество.

Главная его особенность — завершение не куполом, а шатром. У основания шатра размещены ряды кокошников, а с западной стороны к церкви примыкает двухъярусная колокольня.

Всего в здании два этажа: нижний отапливаемый с храмом во имя иконы Божией Матери и верхний не отапливаемый храм во имя Покрова.

Уникальность его еще и в том, что это одно из немногих сохранившихся религиозных зданий, построенных до запрета патриарха Никона на возведение шатровых соборов.

Полезная информация

Экскурсии здесь проводятся абсолютно бесплатно, без предварительной записи. Ожидать нужно у входа внутрь нижнего храм.

Длительность экскурсии – примерно два часа.

Также проводятся адаптированные экскурсии для детей, где служители увлекательно рассказывает историю здешних мест.

Для ее организации нужно обращаться в паломнический сектор.

Сайт: www.pokrovchram.ru

Как добраться

Доехать до здания собора можно несколькими способами.

• От станции метро Отрадное автобусом 605 до Проезда Дежнева, 32, далее пешком или на маршрутке 280 до ул. Заповедная.
• От станции метро Свиблово на автобусе 628 до ул. Заповедная. Здание расположено недалеко от остановки.
• Можно добраться и от станции метро Медведково на 380 автобусе, но это будет дольше.

Адрес: г. Москва, ул. Заповедная, д. 52А

Храм на карте

Приятных вам прогулок и неожиданных открытий, друзья. Вокруг нас много удивительных локаций. Подписывайтесь на наш блог и до свидания!

История храма

На месте Собора Святой Богородицы был расположен лагерь военных, отряды которых возглавлял знаменитый князь Дмитрий Михайлович Пожарский. Он встал на защиту Родины от поляков в 1612 г. и в конечном счёте полностью их разбил. Первое своё сражение с этими врагами князь выиграл как раз около села Медведково.

После окончательного освобождения Москвы от поляков Медведково становится главной резиденцией Пожарского.

Первая церковь была построена в 1623 г. и была деревянной. В её звоннице оповещал верующих о службе колокол, специально отлитый в честь освобождения столицы.

Позже деревянный храм был снесён и на его месте в 1635 г. князь Пожарский воздвиг новую каменную церковь, которая и сохранилась по настоящее время.

После смерти внука Пожарского, на котором закончился род знаменитой фамилии, село Медведково перешло к государству, после чего царевна Софья подарила его своему советнику В. В. Голицыну . Во время владения селом князь уделил немало внимания собору, уменьшив число пределов, заказав новый иконостас и заменив колокола на новые.

В 1691 г. у села сменился хозяин, Медведково стало принадлежать дяде Петра I — Фёдору Нарышкину. С этого момента и до 1809 г. династия Нарышкиных и являлась собственником села, в котором расположен этот красивый и намоленный храм на Заповедной улице. Основные изменения усадьба Медведково претерпела, когда принадлежала Л. А. Нарышкину : разбили парк и реконструировали саму усадьбу.

Что касается Покровской церкви за время владения усадьбой семья Нарышкиных существенно изменила её внешний облик:

гульбища превратились в крытые переходы;
с шатра были срублены изразцы и в нём прорубили вновь оконные проёмы;
переделали кровлю и колокольни и т. д.

После Нарышкиных село сменило много хозяев, земли по частям распродавались. Последними владельцами при царской власти были купец Н. М. Шурупенков и К. В. Третьяков .

К XVIII—XIX вв. Медведково приобрело некоторую популярность среди московских любителей отдохнуть за городом. Село посещали Михаил Врубель, Валерий Брюсов.

В XIX в. храм Покрова Святой Богородицы был значительно переделан. Изменением подверглись иконостас, колокольня, иконы.

Советуем Вам также почитать статью о храме Успения Пресвятой Богородицы в Путинках.

Внутренняя жизнь Покровской церкви

Собор работает ежедневно, утренняя литургия начинается в восемь утра. В дни великих праздников время начала богослужений переносится на час раньше. Расписание можно узнать на сайте церкви, здесь же располагается информация о вакансиях: собор нуждается в алтарниках, помощниках и просфорницах.

Храм имеет четыре престольных праздника, которые отсылают людей к истории возникновения и посвящения.

• С 1 по 14 октября здесь проходят торжества в честь Покрова Богородицы. Праздник считается основным для собора и связан с событием, признанным в Священных писаниях. Верующие вспоминают чудесное явление Богоматери, произошедшее в Константинополе в середине X столетия, в Влахернской обители, где находились риза, головной убор и части пояса Девы Марии. Во время всенощного бдения 11 октября верующие наблюдали Пречистую Богоматерь, идущую по небесному своду в сопровождении ангелов и сонма святых. Мария сняла покрывало с головы после окончания молитв, чтобы защитить христиан от греховности.
• В середине лета и осени в Покровском соборе отмечаются торжества преподобного Сергия Радонежского. Святой являлся тем человеком, кто собрал вокруг единой цели русский народ и заложил основы отечественной духовной культуры. В дни памяти прославляется подвижничество и небесное заступничество Сергия. В его заслугах числится и возобновление монашеского общежития.
• В конце ноября в храме Покрова Пречистой Девы начинаются литургии и службы в честь древней иконы «Знамение». Святой лик, как говорится в летописях, явился при осаде Новгорода в конце XII столетия. Архиепископ, повинуясь божественного голосу, поставил икону «Знамение» на городской стене. Когда одна из стрел воткнулась в святой облик, а из глаз Богородицы, изображенной на полотне, полились слезы, осаждающая армия испытала колоссальный страх и прекратила обстрел. На службах вспоминается великое пожертвование святого полотна ради русского народа.
• В начале марта в Покровском соборе вспоминаются девять мучеников Кизиеческих, который отдавал предпочтение язычеству в конце III столетия. Христиане, жившие здесь, покидали место или сохраняли веру в глубокой тайне. В 284 г. последователи Спасителя организовали группу, которая выступила против языческих порядков. Вскоре инициаторы проповедей были схвачены и казнены. Через сорок лет их могилы обнаружили, всех удивило, что мощи остались нетленными. Император Константин велел возвести на этом месте собор, чтобы почтить память людей, отдавших жизни ради учения Христа.

На заметку! К каждому из этих престольных праздников относится соответствующая икона. Облик Покрова Пречистой Богоматери помогает от уныния, исцеляет болезни. Изображение Сергия Радонежского избавляет от гордыни, нетерпимости и бытовых неурядиц. «Знамение» защищает от стихийных бед, ненавистников, врагов и примиряет родственников. Икона с девятью кизическими мучениками способна исцелить физический недуг и помочь в поиске работы.

Расписание богослужений

Каждый будний день в 10:00 требы.

С готовящимися принять Святое Крещение, а также родителям и крестным, которые хотят крестить детей проводятся две беседы: первая беседа по субботам в 15:00 проводится со священником. Вторая беседа, проводится по воскресеньям в 14:30 с ответственным за подготовку крещаемых.

По субботам в 11.30 панихида в храме преподобного Даниила Переяславского.

Приходской храм-часовня святителя Алексия, митрополита Московского в Раеве

Расположен по адресу: 127224, г. Москва, ул. Широкая, вл. 25А, тел. 476-6931

2 июня 1999 г. совершен чин освящения закладного камня часовни.

25 февраля 2000 г. в день памяти святителя Алексия отслужен первый молебен.

2 июня 2000 г. в праздник обретения мощей святителя Алексия состоялось освящение храма и первая Божественная Литургия. 

Часовня святителя Николая Чудотворца в Раеве по адресу:

129281, г. Москва, ул. Менжинского, д. 32Д, телефон: 8 (499) 470-19-53

Проезд: метро «Бабушкинская», первый вагон из центра, направо по подземному переходу. Часовня в 30 метрах от выхода из метро.

Престольные праздники: святителя Николая Чудотворца — 22 мая (перенесение мощей) и 19 декабря

5 сентября 1995 года был совершен чин освящения часовни

4 декабря 1995 года на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в часовне был отслужен первый молебен

С февраля 2017 года указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси приписана к Приходу святого благоверного князя Димитрия Донского в Раеве.